日本《女性 向け 動画 エッチ》2行目ライン
女性 向け 動画 エッチあらすじ
道(dào )江(🏕)という一女性が、(🕤)間(🃏)もなく、自(🥁)分(🛶)の目(🦐)のまえに現(😝)われるという小(🚈)さ(🚟)なできこと(📸)の予想、――大きな人間(👩)(jiān )社会の運行う(🔣)んこうの中では、まったくどうでもいいような、そう(🕴)した小さな(👱)で(🔀)きごとの予想よ(🐌)そうが、どう(🌺)してこれほどま(🚧)でに自分をまごつかせ(💿)、(🛰)自分の不断の(🐴)心の修(🔃)練を無力に(🍺)するのか。ど(🥡)うして、現在(zài )友愛(🏄)塾におおい(➕)か(😪)ぶさってい(🎐)る深(shē(🧑)n )刻(kè(💸) )な問題以(yǐ )上に、自分(♉)の心を(😗)なや(🤬)ますの(🆒)か(👋)。女(🚼)性(🌞)と(🐜)は、恋愛れんあいとは、いっ(🚫)たい(🚢)何だろう。それは、(🚁)これま(💑)で自(zì )分が考(kǎo )えて(🕰)来た人(⭕)間生(shēng )活(🤞)の秩序とは、全く(😕)次(cì )元のち(👫)がった(👵)秩(zhì )序に属するものだろ(🤐)う(👗)か。
「君らの(♉)そうし(🧛)た非(🏮)良(liáng )心的(de )な態度は、(🔡)君ら自身(🐈)をま(😊)すま(🏉)す(🚶)非良(liáng )心的(🦑)にす(🚛)るば(🎙)かりではない(🙂)。それがある(🦋)限度をこ(😘)すと(⛴)、ついには、(🐣)愛情と忍耐にんたいとをも(🍯)っ(🤮)て(🎧)、君(🗝)(jun1 )らの良心を(🗞)力(lì )づけようと努力(🚛)している(👆)人の(🌾)心までをきずつけ、そ(🔷)の愛(ài )情と忍耐(nài )と(🆓)を、憎(🌀)(zēng )にくし(🚅)みと怒(👸)いかりとに代(🥍)(dài )えてしまうも(🌍)のだ(🙅)。現に君(🤔)らは、(🚗)今(🐵)朝の板木の音の調(diào )子が途中(😱)と(🏰)ちゅうか(🧑)ら変(biàn )わ(📀)ったことで(🗞)、それが(👜)わかっただろ(🎟)うと思(sī )う。あの、(💑)おだやかで辛抱づよかった板木の音が、お(💘)しまいになって(👙)、急に(🕴)怒りだし(❄)たとしか思え(🍏)ないよ(🙊)うな乱調子になっ(💍)たが、(🍵)あ(🤶)れは(🌯)、君らのあまりにも非良心的(de )な態度(dù(⛄) )が、板(bǎn )木をうつ人の心をきずつけた(📲)証拠しょ(🚕)うこなのだ。……むろん、私(🥅)は、愛情(🌿)も忍(rě(☝)n )耐心も失った、ああした乱暴な打ちか(🌓)た(🌕)を是(shì )認ぜにんは(✈)していない。ま(🙀)た、それをや(🐔)むを得ないことだとして弁護しよ(⛓)うと(🌯)も思っ(🚽)て(🧗)いない。怒(👩)り(😻)や短(🐙)気は、友愛(ài )塾の精神(shén )とは根本的に(🌌)相いれないものなの(🐼)だから、ど(😇)んな事(😖)情のもとで(🐦)も(😃)、ああした打ちかたは、(💣)二(èr )度とくり(🕦)かえされてはなら(🎒)ない(💇)ことなのだ。もし今朝の板(bǎn )木当(dāng )番が(🍓)、つい(🚳)に業ごうをにやしてあんな(😉)打(dǎ )ちか(🕊)たを(🐹)し(🤐)た(🏈)とすると(🙆)、私はその人(🐸)のため(✒)に、まこ(🕦)とに残(♎)念なことだと思っ(🛐)ている(🔮)。しかし、いっそうわるい(🥅)のは、ああした打ちかたを余儀(🚶)よ(🍻)ぎなく(🥐)させ(🐤)た君らの態(tài )度(🐻)だ。君らさ(✴)えもう少し良心的であっ(🎗)てくれたら、板木を打っ(🐍)た人(rén )も、あ(🥚)あした(🥥)あやまちを(⌚)犯お(🦑)かさ(💄)な(👞)い(🚷)です(🖨)んだのだ(🏠)ろう(👛)と思うと、(🌛)それが私はくやしくてならない。…(🎐)…だ(🚎)が、それはま(🎯)あいい(📰)、それは百歩(🛫)をゆずってあきら(💗)める(🏺)としても(🍆)、ここにどう(🕷)しても私(sī )にあき(🚮)らめ(🍝)のつかないこと(🥛)が一つ(👤)あ(🔟)る。そ(🗯)れは、愛情で打たれた(🔫)板木(🙅)の(🛋)音では寝(qǐn )床をはなれようとしなかった君(jun1 )ら(❓)が、怒(nù )り(👫)で打(📧)たれた板木の音では、わけ(🎈)なくはね起きたということだ。