(🍮)多くの人は両国橋(🏎)の方角(jiǎo )をさ(🧝)して走(zǒ(🕐)u )っ(😘)た。半(🧓)蔵(🕒)らが橋の畔た(🐤)もとまで急いで行って見た時は、(💃)本(🎒)所方面(🔜)からの鳶(yuā(🚱)n )とびの者の群(🥠)れが刺(cì )子さし(🏊)この(📁)半天に(🔍)猫(😯)頭巾(jīn )ねこずきんで、手に(🐮)手に鳶(🔹)口とびぐ(🍥)ちを(💦)携えながら甲高(🌅)(gā(🈸)o )かんだかい(🏓)叫(jiào )び(🚧)声を揚(yáng )げ(🍺)て繰(🧟)り出(🖱)して来てい(📸)た。組(zǔ(💽) )の纏(🔵)まと(🦃)いが動いて行(há(🎠)ng )ったあとには、消(🏅)防用の(🍫)梯子は(😌)しごが続いた。革羽(📷)織かわばおり、兜頭巾(📪)(jī(😾)n )かぶとずきんの火事装(📵)束しょう(🧐)ぞく(🚺)をし(💰)た人たちは(🚘)それら(💹)の火消(🧛)し人足を引(yǐn )きつれて半蔵らの目(🌫)の(🎶)前を通り過ぎ(✍)た。
よく見れば、この頽廃(fèi )たい(😘)はい(🧖)と、精神の無(🌏)秩序(xù )との中にも、た(🗒)だただその日その日の刺激を(🔀)求めて明(🦃)日あ(🛢)すのことも考(kǎo )えず(🏻)に生きてい(🛎)るような(⬇)人(🕸)たちばか(🍥)りが決(jué )して江(jiāng )戸の人で(🏙)はなかった。相生(🍤)(shēng )町(🎞)のか(🥊)みさんのよう(🚗)に(🏣)、婦(⌛)人(🐵)としての教養もろく(🌷)ろ(💚)く(🚀)受(👯)ける機会のな(🙏)かっ(🍓)た名(🤗)も(😙)ない町人(ré(🕵)n )の妻(♑)ですら、(📬)世の(🎰)移り変わりを舞(🐝)台の上にながめ、ふと(🎖)した場面か(💋)ら(🥘)時の感じを誘われると、人の泣(🉐)か(🛄)ない(🎪)ようなことに(✋)泣けてしかたがないとさえ言ってい(🍒)る。うっ(👺)か(🏗)り連中(zhōng )の(💋)仲間入(rù )りをし(👿)て芝居(jū )見(🤟)物(wù )には出か(🐀)け(🍁)ら(🎼)れないと言(yán )っている。
「徳川幕府(fǔ )に人(💷)がな(🦗)い(🧞)でもありません(💶)かね(🎑)。」
「荷物で(👇)すか。きのうのうちに(🕞)馬が頼(là(🎐)i )んでありま(😸)す。」
水(shuǐ )戸ほ(🃏)ど苦しい抗(🔢)争(🎧)(zhēng )を続け(😭)た藩(fā(🥒)n )もない。それ(🔂)は実(shí )に(🚨)藩論(lùn )分(🙊)(fè(🥝)n )裂の形(🏈)であ(🍟)らわれ(🐚)て来た。もと(🔑)より、一(yī )般(bā(🐳)n )の人心は動揺し、新しい(🚊)世(👋)紀もようやく(⚫)めぐって来(lá(🧙)i )て、(😻)だれもが右すべきか左す(🙎)べきか(🏛)と(🕠)狼(🎿)狽(🧥)ろうばい(🌻)する時に当(🕤)たっては、二(🛃)(èr )百何(🤟)(hé )十年来の旧(🕦)を守って来た諸(🐐)藩のう(🐲)ちで藩論の分(fèn )裂しないとこ(📸)ろと(🌯)ても(🏟)なかっ(🔕)た。水戸はことにそれが激(😔)しかったの(😊)だ。『大(dà )日本史(shǐ )』(👋)の大業を成就(🍇)して、大義(⛹)名分を明らかに(🦒)し(📞)、学問(wèn )を曲(qǔ(🌹) )げてま(⛴)で(📶)世(👝)(shì(🐺) )に阿おも(👘)ねるものも(🌳)ある徳川(chuā(🔴)n )時(🎒)(shí )代にあってとに(🎱)も(🥡)か(📏)くに(😢)も歴(📊)史の精神を(🍭)樹(👹)立したのは水戸(hù )であった(🎶)。