もとより、木(mù )曾山(😅)の熊くまの胆(dǎn )いに目(mù )を(🔡)つけて、それを土(💤)台に製薬の業(yè )を(🌨)思い立(🔏)ったのは、橘翁(wēng )さまあってのことです。しかし(👓)、姉(🌲)の(♌)家の薬をこれまでにひろ(🧥)め、先(☕)祖伝来のしごとを(🔽)築き上(🍣)げた(🚖)のは、何代(📽)も(🍻)かか(🏺)った行商の力によることが多(duō(🏒) )いのです。
二(〰) チョンまげ
栗本先(👗)生は若い時(🍫)の(🎣)名を哲(📩)三(🐮)てつ(🤖)さんといい、年とってから(🤚)の号(🕕)を鋤雲じょうんといいました。先(😁)生は額(🤰)も広(🚃)(guǎng )く(🛳)、(🍲)鼻も厚(hò(🚕)u )く(🔝)、耳や口も大(dà )きかったものですから、「(🍹)おば(📳)け栗(🎌)本」(🏚)の(📴)異名(míng )をとったくらいで(⚪)す(🍓)。それほど並なみはずれた容貌ようぼうの持主でした(🥕)。もともと本草学(xué )ほんぞうがくとい(🕖)う学問(wèn )の家がらをついで(📩)薬草(👓)(cǎ(🍘)o )のことに(🐊)く(🎞)わしいところか(🚂)ら、徳川幕(💗)府の製(🐳)薬局(🔓)につ(🥕)とめた医者の出でありました(🏷)が、事(🌠)情が(🤺)あって北海道(🥩)のほうへ(🐯)やられ(🐕)、函館奉(fè(🔆)ng )行組(zǔ(🔘) )頭(tóu )はこだ(🎩)てぶぎ(🥛)ょうくみがしらとい(🐥)う(📄)役(🦌)目につ(🤖)きました。先(🍏)生が頭を(🗨)持ち上(shàng )げ(⤵)たのもそのころからです。
わた(📐)しが(🐭)この(🥀)人を知ったのは、そのく(📓)つ屋さんの時代か(🙀)らで(😩)すが、そ(💋)れからも(🐬)岩(💉)代いわ(🎱)しろの(🥠)国(🐲)黒(hēi )森(sēn )く(🗺)ろ(📋)もりと(🐵)いうと(🐸)こ(🙀)ろの鉱山の(🏈)監(jiān )督(💬)になり、次(cì )に株式所の仲(💌)(zhòng )買なか(🗂)がい番(🖇)頭とも(📜)なり(💗)ました(🦍)。石蝋せきろうの(😚)製造(🙌)職(zhí )工(gōng )ともなったし、針商はり(🏦)し(🈶)ょう(🆒)ともなったし(📶)そ(🕡)れ(🚫)か(🛎)ら横浜へ(🎣)行(háng )きました。そ(🕐)のすこし(🌺)前(qián )で(🗼)すけれど、電池(💅)製造(zào )の助手ともなりました。ふたたびまた針の(🆘)商(shāng )人となって、店を(👲)や(🦓)めて(🥣)から、(🍫)こ(➕)んどは(🐝)何に(🌤)なったかと言います(🚛)に、まあ、それも一つの何(🖋)でした――(🙀)煮染商に(📕)しめし(🐣)ょうとなりま(🗞)した。
こ(🌵)んなあい(🍿)さつをかわした(🍗)後(🐵)(hòu )、棧橋のおさるさんにも別れて、また奥(ào )深く進み(🤬)ました。秋も深(🈴)(shēn )いころ(🚪)でしたから、山という山、谷という谷は皆、紅葉(💮)にう(🈺)ず(🍼)めつくされていました。この(🛀)帰郷には(🎀)、(📿)姉(☕)夫(🏿)婦(fù )ととも(🔦)に木曾福(🆓)島まで行き(🐩)、それから東北の空をさ(😐)し(🎅)て仙(💇)台(tá(🏣)i )の学校のほ(🧠)うへ引き(🙂)かえして行(🗾)きました。
(🔀)その(🎱)若(ruò )い主(🏼)人は(🐨)、(🏆)以(yǐ(🎛) )前に(🤯)わたしがお世(🎐)(shì )話にな(📦)った吉村よ(🎎)しむらさんの家(📢)へ奉(😯)公(gōng )に来ていた娘のにいさん(🐤)にあたる人(🎄)です(🤪)。いったい、(😕)その(🚦)時(shí )分(🐹)(fèn )には、房州へんの農(🦐)家の娘(niáng )は(🐐)東(dōng )京(jīng )へ出て奉公した(🚂)ものでなければ、およめに(🐋)もらい(🏉)手(shǒu )がな(🏿)いと言(💌)わ(🌜)れた(👼)くらいで、一般にそういう気風(🥤)でし(🏊)た(🎩)から、同じ村から来て(🧕)吉村(🏠)さんの(〰)家につとめた娘は二人もありました(🍉)。そんなわずかな(🥖)縁故をた(🥉)どって、土(🌾)地不案(à(💡)n )内(nèi )な(😆)わたしが小(💝)湊のほう(🚧)の(😘)ことを尋ねに立ち(🚟)寄(⛔)りま(💓)した(🏇)とこ(🎀)ろ、つい引きとめられ(🐯)たの(🖱)がその(🅰)若い主(zhǔ )人(rén )の家です。よく寄っ(🍩)てくれた、(🌡)土地(➖)の案(💿)内もしよ(🐨)うから(🎯)まずわ(🍝)らじをぬげ、宿屋(🐨)(wū )に泊まるくらいなら自(zì )分(⛎)(fèn )らの(📎)家(🍼)に泊(🏭)まれと言(yán )って、(👬)若(🚍)い主(zhǔ )人(🏠)の母親まで(😭)が(⏭)しきりに引きと(🙇)めて(🍌)くれるなぞ、思い(⭐)が(🚌)け(⛸)ない(😀)もてなしぶりでした。だんだん(🖼)聞(🌪)いてみ(🗝)まし(🚻)たら、東京(😦)での主人すじから(🏭)こ(🍯)ん(⏳)なに(📚)たずねてきてもらえることはめ(🚑)ったにない、これというのも娘(🦕)たち(👔)が(🥇)奉(fèng )公先(🌼)で(♒)の勤(🤭)め(🏂)ぶりに怠り(🧙)のなかっ(🎚)た(🔄)証(zhèng )拠である(👞)と言って、そ(🐋)のことが(🍳)農家の(💇)人(🐥)(rén )たちをよ(🚳)ろこ(👉)ばせたのです。どうして農家とは言(🐓)(yán )い(🌔)まして(🏉)も、炉ばたは広く、蔵の(🛁)あるような相応な(🤨)暮らしの家で、こん(🗾)な家(jiā )庭からでも娘を東京へ修業に(🔤)送(🧢)るのか、とそ(💭)うわた(❔)し(📒)は思いまし(🛄)た。
「お前さ(⚡)んもたっしゃ(📝)でしたか(💲)。」
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