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アニメ 無料 h9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 606936

主演:じんばみさこ(陣馬美沙子)

監督:ラン・ジーウェイ

日本《アニメ 無料 h》2行目ライン



アニメ 無料 hあらすじ

ゆす(😅)らうめの木

一(🏋)四(📦)(一九八)(🍟)

よきかなや、

○ 孟(mèng )敬子==魯の大夫(fū(👼) )、仲孫(sūn )氏、(🎚)名は捷。武(wǔ )伯の子。「(🛑)子」(🐢)は敬(jìng )語(yǔ )。

二(😆)(è(🏸)r )一(二〇五(🎹))

「(🐊)や(🔁)ぶれ(🆖)た綿(😭)(miá(🏣)n )入を着て(🔽)、(🏤)上等(🤭)の毛皮を着ている者と並んでいて(🚇)も(🎋)、平(🦗)気で(🤶)いられるのは由ゆうだろうか(🚉)。詩経に、

○ 牢==孔(🤮)子の(🛢)門人。姓(xìng )は琴(qín )(きん)、字(🧕)は子開(しかい)、又(yòu )は(⏺)子張(zhāng )(しちよう)(🎐)。

○ 次(原文)==一(➖)般(bān )に「つぎ」(📍)「第(dì )二」の(🕯)意(yì )味(wèi )に解されている(🏩)が、私(🌟)は「途次」など(💘)とい(🥎)う場(chǎng )合(🧥)の「次」と同(📨)じく、目(mù(🚾) )標(📏)に達(dá )する一歩手前の意に(😮)解(🤼)し(🕋)たい。