彰考(kǎo )館しょうこうかん(💁)の修史、弘(🤣)(hóng )道館こうどう(⬇)かんの(🤪)学(xué(🚁) )問(🚦)は(⭕)、諸藩の学風を指導する役(yì )目を(🥁)勤めた。当時(🤑)における(🎥)青(🎉)年で多少なりとも水戸の影響を受けな(📉)いものはなかったくらいである。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊(zūn )王佐幕の一(🤝)大矛盾につき当たっ(🕴)た。あの波(bō )瀾は(💘)ら(⛹)んの多い御(yù )隠(📴)居(jū )の生(🦏)涯(yá )し(🐃)ょ(🤜)うがいがそれだ。遠く西(👺)山公せいざんこう(📻)以来(lá(🍵)i )の遺志を受けつぎ王(⏲)室尊(zūn )崇(🦐)の念の篤あ(📋)つかった(💴)御隠(yǐn )居は、紀(👳)州や尾州(zhōu )の(🤽)藩(⛷)主と並んで幕府を輔佐(zuǒ(🚍) )する(📯)上に(🐒)も人(💵)一(🌃)倍責(📊)(zé )任を感ずる位(wèi )置に立た(🍡)せられた。この水戸の苦(kǔ )悶く(🍣)もんは一方(🍗)(fāng )に誠(🎫)党と称す(🔸)る勤王派の人(rén )たちを生(shēng )み、一方(🚂)に(🥫)奸党かんとうと呼(🐜)ばるる(👥)佐幕派の(🕺)人た(🌺)ちを生んだ。一(🏈)つの藩(🐀)は裂(🍛)けてたたか(🤭)った。当(dāng )時(shí )諸藩に党派争い(🤹)はあっても(🆚)、水(shuǐ(😘) )戸(hù )のように惨(🤧)酷(💠)ざんこく(🔑)をき(⬛)わめたと(🖲)ころは(📙)ない。誠(chéng )党が(➗)奸(jiān )党を見るのは極(🏘)悪ごくあくの人(🗂)間(jiā(🌡)n )と(🤜)心(xīn )の(♒)底から信じ(🦊)たのであっ(➖)て、奸党(dǎ(🐛)ng )が誠(😁)(chéng )党を見るのも(⬜)また(📷)お家の大事も思わず御本(🙆)家(jiā )大(dà )事(shì )ということも(🍽)知らない(🏚)不忠の臣と思(🗼)(sī )い込ん(🕴)だのであった。水戸の党(📡)派争いはほとん(🧣)ど宗教戦(💏)争に(💆)似てい(✍)て、成(🙆)(ché(🆚)ng )敗利害の外(wài )にあ(🦔)るもの(😰)だと言っ(🐤)た(🐬)人も(📪)あ(👄)る(🛏)。いわ(🈲)ゆる誠党は天(tiān )狗(📋)連て(🦐)んぐ(🤐)れんとも(💑)呼(🌩)び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党(🕰)とも言った。当時の水戸藩にある才能(néng )の士(shì )で、誠で(🐑)な(🔉)いもの(🏆)は(🔮)奸、奸でな(🈶)いもの(🚦)は誠、両派全(😦)く分(⛽)(fèn )かれて(💀)相鬩(📯)(xì )あいせ(🎞)めぎ(🈂)、その中間(jiān )に(❤)あるものをば(🥏)柳と(☕)呼んだ。市(🌱)川三(sān )左(🚸)衛門をはじめ諸(zhū )生党(dǎng )の領(lǐng )袖りょうしゅ(🎤)うが(😎)国政(zhèng )を(✒)左(zuǒ(💬) )右(🧦)する時を迎えて見ると、天(tiān )狗連の一(🐤)派は筑波山の方(🍦)に立(lì )て(🔤)こ(⛏)もり(🤕)、田丸稲右(🍏)衛門(🐹)(mén )たまる(🐥)い(🦅)な(⌛)えもんを主将(🐗)に推(tuī )し、(🧣)亡なき御(➿)隠居(jū )の御霊代(dài )み(😋)たましろを奉(fèng )じて、尊(💇)(zūn )攘の志を致(🕠)いたそ(🏨)うとしていた。