漫画《中出し を せがん で くる 巨乳 逆 痴漢 長谷部 ゆい》2行目ライン
中出し を せがん で くる 巨乳 逆 痴漢 長谷部 ゆいあらすじ
次郎は、いきなりぴし(🍿)りと(🔌)胸に笞(🎃)むちをあてられたよ(🤠)うな気がした。か(✊)れの眼に(🕧)は(📌)、大河(hé )の、今朝のしずまりき(🦖)った静坐の姿がひと(🛋)りで(📭)に浮(fú )う(🔸)かんで来た。むろん(🏈)、先生に返す言葉(yè )は見つからなかった。先(🏴)(xiān )生は、する(💠)と(🌄)、微笑(xiào )びしょうしながら、(🐅)
「ぼくは、むろん(🐄)、いけな(🚩)いと思(sī )いま(🌔)す。」(🕤)
「(⛔)強制される(💈)と、どんな(🥔)不合理なことにでも盲(💖)従(cóng )もうじゅうする。おたがいの相(🌗)談に任(rèn )されると、な(🚝)まけ(🏛)られるだけな(🌎)まける工(🙏)夫(fū )をす(🔓)る。もしそうい(🔨)うことが人間に(🌓)と(🛋)ってあたりま(👬)えのこと(🍹)だとして許(xǔ )されるとすると、いったい人間(🍞)(jiān )の自(zì(🚅) )主性とか良心とか(😗)いうものは、ど(⛔)う(💫)いう(🕠)意味を(🛅)も(🌀)つこ(🔦)と(🔥)にな(🏟)るんだ。いや(🥋)、いつになったら、人(rén )間はおたがいに(🌵)信(⬜)頼(lài )し(🌕)んらいのできる共同生(shē(🚲)ng )活を営(🥉)い(🐷)となむこ(💢)とができるよう(🔩)に(🔳)なるんだ。」
「君らの(🐁)そうした非(fēi )良心的(🤐)な態度(😄)(dù )は、君ら自身をますま(🍫)す(🏭)非良心的(de )にするばか(♓)りではない(🚮)。それがある限度をこすと、つ(🎮)いには、愛(ài )情(qí(🕌)ng )と忍(🔯)耐にんたいとをもって、君(🎊)らの良(liáng )心(🍣)を力(lì )づけようと努力(💱)して(🚉)い(👞)る人の心までをきずつけ、そ(🏺)の(🖇)愛情と忍耐とを、憎(📍)にくしみと怒(nù(🌉) )いか(♊)りとに代(🏯)えてし(⛅)まうものだ。現に君(🙊)らは(🧓)、今朝の板(bǎn )木の音の調(🤷)子が途中(zhō(📌)ng )と(📽)ちゅうから変(bià(📃)n )わったこ(🏢)とで、それがわかっただ(💁)ろう(🤜)と(📫)思う(🏂)。あの、(📥)おだ(🕍)やかで辛(🃏)抱(😙)づよかった板(bǎ(🤟)n )木(mù )の音が、おしまいになって、急に(🈵)怒(nù )り(🌒)だし(⏲)たとしか思(🎭)え(👔)ないよ(🏣)うな乱調(🤔)子になったが、あれ(🍟)は(🌁)、君ら(🐛)のあまりにも非(fēi )良心的な態(tài )度が、(🔟)板木(❣)をうつ(📱)人(ré(🍖)n )の心をき(🐂)ず(😈)つ(🍔)けた(🥠)証拠しょうこ(🛃)なのだ。……むろん、私(sī )は(🤬)、愛情も忍耐(👹)心(🥙)も失(🐗)った、ああした(♋)乱暴な打(dǎ )ち(🥩)かたを(🌆)是認ぜにんはし(🤥)ていない。また、それ(💲)をや(🗂)むを得ないことだと(👘)し(🌸)て(🈸)弁(biàn )護しようとも思(🙃)っ(🙂)ていな(🗂)い。怒りや短気は、友(yǒu )愛(👈)塾(😏)(shú )の精神(📯)とは根本的に相い(🔼)れな(🖐)いもの(🔀)な(✨)のだか(🍝)ら、ど(🍳)ん(🚟)な(👳)事(📽)(shì )情のもとでも(🤝)、ああした打ちかたは、二度(💃)とく(🚞)りかえされ(🥗)て(🕠)はなら(🎹)ない(😄)こ(👷)となの(😸)だ。