事(shì )務(wù )所にそなえつ(🧠)けて(🎊)あった何(🛍)(hé )枚(méi )かの(🗳)東京地(⚫)図は、すでに二三目前から各室で引っぱりだこだった。土曜日の(🏩)晩(💗)には、(♏)炊(🈺)事(shì )部(💺)(bù )すいじぶはみ(🆚)んなの(🗂)弁(biàn )当の献立(👡)こんだてをするのに(⬇)忙しかっ(🎳)た。次郎が道順の(🦄)相談(✉)(tán )のために、(🤭)各室に(👀)引っぱり(🍒)こま(👽)れたことはいうまでも(🏡)ない。そして、い(🕘)よいよ日曜の朝食(🕦)が(🕊)すむと、二(🎉)十(🚇)分とはたたないう(💙)ちに、(🍸)塾内はもの音一(😻)つしないほど、しんかんとなってしまったのである(🥢)。
次郎(🤽)は(🙀)、そんな対話の中にも、友愛塾に課(🐒)された(✨)大きな問(wèn )題(❓)があ(🌤)ると思(sī )った。そして、(🚃)かれらの話がどう発展していく(🌨)かを興味(wèi )をもって待(dài )っていた(🍊)。か(📪)れ(⛸)らは、しかし(✉)、笑(xiào )った(🔰)あと、急(🚟)に口(kǒ(➰)u )を(😛)つぐん(🎨)でしま(🎯)った。次(cì )郎が大便所の中にいることを(⌚)だれ(➖)かが(🌡)思い(🚼)出(😣)(chū )して、みんなのお(🎷)しゃべりを制止する合い図(🚡)をしたものら(😪)しい。
とあいさつして、大(🐥)河(hé )に近づいた。
「板(📣)木ば(😁)んぎ(📜)のことか。あれは(😷)、私が直接(jiē )見ていた(👕)わ(😪)けでは(🐂)なかっ(🛃)たのだからね。」
塾(shú )生(🐀)たち(🕘)のある者にとって(🕷)は、朝倉(cāng )先生のそうし(🚽)たやり(💘)方(♈)が、非(fēi )常に(🚤)皮肉に感じられた。
(😂)そし(🏃)て、そ(🌪)のまま、(🛋)すこしも(💅)調子(zǐ )をか(💀)え(👮)ないで(📱)、また槌を(🕖)ふるいつづ(🎢)けた(🦃)。
「次郎さんの板木の打(dǎ )ちかたには、行(há(🦒)ng )事の性質や、その(💇)と(📩)きど(👡)きの必要で、(🎞)少しずつち(😺)がった調子が出ますわ(📰)ね(😱)。あたし(🚭)は、それ(🎸)がい(🛥)いと思(🏴)いますの。それでこ(🕸)そ、そのと(❗)きどき(🏞)の(🌵)気分(fèn )が出(🥍)るんですもの。板木(mù(🐻) )だって、打(➿)ち(🐸)か(🥜)た(⤵)次(cì )第しだいでは芸(💈)(yún )術にな(🆎)り(❓)ます(🚇)わ。あ(🌐)たし、次郎さんの板木(mù(🤖) )の音をきいてい(🎗)る(🗨)と、いつもそ(🦍)う思いますの(🚹)よ。先生(shēng )に(🧔)は叱し(🤧)か(🐻)られるかもしれないけれど(🤑)、今朝(🥒)の(🚹)打(😗)(dǎ )ちかただって(👽)、(😞)頭(tó(💞)u )かぶ(🚀)せに(🙃)わ(💣)るい(♓)とばかりいえないんじ(📥)ゃないかしら。」(🐣)
(🥓)二人は声をた(😋)て(👺)て笑った。次郎は、(😧)しかし、すぐ真(🚺)顔まがおにな(🤐)り(👉)、
そ(⛺)れに(✨)は、組(🤴)織や、講(💟)義(yì )科目や、(🥨)諸行事(😵)の時間割など、必要な諸計(jì )画が一通りな(🥚)らべられていたが(♉)、その(🈯)どの(🏮)部分(fèn )を見て(🏎)も常識か(🐔)らとび(🍹)は(🕳)なれたようなこ(🆖)とは一つ(🐏)もなかっ(🔔)た。塾(shú )堂(táng )と名の(🚀)つく(❄)とこ(🏔)ろでは(😿)、そのころほとん(🥚)どつき(📒)もののよう(🏓)にな(🗿)って(😃)いた「みそ(🐥)ぎ」とか、「沈黙ち(🐇)ん(🤜)もくの労働」(🐃)とか、お(🌕)よそそうい(🙈)った(🔹)、(📰)いわゆる「鍛練た(⛎)んれ(👥)ん(💋)」的な行(háng )事(shì )が全(💨)(quán )く見(jiàn )当(dāng )たらないのは、む(🤮)しろみんなに(💗)は、ふしぎに(🛡)思(🛅)われた(🚯)くら(🎠)いであ(🐎)った。五(✏)時(🏌)半起床というのが、(💕)二(🏸)月の武蔵野むさしので(🔢)は、ちょっ(🏛)とつらそうにも思えたが、それ(💉)も青年(📩)たち(🥠)にと(⭐)って(🐞)は(📹)、(🎲)決(jué )してお(✅)どろく(🉐)ほどのことで(🎰)はなかった。むしろかれら(📐)をおど(🐒)ろかしたのは、(📬)生(shēng )活にうる(⛎)お(🚡)いを与あたえるような行事が、か(🥙)なりの(🛺)程度に(📁)、織(🏍)おりこまれていることであった(🅰)。と(🏗)に(🤣)かく、見る人(rén )が見れ(🍵)ば、日常生活を(🧝)深め高める目的で(🔦)、す(👹)べ(🏂)て(📫)が計画されてい(🚧)ると(❇)いうことが明らかであった。
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