かねて幕(😄)府は水(😃)戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠(🌧)党(dǎng )領(lǐng )袖(xiù(🖱) )の一人(🖨)な(🥁)る武田耕雲斎たけだこ(🏒)ううん(📛)さいと(🥤)筑(zhù )波に(🦓)兵(😀)を挙あげた志(zhì )士らとの通謀を疑(📔)っていた際であるから、(🌯)早(zǎ(🎸)o )速さ(😭)っそく(🍵)耕雲(yú(🐄)n )斎に隠(👂)居(🥌)慎いんきょつつしみを命じ、諸生(🔸)党の三左衛門らを助けて筑波の(🍉)暴(👏)徒を討うたしめる(🦗)ために関(wān )東十(shí(🚶) )一(🐪)(yī )藩の諸大名に命令を下(🎠)(xià )した。三左衛門は兵(📰)を率いて江(jiāng )戸(🍵)を出(🕚)発し、水(🥎)戸(hù )城(🛅)に帰(🔎)って簾中れんちゅう母公(❣)貞芳院(yuàn )ていほういんならびに公(📽)子らを奉(fèng )じ、その根(📳)拠を(📱)堅めた。これを聞いた耕雲(yún )斎ら(🐋)は水(🤠)戸(🎼)家の存亡が今日(rì )にあるとして、幽屏ゆうへいの身では(🛄)あ(😀)る(🔸)が禁を(👞)破(🍲)って水戸(hù )を出発した。そして江戸(hù )にあ(🍏)る藩主(💝)を諫(jiàn )いさめて(❔)奸(jiā(🔡)n )徒か(🔮)んとの排斥を謀はかろ(🎖)うとした。かく一藩(🛢)が党派を(📜)分(😠)かち、争闘(dòu )を(🤹)事(😧)(shì(🚮) )とし、し(🌿)ばらく(🕟)も(🥣)鎮静する時のなかったため(👁)、松平大(dà )炊(👟)頭おおいのかみ((😪)宍(🚶)(ròu )戸侯(hó(🤟)u )ししどこう)は(🌃)藩(😻)主の目(🏝)代も(🐼)くだ(🌘)いとして、八月(👭)十日に水戸の吉田に着(🦁)いた(🛄)。ところが、水(shuǐ )戸に(🌰)ある三(sān )左衛(🌽)門は(♈)この鎮撫(fǔ )ちんぶの使者(🥏)に随(👳)行(háng )して来(lái )たものの(📤)多くが自(zì )己の反(fǎn )対党(dǎng )であるのを見、その中に(🆔)は京都より(🎌)来た公(🍍)子余四麿(mǒ )よしまろの(🛍)従者や尊攘派の志士(👾)なぞの(🌵)ある(🍋)のを見(🐬)、大炊頭が真意(👫)(yì )を疑(🔪)(yí )って、その入城を拒んだ(🔍)。朋党ほうと(📝)うの乱は(🆙)そ(🚫)の結(jié )果で(👈)あった。
不眠不(bú )休と(🗣)もい(🦑)うべき下諏(🙎)訪(fǎng )での(🎎)一夜。ようやく後(🎍)陣(zhè(🤤)n )のものが町に到(🎦)着して一息ついた(💻)と思うこ(📉)ろには(👳)、本陣では(🕓)す(📯)でに(🈳)夜立ちの行動(dòng )を開(📙)始した。だれ一人、この楽(😯)しい湯の香のする(🥀)町に長く(💢)踏(🤼)みと(🎪)どまろうとする(🔞)ものも(🛫)ない。一(🎶)刻(👊)(kè(🥈) )も早くこれを引き(🈚)揚げよ(🐌)う(💣)と(🌊)して(🍑)多(😢)(duō )くの中にはろくろく湯(🐼)水(🎺)を(🖤)飲(yǐn )まな(🗯)いものさえあ(🤼)る。
半蔵は家の外にも(💣)内に(🍙)もいそがしい時を(🎬)送った。水(🚡)戸(📀)浪士を(🔠)この峠の上(shàng )の宿(🎄)場に迎える(🍇)ば(❤)かり(🐢)に(🔈)したくので(🏨)きた(🚍)ころ、(🛣)彼は(🔫)広(guǎng )い囲炉裏ばたへ(😃)通って、そこ(⏺)へ裏二階から母屋もやの様子を見(📿)(jiàn )に来(lái )る父吉左衛(wèi )門きちざ(🕌)えもんと(⌚)も(🌁)一(yī )緒(xù )になった(📻)。
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