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《アニメ 無料 h》よくある質問

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Q6《アニメ 無料 h》評価:
A老イヌレ(😪)バ年(🚌)ノ暮(🌜)ユクタビゴトニ我身ヒトツト思ホユ(🔕)ル(📗)哉(🚙)
Aデキ(🌎)マシ(🆖)タカ
A (🌜)そう、そう(🕠)、そんで私(⛷)、最前さ(🏧)い(🙋)ぜ(📃)んいう(🕣)のん(🍔)忘れましてんけ(🤒)ど、(📠)家の方いは光子さ(🏨)んのお父(🤬)さんのてかけはんのと(🎥)こやいうて、笠屋(📎)町(🕹)の電話番(⛴)号教おせときましてん、それいうたら、ほんまにおか(🏳)し(🏟)な(🤽)こと(⛰)ですねんけど(🛁)、(🐮)光子さん(🎪)は「(🌔)船場の支店やいう(🧑)たらどやのん(🎩)?」いいなさ(🙇)るのんで(🐢)すが(😹)、そんなと(🥑)こい行てなさ(🃏)るいうのんけったいなし、いっそ病院い入(🏨)院(✅)しなさ(🥝)ったいう(🚘)たらとも思(🚼)たのんです(🤹)が、病院やったら(🔱)い(🚈)つ(🥥)ま(❣)でも退院せえへんいう訳に行かんし、そ(🥏)れに夫が(🔽)事務所の帰(🖱)りにでも迎いに来た(🏴)ら直じき分る(👗)し、何(🎮)処どこ(🌓)にしょ(🛒)うなあ思て難儀して(📎)ま(🌼)すと、「こ(🍳)ないしたらどうだ(🤺)す」い(📦)う(🎌)て、お(🈹)梅どんが考えつ(🐟)きましてん。尤もそれ(🎰)には光子さん妊娠しやは(💀)ったいうことにせん(🏥)と工(🔳)合ぐあ(⭐)いわる(😀)いの(💖)んで、(🚠)お(😗)薬飲(🏧)んでも巧いこと行か(💸)んし、お医者はんも手術してくれへん、その(😤)うちにだんだんお腹なか大き(📌)なって来(🗓)るよって(🐫)とうとう(➡)お母ちゃ(🎏)んに(📠)打ち明(🛤)けてしも(🍪)た、そい(🐕)で(📔)お父さんのてかけ(🍺)はんの家い子(🔕)供(📋)生れるまで(🖊)引き(🚃)取られてる。そ(🐼)のてかけは(🚐)ん(🌀)の家いうの(🎟)んは笠屋町の(🤭)井筒いう宿(🎹)屋で、電(😜)話(➕)番号は何(⛽)番でと、ち(🌥)ゃん(🔣)と(⛷)ほんま(🛣)の名(🌍)前教せとい(📿)たら、電話帳(🗂)見たかて(📌)その(🔜)通りやし(🉐)、迎い(👞)に来(💝)ら(🍉)れても褄目つまめ合うし、「そしたらあて(💭)、姉ちゃん(🤚)とこい遊(🎑)びに行く時(🐧)懐ふ(🙊)ところい綿でも詰(👶)めて、(🐋)お腹大きして(👬)行(🚄)かんな(🤽)らんわ(🕍)なあ」(🏒)いうて(🐂)大笑い(🌾)にな(🚴)り(⛅)ましてん(🍸)けど、(🤚)それやったら一(🕊)番分(🈷)る気づ(🐩)かいないいうの(🉑)んで(🌯)そ(🏩)ないしましてん。「(🐵)そうか、光子さん腹ぽ(😅)てになったん(👝)か」(🌈)いうて(🐝)、(🕠)夫(💈)は(🙁)すっ(📎)かり真(😆)アに受けて(🐨)、さ(🤖)すが(🍱)に気(🧦)の毒そ(🍌)うな顔します(🚄)のんで、(Ⓜ)「そ(🔖)いでもあん(📦)た、そんな(😘)悪い(❄)こと手てッ伝と(🐛)たらいかん(🌁)いうたやろ。そやよって(🤵)う(🚖)ち(🛡)ど(🖤)ない頼まれ(🤴)ても教せたげへ(🧛)んな(👙)ん(🧤)でん。そ(🛹)いで子供出来(🔶)るまでは一と足も(👼)外い出た(♌)らいかん、じっとすっ込(😼)ん(🍓)でなはれいわれ(🏭)て、押(👓)し込めみたい(🧝)にされてるのんで、退屈で(🌕)退屈でしょうがないさかい、毎日でも遊(🏨)びに来(💁)とくなはれいや(🍛)はるねんけど、ど(🗳)ないし(🎂)ょう知らん?――(🛌)うちかて(💵)き(🍲)っと恨(🌤)まれてるか分れ(📟)へん(📉)で、放っといたら寝ざめ(🅱)悪いしな(🕶)あ(🦍)。」「それもそやけ(🌫)ど、ま(🐾)た係り合いになったら難儀す(🔺)るぜ。」