日本《剛毛 アナル》2行目ライン
剛毛 アナルあらすじ
この平(🦇)助の言うよう(🌤)に、(⛄)長い旅(📊)食り(📓)ょ(🌬)しょ(🕗)くは半蔵にしても心苦(🎍)(kǔ )しかった。しか(🏓)し、道中奉行(háng )に(💉)差(chà )し出す(🔒)諸(zhū )帳簿の検(jiǎn )閲を受け、(📈)問わ(🤢)るるままに地方(📎)の事情(🏵)を上(🍙)申するという(😻)だけでは済(🌁)ま(🥣)され(🤬)なかった。この江戸出府(fǔ )を機会(🐪)に(👇)、もう一度定助郷じょうすけご(🍢)う設置の嘆願を持(🎠)ち出し、かねて(🐠)の木曾十(🤽)一宿(🌪)(xiǔ )の申(🆘)し合わ(🦇)せを貫かない(💜)ことには、平助(zhù )にし(🈂)てもまた半蔵にしても、このまま国へは帰(guī(⏰) )っ(🐄)て行かれなかった。
この一(🚜)(yī )行の中には(🛏)、浪士(🆙)らのために(🥑)人質に(📉)取られて、腰繩(🎸)こし(🗣)なわで連れられ(🤥)て来た一人(🍤)(rén )の飯(fàn )田(tiá(🧑)n )の商人(rén )も(💋)あっ(🍊)た。浪士(shì(🚤) )らは、椀屋文七わん(🍺)やぶ(😝)ん(🍾)しち(🛌)と聞こ(💡)え(📙)たこの飯(🎄)田の商人が横(héng )浜貿(mào )易(🥏)(yì )で一(🔬)万両からの金を(👳)もうけたことを聞(wén )き出し、す(🕝)くな(🐧)くも二、三百両(🐩)の(🌻)利得を吐き出させるために、二人の番(fān )士付きで伊那から(🎙)護送して(⚫)来た。き(😔)びしく軍の掠奪りゃくだ(🎯)つを戒(jiè )め、そ(😏)れ(🎣)を犯すも(👟)のは味(👐)方でも許すまいと(👥)している浪士ら(🥨)にも一方にはこの(💝)お灸きゅうの(💼)術が(🎏)あった。ヨ(📺)ーロッパに向かって(💥)、この国(🌅)を開(kāi )くか開(🧀)(kā(👘)i )かない(🤳)かはまだ解決(🔔)のつか(🐡)ない多(💔)年の懸案(àn )であって、幕府(fǔ )に(🏂)許され(🌩)て(📮)も朝廷から許されな(🕺)い(🚶)貿(🔱)易(yì )は売国(guó )で(🕡)あるとさえ考(🎁)え(🛫)る(🚃)も(🐫)のは、排外(🌛)熱の高(gāo )い水戸浪(🤦)(làng )士(shì )中に少なくなかった(🐸)のである(🕌)。
森(🎢)がある。神(shé(🈲)n )社(shè )の(🕡)鳥(🙏)(niǎo )居(jū(🛥) )があ(🗿)る。昼でも暗い社頭の境内があ(🚸)る。何(hé(🏻) )げなくその境内を行き過(guò )ぎようとして、小(🌗)僧待て、と(🐳)声(🏼)を(💯)かけられた一人(🐑)の少年(nián )があ(⌚)る。見ると、神社の祭礼の(🌃)おりに、服装(zhuāng )の(🛅)みすぼら(🚑)しい浪人とあなど(🙇)っ(🚮)て(🕌)、腕(wàn )白盛わん(📞)ぱく(🏡)ざか(🌍)りのい(👷)た(🐧)ずらか(🐾)ら多(🏇)勢を頼みに悪口(kǒu )を浴びせか(🕥)けた背(📯)の(🌻)高(gāo )い男(🥖)がそこに(🏠)たたずん(🤜)で(🤭)いる。浪人は(👠)一人(rén )ぽ(📢)っちの旅烏たび(🚠)が(🚁)らすなの(😋)で、祭りの(🛌)おりには知(🕍)ら(🆎)ぬ(😉)顔で通り(🦖)過(guò )ぎたが、(🔐)その時は少(🔝)年の素(🌇)通(tōng )りを許さなかっ(🕋)た。