もし今(jīn )朝の(🥞)板木(🐔)当番(⬅)が、ついに業(🖼)(yè(🍐) )ごうをにや(🍦)してあ(🚝)んな打(⛩)ちか(🕦)たをし(😊)た(🚘)とすると、私はその(🐺)人(🗻)のために、まこ(🦄)とに(🤭)残念なこ(❎)と(🎈)だと思っている。しかし、いっ(🍁)そ(🤛)うわるいの(🤴)は、あ(🔬)あ(💢)した打ちかたを余(yú )儀(yí(😸) )よぎ(💀)なくさせた(🛫)君らの(😟)態度だ。君らさえも(🐤)う少し良(🍤)心的であってくれたら、板木を(😈)打った人(🙅)も、ああしたあ(🦋)やまちを(🔰)犯(🈂)おかさないで(🦐)すん(📓)だのだろう(🐯)と思うと、それ(🍧)が(👂)私はくやしく(🔨)てならない。……だが、そ(💠)れは(👗)まあいい、それは百歩をゆずっ(⏯)てあきらめると(🎇)して(⛸)も(🏄)、ここにどうして(🆙)も(🎿)私にあきら(🏨)めのつかな(🥫)いことが一つある。それは、愛(💧)情で打(🍭)た(🙂)れ(🔤)た板木(🚎)(mù )の(🌝)音(yīn )では寝(qǐn )床(chuá(💣)ng )をはなれよ(🥔)うとし(🕌)なかった君(👚)らが(〽)、怒りで打(dǎ )たれた板木の音では、わけな(🤔)くはね起きたという(👟)ことだ。その点で(🥜)、君らは(😹)精(jīng )神(🏽)的(🥊)にはまだ奴隷どれいの域(🐠)(yù )を一歩も脱だ(🕑)っ(🍰)していないという(📶)ことを証明し(🔲)ている。い(🤐)や、それどころか、君らは(🥓)よりいっ(❎)そう(🚰)み(🏪)じめな奴(🏦)(nú )隷(⚫)にな(🐻)るこ(🌏)とを希(👄)望していると(🍓)さえ私(🎗)には思(⭕)え(🏠)る(😑)。これは(🎽)ほんとうになさけないことだ。私は(🕙)、むろん、こ(🏰)う(🦅)言(🏄)ったか(🖤)らといっ(🚫)て、(💂)怒(😒)(nù )りに対し(🍼)ては怒(👮)(nù )りをもって(📭)立ち向(🐣)(xiàng )か(😺)え、(✌)と君(jun1 )らにすすめているのではな(🥈)い。ただ私は、愛情(🧑)(qíng )に(🎇)対しては、つけあがり、怒りに対しては(🥌)、ただちに(💌)膝(🌳)(xī )ひざを屈(qū )く(🚈)っする(🥨)ような君(jun1 )らの奴隷根性こんじょうが(🐳)、なさけなくて、じっとしてはいられない気持(chí )ち(🦄)が(🛩)するの(🔸)だ――」
「私(sī )は、(🤒)大河をそ(🔭)んなふうに(🔺)思うのは、む(🤦)しろ(🤱)大河に対する(❔)侮辱だという気も(🚖)す(⛏)る(🌠)んだがね(🍸)。」
「相変わらずですね。」
「出してくだすっ(👪)ても(🏮)いいじゃありませんか。」
「し(🖲)か(🙅)しも(🍓)う(📤)眼はさましていま(🐳)すよ。」
と、小僧はあ(🥪)くまでもつつま(📍)しくこ(💋)たえた。
静(jìng )坐のあ(⛷)と(🐟)は遥拝(bà(🕗)i )ようはい(🛌)だった。――これは皇大(dà(🚇) )神(🦌)宮こうたい(🙃)じんぐうと皇居こうき(🍥)ょに対する儀(💴)(yí )礼ぎれいで、その当(dāng )時(💔)は(😚)、極左きょ(🆑)くさ分(fèn )子や一(yī )部のキリ(🔺)ス(🔰)ト教(🕧)(jiāo )徒以(🕰)外(wài )の全国民によって当(dā(✨)ng )然(🐳)な国民(mín )儀礼と認められ、集団行事に(🦗)お(✊)いてそれを欠くことは、国民常識に反する(⛓)もの(📕)とさ(🏽)え考えられていたので(📖)ある。
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