「ふん、ふん、(🅾)うちも(😙)そな(🥌)い思うねんけど、(😓)今度ちゅう今度はいろいろ苦労した(➰)せ(🧖)いか(🤰)大分人間変って来てはんねん。そ(🌑)れにそ(🕛)ないなっ(⏳)たら、(🏨)もうどないして(🐓)も綿貫と一緒(😻)にな(🕵)るより外ないいうて、わりに落ち着(🤰)いては(🛑)る(🤧)し、家(🌓)の方でも結局そないさすようになる(🥈)らし(😙)いねんけど、(💴)何(😼)せ今の(📱)とこ(🍋)誰一人訪たンねたげ(🤭)る人もないのんで、(🈁)『頼りにするのん姉ちゃん(🗽)だけ(🛍)や』(😋)い(🍸)われると、なんぼ(🥠)自業自(🎥)得じごうじとくや(🔖)思ても可(🏼)哀そうになって来るねん。『なあ(🎀)姉ち(🎡)ゃん、あてにやや児こ出来たら、(🅿)まさか(📚)姉(💠)ちゃんか(🐞)て誤解されるはずないや(🌹)ろ?(🤡) (🔕)あ(🚃)てそのうちに綿貫と一緒に姉ちゃんの旦那さんとこい詫あ(🚏)やまりに(🎪)行(🏴)くさかい、これか(🐮)ら(😟)ほんまのきょうだいみたいに附き合うてくれ(🐤)へん(🏙)?』――こないだもそな(💱)いいうて(📔)たし、(🤨)―(㊙)―(🥚)」(🎱)夫(🍕)はそれ(🏪)でも(⏭)ま(🌿)だ心か(🤠)ら納得せえへん様子で(🛂)したが、「(👄)なるだけ気イ附けた方がえ(🤡)えで」いいながらそんな(👴)り(🌴)大目に見てしまいま(🍭)したのんで、(🙉)そいから後は「奥様(👞)いや(🤸)はります(🐀)か」(🆒)いうて笠(🎾)屋町か(🤺)らおおびら(📁)に(🤐)呼び出しかかって(🏏)来る(👪)。こっちか(🔃)らも遠(🗳)慮のうかけ(😾)られる。晩御飯ごろまで遊んで(🖤)ると、「ええ加減(🚄)に帰ってけえへんか」いうて夫からか(🐄)かって来ることもあ(🧦)る、(💤)――いう工合で、ほんまにお梅(🅱)ど(🤙)ん巧いこと(💕)考えてくれ(📝)た(✖)思おも(🕣)て(🍙)まし(🦋)てん。
A さて、(🌘)きょう(🎻)は(🎐)、(🌘)何を(🦇)お話い(🍋)たしましょうかな(🗼)。何も別(😵)に(🧖)お(🧀)話(🗾)する程の(⏺)珍(🐂)ら(🎖)しい(🤲)事も(🎉)ございませぬが、(こん(🛑)な(🆒)に気(👄)取ら(🏷)ないと、い(😏)い(🚔)先(🛩)生な(😾)んだが)本(👲)当に、いつもいつ(🐼)も似たような(🈲)話で(✅)、皆(📲)様も(誰もいやしない(👚))うんざりした(💽)で(😦)ございましょうから(🈂)、きょ(🏀)うは一つ、(⏲)山(📚)椒魚という(🈴)珍動物(😪)に就(🍱)いて、(👧)浅学の一端を御披露(👻)ひろうしましょう(♟)。先(🐣)日私は、素直(👟)な書(🅱)生にさ(😺)そ(📉)われまして(いや(🍀)な事(⛑)を言う)井の頭公園の梅見とし(📭)ゃれ(🙊)たので(🏸)あります(👠)が、紅梅、白梅、ほつ(🀄)ほ(🧔)つ(🏽)と咲きほ(👵)こ(🐣)ろび(🤟)(紅梅は咲い(🛺)ていなかった)つ(🍈)つま(👘)しく艶(🎊)えんを競きそい、まことに物静かな、仙境とはか(〰)く(♍)の如きかと、あなた、こなた、夢に夢みる(🔡)ような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世(🏬)間(🙀)に(🐯)在るを(🚽)忘(🖲)却いた(🦈)し(親(📁)子どんぶ(🙇)り、親子どんぶ(🔥)り)ふ(🌉)と眼前にあら(💻)わ(🚀)れ(🏀)たるは、幽玄なる太古の動(🐙)物、(👩)深山(😸)の((🏌)言(🔘)う(🛀)という字(🏓)に糸(🔡)二つ(🔚)か)(🎊)巒気らんき(🛁)たゆ(✴)とう尊いお姿、ごそりごそり(🍄)とうごめいていました。いや(😋)、(📠)驚かなくともよろし(👈)い。これ(💕)が、その、れいの山椒魚(🌀)であ(🏾)ったとい(🍉)うわけなので(🚞)ありま(🔁)す。私たちは、梅が香に(🔭)酔いしれ、ふらふら歩いて(🧢)、知らず識ら(🔄)ずのう(😌)ち(🤑)に公園の(🏐)水族館にはい(🎀)っていたのであり(🥌)ま(🍦)す。山(🏒)椒(😿)魚。私はそ(⏳)の(🗞)姿を(⛴)見(🤰)て直観(📞)い(🤳)たしまし(🍥)た。