その点で、(🦂)君らは精神的(🧗)(de )にはまだ奴隷どれいの(😿)域を(🐘)一歩(🏬)も脱だっし(🔤)て(🎼)い(🤰)ない(🛐)ということを(🎉)証(zhèng )明して(👗)いる。いや、そ(🧡)れどこ(🐪)ろか、君らはよりいっそ(🌌)うみ(🈲)じめな奴隷(lì )になるこ(🏔)とを希望してい(🏸)るとさ(🖱)え私(sī )には(🏔)思(sī(😳) )える。これは(🌓)ほんとうになさ(🐼)けない(🖨)こ(🎐)と(🍓)だ。私は、む(🛂)ろん、こう言ったから(🎁)といって(🎄)、怒(nù )り(🧥)に対(duì(🌜) )し(👬)て(💈)は怒(🏒)り(👈)をもっ(🤖)て立ち向かえ、と君らにすすめて(🔡)いるのではない。ただ私(sī )は、愛(à(🦉)i )情に対しては、つけあがり、(🥟)怒りに対して(🔄)は、ただ(📞)ちに膝ひざを屈(😎)くっ(🚂)するような君ら(〰)の奴隷根性(xìng )こ(🔢)んじ(🍒)ょ(🖱)う(🈺)が(🙀)、な(🌌)さけ(😤)なくて、じ(🐶)っ(🤽)としてはい(🍺)られな(😉)い気持ちがするのだ―(❗)―」
(🅱)遥拝(🚢)が(🏇)すむと、おたが(😩)い(🥏)の朝のあいさつを(🕣)かわし(🚹)、(🕤)その(🎂)あと、も(🍠)う一度(📣)(dù )静(🕰)坐(zuò )に入(rù )った。そし(🚿)て、(🔯)それが三分(fèn )も(📔)つづいたころ、(✡)朝倉先生は、自(🐐)分(fèn )も(🍹)静坐(🥕)瞑(míng )目めいもくの(😉)まま(🤔)、おもむろ(🎥)につぎのよう(🥧)な(🍿)話をした。
「そ(⛹)の実(🚆)(shí )際を、おたがいに鍛(🦋)(duàn )きたえあうのが、ここの生活(👷)だ(🔰)ろう？」
(🧒)しかし、つぎ(🏽)の瞬(shùn )間しゅんかんに(🐁)、かれの(🎆)頭にひらめい(👭)たの(🏷)は大河(🛋)無(🤠)(wú )門のことだ(🌚)った。かれは、すると、もう飯島の存在を忘(🎀)れて(🐜)、大(😢)河の姿を(🦌)便(🤽)(bià(🎈)n )所(😉)の(🕵)あちら(🐘)こちらに(🔻)さがして(🥜)いた。
「べ(🗡)つにこれと申す心(👺)得も(📁)ございません。ただ定め(🈵)に従(cóng )いまし(🏇)て(👒)つきましただけで(🗻)……」
み(💬)んなの視線は、も(🍂)うさっきか(🚄)ら(🎙)大河に集中され(🥜)て(💺)いた。大(🌅)河の顔(🌿)(yá(🏀) )には、しかし(😲)、そ(🕛)れでてれているような表情はす(💐)こしも(🏨)見られなかっ(🐨)た。かれはただ一(👋)(yī )心(xīn )に次(🧗)郎の顔を(🙄)見(🦔)(jiàn )つめ、その声に(🌈)耳(🥢)をかたむけてい(🤩)るだ(🖖)けであった。
次郎と(😉)大(🎀)河とは、(🥇)間も(⬆)なく(🗡)、それぞ(❣)れに(♎)最(🏧)初の大(💱)便所(🙋)の掃除(🌎)を(🎨)終わって(🏄)、となりの(👍)大便(🤧)所に(🌕)移っていた(🐡)。ま(👏)だ(🈂)だれも手をかけない(🖨)大便(biàn )所が、あい(🏤)だに三つ(🔺)ほ(👒)どは(🚗)さまっている。次郎は(👑)、さ(🐩)っきから、大(dà(🏿) )河に話しかけてみたい気持ち(👨)は十分だ(🚼)った(🤣)。しか(🍫)し、(🧗)遠くからの(🍓)かけ(🎮)合い話は、この(🔗)場(♎)(chǎ(📔)ng )合、何となくぴったりしなか(🅿)ったし、(🦕)また、雑巾をゆ(🕖)すぎに出(🌥)たついでに、そっと(💝)の(💄)ぞいて見(jiàn )た大(dà )河の様子が、いかにも沈黙(🍱)ちん(🐊)もく(🚶)の行者(📈)ぎょうじゃといった(🕗)感銘(míng )かん(🎤)めいを(♑)かれに与あたえて(🔎)いたので、口をきるのがよけい(💁)にためらわれるのだった。
塾(shú(🤒) )生たちのある者にとっ(🏂)ては、(🃏)朝(cháo )倉先生のそうしたや(🧐)り方が、(🏭)非常に皮(pí )肉(🧤)に(🐴)感じら(🏘)れた。
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