よくも悪口(🤙)雑言あっこうぞうごんを吐い(🌒)て祭りの日に自(zì )分(fèn )を辱(🏤)はずかしめたと言って、一(yī )人(🐕)と(👾)一(🌮)人で(🕘)勝負(💇)を(🎶)する(📘)から、その覚(🥢)悟(📝)をしろと(🆓)言(yán )い(♉)ながら、刀の柄(🕋)つ(⏰)かに手をか(🕴)けた。少年も負け(😛)てはいない。か(🔪)ねてから勝負の時に(💂)は第一撃に敵を(😹)斬きってしまわ(⬇)ね(🥤)ば勝てるものではない、それには互いに抜き合っ(🛺)て身(🏂)構え(🏏)てから(🍥)で(🏏)はおそい。抜き打(dǎ(🥚) )ちに(🏼)斬(🥛)(zhǎn )り(🎪)つけ(😰)て先手を打つのが肝(♐)要だ(🍾)とは、日ごろ親から言われてい(🍨)た少年のこと(🎼)だ(❓)。居(📮)合(hé(🏃) )いあい(🏒)の心得は充分ある。よし、とばかり(🚼)刀(㊗)(dāo )の下(🔁)さ(🗳)げ(💔)緒(xù(📭) )おを(🏠)とって襷たすきにか(🌿)け、袴はかまの股(👿)立ももだち(👤)を(📽)取(qǔ )りながら(♌)先(😌)方の(🐷)浪人を見ると、その(🤾)身(shēn )構え(🔱)が(🎿)ま(🙅)るで素人しろうと(👏)だ。掛け声勇(yǒ(🖱)ng )ましくこ(🤰)ちらは飛び込んで行(🛥)(háng )った(🏓)。抜き(🔒)打(🎋)ちに敵の小(🔟)(xiǎo )手こてに斬りつけた(⚾)。あい(🍚)にくと少年のこと(🍄)で、(🛐)一尺(🎼)八(bā )寸(🔯)ばかりの小(🏕)脇(🐾)差こわきざししか差してい(🈲)ない。そ(📛)の(🍱)尖端せんた(👣)んが相(📋)手に触(chù )れた(💉)か触れない(🐈)くらい(👱)のこ(📔)とに先方の浪人は踵きびすを反かえして(🍼)、一(🌨)目(🔑)散(🎶)に逃(🐑)げ(🚩)出した。こ(✂)ちらもびっく(🔯)り(🤫)し(🙆)て、(🤡)抜き身の刀を肩にかつ(😼)ぎながら、あとも見(🎦)ずに逃げ(🐇)出し(🍠)て帰ったという。これがわず(🏢)かに(🌠)十六歳(suì )ばか(🕘)りの当(⛪)(dāng )時の水戸(🦆)の(⛅)少年だ。
そ(❇)の時、(🈹)半蔵(🥇)は向(xiàng )こうから橋(qiá(🕰)o )を渡って帰(guī )って来(🚻)(lái )る二人(rén )連れの(🔇)女の子にもあ(🐑)った。そ(🌋)の一(🔴)人は相生町(dīng )の(🚉)家の娘だ。清(qīng )元きよもとの師(🤾)(shī(🍚) )匠(🦑)のもとか(🌘)らの帰(🔮)りででも(📭)あ(🤮)ると見え(🐘)て、(👁)二(💀)人(🦖)とも稽(❓)古(gǔ )本けい(🧢)こぼんを小脇こわきにかか(🕑)えながら橋を(👓)渡(🏊)って来(🐠)る。ちょ(💴)うど半蔵(🛎)が郷里の馬(mǎ )籠の家(🚱)に残して置(⛰)(zhì )い(🌈)て来たお粂くめ(🌸)を思い出させるような年ごろ(✌)の小(📬)娘(niáng )たちだ。
半蔵はそ(🍨)の手(🕰)紙(🈳)で、中(zhō(🍐)ng )津(⛱)(jīn )川(😽)の友(yǒu )人香蔵(🥁)がすでに京(jīng )都にいないことを知(🌙)った(🔐)。その手紙(🐚)をく(🔯)れ(🆔)た景(🎁)蔵(♋)も、ひとまず(🍃)長い京都の仮寓か(🐇)ぐ(🥣)うを去(qù )って、これを機会(🗼)に中(zhōng )津川(chuān )の(🕚)方へ(📡)引き(👡)揚げよう(🥩)としていることを知(zhī )った。