これだ! こ(🕞)れこ(⚫)そ私の長年さがし求めていた(🏀)と(🐝)ころの恋人だ。古代(📕)そ(🎐)のままのにおい(😷)。純(💿)粋(🔶)の、やまと。(ちょっと、こじ(🍫)つけ)これは、全く日本のもの(👵)だ。私は(🎍)、お(🚫)もむろに、か(💝)の同(❇)行の書生に向(🐽)い、(🔴)この山椒魚(💪)の(🦉)有難さ(🍏)を説いて聞かせようと思っ(🕗)たとたんに、かの書生(🌌)は(🛏)突如狂人の如く笑い出しま(📠)したので、私は実(💵)に不愉快に(🦇)なり、説明を中(🏩)止し(🚛)て匆々そうそうに(🚅)帰宅いた(🐀)したのでござ(📊)います。きょうは皆様に、まず(🎑)この山椒魚の(🤠)学理上の(🌁)説明を少しお聞(👸)かせ(⏪)致し(🛴)ま(➰)しょう。日本の大きい山椒魚は(🏽)、(💵)これ(🍆)は世界中でた(☔)いへん(🐜)名高いもの(🚔)だそ(🥃)うでございまして、私が最近、(😗)石川千代松博士の著(🌈)書などで(🚠)研究いたしました(👇)ところに依よれば、いまか(🐂)ら二百年ばかり前に独逸(🍛)ドイツ(♏)の南の方で、(😵)こ(🐄)れまで(🧒)見た事も無い奇(🍖)妙な形(🌙)の化石が出(🚄)ま(💫)し(💋)て、或るそそ(🔫)っか(🕌)しい学者が、これ(🔢)こそは人間の骨だ、(🌹)人間は昔、こんな(🎦)醜い姿をして這(⛔)はって歩いていたのだ、恥を知れ、などと(🐽)言って学(🧠)界の紳士た(🐎)ちをお(🐝)どかしたので、そ(🎡)の石は(🏥)大(🎬)変有名になりまして、貴(🕜)婦(😍)人はこれを憎み、醜男は喝(💱)采かっさいし、宗教家は(🌗)狼狽ろうばいし、牛太(💔)郎は肯定し、(🕸)捨てて置(👲)かれぬ一大(🍗)社会問題にさえ(🐜)なりかけて来まし(💐)たの(🔰)で、(🏬)当時の学(👂)界の(🍒)権威た(🐅)ちが打ち寄り(🐠)研究の結果、(😲)安心せよ、(🍮)これは人間の骨ではない(🚄)、(🎠)しかしなん(🥣)だかわからない、亜米利加アメリ(🍊)カの谷川に棲すむ(🏜)サンショウウオという小動物に形が(🍖)よく似(🙉)ている(🏢)が、けれども、亜米利加にいるそのサン(🦅)ショウウオは、こん(🐼)なに大きくはない(😀)、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎くら(💪)い(🛃)の相違(🚙)があ(🏪)る。結(🏌)局、なんだかわから(🔴)ない(🈵)が、まあ、(🌠)大サ(🧑)ンショウ(🍬)ウオとでもいうものであろう、と(😯)気の(🚝)き(🕤)いたごまか(🦉)しかた(🚯)をして、い(📏)まはこの大サンショウウオな(♌)るものは死滅(😝)して世界(🔱)中のどこ(💜)に(🎉)もいない、居らん! (⛄)と大声で言って衆口(⏸)を閉じさせ、(🕎)ひとまず(🍟)落ちつく事(💠)にい(🌌)たしましたが、さてそ(👴)の後、シー(🎬)ボ(🗡)ルトと(🐩)い(🌊)う人が日本にまいりま(🦍)して(⏫)、(🌍)或る偶然の機(🌥)会(🆒)にれいの(👓)一件(😝)がのそり(💢)のそ(⏲)り(🐡)歩いているのを(⬛)見つけて腰を抜か(👌)した。何千(🔪)年も前に(🏮)、既に地球上から影(🍒)を(🕰)消し(🍾)たも(🆒)の(🚷)と(🤡)ばかり(🚸)思(🍓)われていた古代の怪物が(🆕)、生きて(🕙)のそのそ歩いている、ああ、ニッポンに大サンショ(👹)ウウ(🕹)オ生(⛩)存す、と(🙈)世(🔴)界中の学界に打電い(🙉)た(😔)しました。世(🛋)界中(📵)の学者(🍃)も(⏭)こ(🐭)れには、めんくらった。うそ(♓)だろう、シ(😁)ーボルトという奴は、もと(🤮)か(🤸)ら(🔀)、ほ(🥢)ら吹(🏆)きであっ(🙌)た、などと分別臭い顔をし(📠)て打(🎺)ち消す学者(🌸)もござ(🛒)い(🥫)まし(🌝)た(📽)が(💪)、どう(🙌)も、そ(🧟)のニッポン(🥫)の大サンシ(🍠)ョ(🌂)ウウオ(🕡)の(🏈)骨格(🎢)が、(🚸)欧(💨)羅巴ヨー(🔲)ロッ(😶)パで発見せられた化石とそ(🉐)っくりだ(🌳)と(🗽)い(🔬)う事が明白になってまい(➿)りま(🍵)したので、知らぬ振りをしている(🍠)わけに(😏)もゆかず、こ(⏲)こに日本の山(🏔)椒(🏃)魚が(😐)世(🦖)界中の学者(🕞)の重要な研究(👲)課目と相なり(🎥)まして、い(🤞)やしくも古代の(🔻)動(💭)物に関心(🐆)を持(🔺)つほど(💝)の(🐪)者(🍁)は、ぜひとも一度ニ(🕉)ッポンの(🈸)大サンショ(🤶)ウウオにお目にかからな(🤾)けれ(🐐)ば話にな(💄)らぬとまで言(💞)われるようになって(🌖)、(😓)な(🌂)んとも実に痛(🖤)快無(💟)比、御同(🥒)慶のいたりに堪え(🐰)ませ(😹)ん。思っても見よ(ま(🖍)た気取りは(🥇)じめ(🤤)た)太古の動物が(🚮)太古そのまま(🈂)の(🐏)姿で、い(🚆)まもなお(⏱)悠然と(🙀)この(📗)日本の谷川に(👹)棲息せいそく(💈)し繁殖し、また(🈲)静かにも(🌬)のを思いつ(⛅)つある様は、(👋)これぞまさしく神な(😝)がら、万古不易(🛄)の豊葦原(🐉)とよあしはら瑞穂(💞)国みず(🧒)ほの(🐆)くに、かの高志こ(🐄)しの八岐やまたの(💐)遠呂智おろち(🙃)、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(🗯)になるもの、(🍞)す(😬)べてこの山(🍅)椒魚ではなかっ(👉)たかと(🍂)(脱線(🍊)、脱線)私は思惟しいつかまつるのでありますが(🚤)、反対の意見をお持(🉐)ち(🚦)の学者も(🤾)あ(📔)るかも知(🥥)れません。別段、こだわ(🐳)るわけ(🌎)ではありま(🐉)せんが(🔣)、(🏁)作州の津山か(😅)ら九里ばか(💓)り山(🏤)奥(🏍)へ(🐉)はいっ(🍨)たところに向湯(🐰)原村というと(🛬)ころがありま(♈)して、そこにハ(💆)ンザキ大明神(🙏)と(🐚)いう神様(👻)を(🥨)祀ま(🔆)つ(🤳)っている社やしろ(🤖)がある(📀)そうで(🅰)す。ハンザキと(🉑)いう(🐽)の(💴)は山椒魚(⬛)の方言のようなものでありまして(⬛)、(🚘)半分に(😣)引き裂か(🌦)れてもな(🈁)お生きてい(🥕)るほど生活力が強(🍞)いという意味があ(🎀)るの(💫)ではなか(🗳)ろうかと思いますが、(🙆)そのハンザキ大(🌡)明神と(🧚)して(🥐)まつ(🍓)られてあ(🎟)る(🕊)山椒魚も、おそろし(🥁)く強く荒々しい(⤵)ものであったそうで、さかんに人間をと(🏫)って食べたと(💽)いう(🌚)口碑こ(🗂)うひが(🎿)ありま(🌏)して(🐝)、それは作陽誌という書(📰)物にも(🤺)出ているよ(👀)うでござい(🍷)ます。あんまり人(💿)間(🚍)をとって(😘)食べ(🎀)るので(🍳)、(🏳)或ある勇士がついに之これ(😇)を退治(🔚)して、あとの祟た(👼)たりの無いよう(🚠)に早速、大明(🎋)神として祀り(🎢)込めてうまい具(🦕)合におさめた(👋)という事(🌶)が、その作(🍖)陽誌と(😱)い(🔽)う書物に詳し(🧟)く書(🗾)かれているの(🧢)でご(🌀)ざいま(🕋)す。いまは、ささやかなお(🎭)宮ですが、その昔は非(🗣)常に大きい神社(♏)だったそ(🕊)うで、な(🏷)んだ(😱)か(🛄)、八岐や(🐎)またの大(🏨)蛇おろちの話に似ているよう(🧢)なところもある(🧛)ではございませ(🎺)ん(💬)か。決して(👬)、こだわ(✒)るわけではありませぬ(㊗)が(🏽)、(🧛)作陽誌により(💑)ますると(🌸)、そのハンザキの大きさが三丈もあったという(🍽)ので(🍓)す(🏇)が(👾)、それは学者(🚋)たちにとっては疑わしい(😶)事かも知れ(🌼)ませんが、(🔼)どうも私は人の話を疑(🤴)う奴はまことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信じたらいいではない(🗂)か。((🔢)何も速記者に向って怒る必要はない)とにかく昔は、ほ(🍤)うぼうに山椒魚がいて、(🍖)そうして(😒)なかなか大(🥟)きいの(🥩)も居っ(🍔)た(🍭)という事を私(🏂)は(🎸)信じたいので(🧓)ございま(⚾)す。