こんなに周囲の事情(🔃)が切迫する前(🔸)、高島城(chéng )の御留守居おる(🔒)すい(🖖)は(🏅)江(🎯)戸屋敷からの早飛(👂)脚が持(chí )参した書(shū(😕) )面を受け取った(🎶)。そ(😱)の書(🍲)面(🎎)(miàn )は(➕)特に幕府から諏訪藩(👷)にあて(🛣)たもので(🏳)、水戸浪士西(➰)(xī(🎭) )下(🈯)のう(⭕)わ(😠)さを伝え、和田峠(🎆)その(🔤)他(tā )へ早(😉)速さっそく人数(🍀)(shù )を出張させるようにとしてあっ(⛸)た。右の峠の(🥏)内には松本方面への抜け路み(🕹)ちもあるから、時(🌅)宜によって(📎)は松本藩からも応援すべき心(😊)得で、万(🐰)事取(😳)(qǔ )り計らうよ(💐)う(👯)にと仰せ出されたと(💌)してあった。さてまた、甲(jiǎ(😿) )府(fǔ )からも応援(🍻)の(✌)人(rén )数(🦒)(shù )を差(🤰)(chà )し出(🥫)すよ(🥙)う申し(🛎)ま(🈴)いるやも知れな(😿)いから、そのつ(😒)もりに出兵の(💮)手配(💃)りをし(🥒)て置いて、(🏛)中仙(🛸)(xiā(💷)n )道なかせんどうはもとより甲州(zhōu )方(fāng )面(miàn )のこ(🛣)とは万事(shì )手抜かりのな(〰)いようにと仰(🖋)せ出されたともしてあった。
三、飯(fàn )田町(🙉)に(⚾)て(♓)軍資金三千両(⬆)を(📨)醵(💡)(jù )出(🍀)(chū )きょしゅつすること。
三(sā(💓)n )百人ばかりの後陣(zhèn )の者は容(róng )易に下(😲)(xià )諏訪へ(🏴)到(dào )着しない。今度の戦闘の遊軍で、負傷者などを介抱(bà(😥)o )するのも(📝)そ(🏖)れらの人(🐙)たちであったから、道(dà(💇)o )に隙ひ(🌤)まがとれておくれるものと知れ(🦖)た。その(🈹)間、(✡)本陣(🦑)に(👭)集まる幹部(bù )の(✈)ものの(🦒)中にはす(🦓)で(🌛)に「明(🍥)(míng )日(rì )」の評定(dìng )がある。もともと浪士(shì(⏫) )らは高(gāo )島城を(📉)目がけ(💻)て来たも(📞)の(✳)でも(🚫)ない。西へ(🛬)の進路(🕣)を切り開くために(🤗)のみ、やむ(🀄)を得(🦗)ず諏(🛶)訪(fǎng )藩を敵と(🔼)して悪(♿)戦(zhà(👳)n )した(🏺)までだ。その夜の(🙋)評(🍙)定に(👙)上(shàng )った(🦑)は、前途に(🥘)どこ(🖋)を(💴)た(🔝)ど(🤧)るべ(🏺)きか(🏮)だ。道は二(🐴)つある。これから塩(🥍)尻峠しおじ(🔔)りと(💴)うげへかかり、桔(jú(🍫) )梗(🔠)きき(🕖)ょう(❓)が原(yuán )はらを過ぎ、(🐩)洗(😍)(xǐ )馬(🍩)せ(🕋)ば(👩)本山(shān )もとやま(📫)から贄(zhì )川に(🍄)えがわへと取(qǔ )って、木曾き(🐀)そ街道(dào )をまっすぐ(😼)に進むか。それとも岡谷(🤚)おかや辰野(yě )たつのか(⛰)ら伊那(🆖)いな道へと折(shé )れるか。木曾(céng )福(fú(🎼) )島(dǎo )の関所を破ることは浪士らの(🚐)本意では(🙅)なかった。二(🚑)十二里(⬜)余にわ(🦀)た(🐋)る木(mù )曾の森林の(💌)間は、嶮(🔛)岨けん(🍦)そな山坂が多く、人(rén )馬の継立つぎたても(🔑)容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷も広く(🉐)間道も多い伊那(🏗)(nà )の方をえらんで(❄)、(🕛)一筋(jīn )の血路をそちらの方に求(qiú )めようと企(qǐ(📖) )て(🚌)たの(👛)である。
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