いった(🌃)いあの(🎋)動物は、(👦)からだが扁平へんぺ(💗)いで(🐣)、そうして年(🏔)を経(🤬)ると共に、頭が異様に大きくな(🏙)ります。そうして口が大(🍞)き(🎿)く(🥞)なって、(🔈)いまの若い人(👭)たちなどがグロテスクとか何とかい(🖥)っ(👺)て敬(🦎)遠したがる(🅿)種(🛌)類(🏍)の風貌を呈してまい(🏠)り(🖖)ま(⛑)す(🤨)ので、昔の人が(🧒)これ(🤩)を(🔇)、た(🌦)だものでない(🕰)として畏怖いふした(🐸)ろう(👰)という事も(🐻)想(🦐)像に難く(🦀)ないのであります。実際また、(🚧)いま(🍋)日本の谷川に棲息してい(🍍)る(💅)二尺か二尺五寸くら(🕳)いの山椒魚でも、くらいついたり(🍪)何かすると酷(😅)ひど(🍲)いそうです。鋭(📣)い歯はありま(🗻)せ(🙆)んけれ(🔚)ども何せ力が強(🚔)うございますから(👋)、人(🦗)間(🔕)の(🎩)指(📙)の一(🤷)本や二本(🤐)は、わけなく食いちぎるそうで、(➡)どうも、いやにな(🔵)ります(💂)。(失言)(📟)そ(🔒)の点(🎟)に(🔂)就いて(👱)も(👵)私は山椒魚に(🌯)対して常(🍅)に十分の敬意を怠ら(🏸)ぬ(💈)つ(🎴)もりでござ(⛱)います(🅿)。割合におとなしい(👜)動物でありま(🎢)す(⚓)けれど(💘)、あれで、(😨)怒ると(👛)非(⏲)常(❄)にこ(👴)わいもの(😧)だそ(🕘)うで(🔭)、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにや(💛)られたのではなかろうか(💅)と(💈)私はにら(🕰)んでいるのでご(🎤)ざ(🍾)いますが、これ(🍻)に就(🚧)いて(😴)はなお(📌)研究の余地もあるようでございます(⬅)。妙なもので、あのよ(🔨)うに鈍(🤸)重に(🎎)見え(📫)てい(💷)ても、ものを食う(😝)時には(🍜)実に素早いそ(❤)うで、(🕟)静(🏜)かに瞑想(🔯)めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく(🙀)、(🏑)是これが(👎)どう(🏩)も(🏀)実に素早(📅)いものだそう(🖨)で(🐳)、話に聞いてさ(👂)え興醒きょうざめがするくらいで(⏬)、(🕓)突如(⛅)として(💯)頭を曲げ(🦒)て、ぱくりとやって、また静(🗻)かに瞑想にふける。日(🔘)本の山椒魚(🎾)は、あのヤマメ(😛)と(🧙)いう魚を食っているのですが、どう(⬜)してあんな敏捷(⚾)な(🐌)魚をとって(🌯)食(😙)え(🍰)る(🎇)か、不思議なくら(🔪)いであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色(🗜)がたいへん役立っ(🥧)ている(😓)よう(🐮)であります。かれが谷(👎)川の岩(🎱)の下(🦈)に(🤕)静かに身(🔒)を(👿)沈めていると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それ(👏)でかれは、岩穴の(😽)出口の(🏵)ところ(🚞)に大きい頭を置いておきまして、深(🦁)く(🐨)も(🗝)のを思うておりますると、(🐀)ヤマメがちょ(⛵)いとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口(🏤)をあけてそ(🛠)れを食べる、遠くまで追いかけて行く(👓)という事はから(🔰)だが重くてとても出来(😴)ない、そ(🧗)の(💟)かわ(🏤)り自分(🌄)の頭の(📋)すぐそ(💶)ばに来たなら決し(🐀)て逃がさずぱ(💂)く(🚂)りと食(📵)べる、それ(📌)は(🌩)非(🍞)常に素(👵)早(💫)いものだそうで(👸)あり(〽)ます。昼(🏀)はたいてい岩の(💎)下などにもぐって(🍠)いる(🗑)ので(💿)すが、夜は(🐰)のその(⬅)そ(📸)散歩に(🅱)出かけ(🦕)る。そうしてずいぶん(🤑)遠く(🎻)下流にま(🧞)で(🚶)や(🍸)って来る様子で、た(😄)いへん(⛏)大きな河の河口(🎄)で(🔴)網を(🛍)打ってい(🚴)たら、その(🎑)網の中にはいっていた(🌹)な(🥥)どの話(🔁)も(🛅)あるようでご(🤥)ざいます。だいたい(😹)日本(🏫)のどの辺に多(💻)くい(📔)るのか、それはあのシーボルトさんの(🦅)他に(💳)も、(🐺)和蘭オランダ人のハンデル(💐)ホーメ(🎷)ン(⛱)、独逸ドイ(🗝)ツ人のライン、地(🛹)理学者の(💀)ボンなんて人(🚮)も、ちょ(➕)い(♉)ちょ(😻)い調(🍿)べていましたそうで、また日本(🌘)でも古く(🎪)は佐々木忠(🏾)次郎とかいう人、石川博士(😤)など実(😓)地に深(🆗)山を歩き(🌋)ま(♟)わって調べてみ(🤦)て、そ(🙏)の結果(🧓)、岐阜の奥の郡上ぐじょ(🔩)う郡に(🦗)八幡は(🦀)ちまんというところが(🛡)あり(🔺)ま(🚚)して、(🛶)そ(🦄)の八幡(🥕)が、まあ(🏞)、東の境(🏉)になってい(💎)て、そ(🌮)の以(❌)東には山椒(🥟)魚は見(✴)当らぬ(🚍)、(🤛)そう(🍰)して、その八(🤵)幡から西、中央山脈を伝わって本州の端(🧙)まで山椒(🏊)魚はいる、とい(🚵)う事(😷)にただいまの(♓)とこ(✌)ろではなっている(🌐)ようでご(🚗)ざい(💦)ます(📟)。周防すおう長門な(⏯)がとにもいるそうで(🍣)すし、石州あたりにも(❔)いるそ(🥠)うで(♒)す。それから、(🍕)もう(🧚)一つ(🗡)は、琵琶湖の(🔰)近(😦)所から伊(🤓)勢(🎭)、伊賀、大和、あの辺に山(⛽)脈があります(🐢)が、あ(🍮)の(😵)山(📠)脈にもち(🔩)ょいちょい居るそうで(🏾)ございます。その他は、四国にも九州にもいまのとこ(🚺)ろ見当(😕)らぬそ(🚦)う(🎉)で、箱(🦁)根サン(⬜)ショウ(📖)ウ(🏀)オというの(🍸)が(🐹)関東地方(🎹)に棲息(🎧)して(🕒)居ります(🚰)けれども、あ(🗜)れはまた全(🤼)く違っ(🛐)た構(👅)造を持(🏬)っているもので(🦀)、(🚺)せいぜい蠑※(「虫+原」(📆)、第3水準1-91-60)い(🍴)も(🔄)りく(🥃)らいの大きさでありまして、(💠)それ(😘)以上は大きくなりま(🛷)せぬ。日本の山(✖)椒魚が、とにかく古代の化石と同(🤾)じく(🤸)らいに大きいというとこ(🎒)ろに(🐋)有難さがあ(🌲)る訳であり(🛫)まし(🎽)て、文(🗝)句無し(😥)に世界一ばん(🐫)、ここに私の情熱もおのずから湧いて来(💠)て、力(😛)こぶもはいってまいりま(🍨)す次(🔙)第(🌮)でございます。最近(🤴)、(🤱)日本で発見(📳)せられた山椒魚の中(🖇)で一(🤛)ばん大(⤴)きい(💞)のは、四尺五(🚇)寸(🦖)、まず一メー(🚀)トル半という(🛴)ところで、そ(🐰)れ(💥)以上のものは、ちょ(🚅)っと見当らぬそうでございま(😮)す。けれ(🛵)ども、伯耆国ほうきのくに(📭)の淀江よどえ村というところに住んでいる一老(📼)翁が、(🔤)自分(🎉)の(💗)庭の(🐵)池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼(🤖)って置いた、それが(🏮)六十年余(👇)も経って、いまで(🛋)は立派に一丈以上(🌌)の大山椒魚になって、(🌩)時々(🍒)水(🎵)面に頭を出(🌿)すが(🏮)、その頭の幅(👉)だけ(🖱)でも大(🤜)変(🍠)な(🐊)もの(🍍)で、(🕌)幅三尺(🔋)、荘厳ですなあ(🤷)、身のたけ一(🥜)丈、もっとも、この老翁は、(🍉)実にずるいじ(🤯)いさん(🐒)で、(🔁)池の水を必要(🚕)以上に濁らせて、(🔅)水(🕳)面には(🤶)睡蓮すい(🚦)れんを(📨)いっぱ(🛍)いは(🏥)びこ(🥋)らせて(🍚)、その山椒(🏃)魚の(🍅)姿を誰にも見せ(♉)な(⚾)いようにたく(⛪)らんで(🤧)、そうし(🚵)て自分ひとり(🌵)で頭の幅三尺(🕳)、身のた(🌽)け一丈、と(🚶)力んでいるのだそうで、それ(Ⓜ)は或る学者の報告書(🧑)にも見えて(🏪)いた事(🕡)で(🗽)ご(🚤)ざいますが、その(➕)学者は、わざ(🐦)わ(🕢)ざ伯耆国(📋)淀江村まで出かけて行(👎)って(✈)その老翁に逢い、もし本当に(🕸)一丈あるんだ(🌲)ったら、よほど(🍤)高い金(😷)を出(🎩)して買っても(🤕)よろしい、ひ(🎏)とめ見せてくれ、(🔸)と懇願し(🕹)たが(👔)、老翁はにやりと笑って、いれものを持っ(😬)て来(😃)たか(📈)、(🛅)と(🥢)言(🦐)ったそうで、実(🌗)に不愉快、そ(📢)の学(🔓)者も(🆙)「面妖めんよう(💞)の老(🐩)頭に(🧟)して、(🥇)い(🖨)かぬ老頭(🕍)なり」とその報(🚳)告書にしるしてありますくらいで、地(🗿)団駄じ(🏝)だんだ踏んでくや(🛹)しがった様が、そ(👡)の(😀)一句に(📂)依よって(🌜)も十(🍛)分に察知できるのであります。そ(♊)の山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それほどの(🥚)大きい山椒魚を一(🕔)匹欲(🏯)しいものだと(🧟)思(🔞)ってい(⛵)るのであります(🛺)が(🌦)、ど(🚳)うも、(🍏)いれ(🏷)ものを持って来た(🐟)か(🔚)、と言われると窮しま(🛶)す(🆒)。バケツぐらいでは間に(🦃)合い(🚈)ません。け(🎗)れども、(🌜)私は、いつの日(⬆)か(📛)、(🎀)一(🍷)丈ほどの山椒魚(🎓)を(💽)、わがも(🎌)のに(🎃)した(🏫)い(🚪)、そう(🌂)して日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽(🐐)谷のいぶきにしびれるくらい(😖)接(🐃)して(🍲)みたい、頃日けい(♎)じつ(🎀)、水族(🤩)館に(🥋)て二尺くら(😈)いの山椒魚(📉)を見て(😐)、それ(🏕)から思うと(🎂)ころあってあれこれ(🕕)と山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、(😰)調べて(⬛)行(🚏)く(🍓)うちに、どうにかして、(🚱)日(🥄)本一ばん、いや日本(🎁)一(✈)ばんは即ち世(🍆)界一ばんという事(👿)に(🍡)なり(🙈)ますが(🚪)、一ば(📩)ん大きな山椒(🎸)魚を(🥀)私(🌯)の生き(👿)て在るうちに、ひと(🏷)め(🎟)見たいものだと(🌃)いう希望に(🔒)胸を焼か(🔰)れて、こ(🌫)れまた老いの(👇)物好き(👆)と、かの貧(⛅)書生(ひ(🐔)どい)などに(⤴)笑われるの(🏛)は必定と存じますが(🔫)、神よ、私はただ、大(🤣)きい山椒魚を見たいのです、人(🎒)間、大きいものを(🍹)見たい(🎥)と(🌑)いうの(🎒)はこれ天性にし(👌)て(💰)、(🔳)理窟も何もありやせん! (本音に近し)それは、どのように見(📩)事(⬅)なものだ(🛶)ろう、一丈(🍱)でなくと(🍭)も(🌕)六尺(👏)でも(🗜)いい、想像(📌)するだに胸がつぶれる。ま(📧)ず今日は、これくら(🦉)いにして置(🕥)きましょう(🕷)。(ばかばかしい)
A「そり(🏻)ゃ、そう(👰)ね。」
A多分ナオミ(🕒)は、その(😥)子供(🎹)らしい考(✌)で、間取りの(🦇)工合など実用的でなくっ(🐎)ても、お伽噺とぎ(👝)ば(🌗)な(🏬)しの(🏘)挿絵(🌩)の(🚁)よう(🍄)な、一風変っ(👯)た様式に好奇心を(🐧)感じた(🖇)のでしょう。たしか(👁)に(📼)それは呑気のんき(📛)な青年と(🔴)少(🏿)女とが、成(⌚)るたけ世帯じみないよう(🙄)に(🤯)、遊びの心持で住まおうと云(🕧)う(🦗)にはいい家でした。前の(🕤)絵かき(🤧)とモデル女もそう云うつもり(🖊)で此(👁)処ここに暮(🚁)らして(🍢)いたのでしょ(❤)うが、(🦒)実(♎)際たった(💍)二人でいるな(🍼)ら、あのアトリエの一と間だ(📸)けで(🧔)も、寝たり起きたり食(🕤)った(⚓)りす(👉)るに(👛)は十分用が(🦃)足りたのです。

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