「如何(hé )にも、それは仁とは云え(😭)ま(💇)せぬ。」
「案(🧡)外馬鹿げたこと(🚽)でないか(🌓)も知れない。はっきり云って(🏭)見た(🎫)らどうじゃな。」
「全く珍(🐲)らしい牛じゃ。しかし血統が悪くては物になるま(📡)い。」(🔆)
「違(wéi )わな(🐑)いようにな(⏯)さ(🥏)るが宜し(🈵)か(😸)ろう。」
「6父の在世中は、(🔽)子(zǐ )の人(🌀)物(⭕)をその志によ(🙃)って判断され、父が死んだらその行(háng )動(dòng )によって判(🌻)断(😛)され(🛩)る(💪)。なぜなら、(🌩)前(🧐)の場合は子(🎦)の行動は父の節(jiē )制(🖖)に服すべきであ(🐸)り、後の場合は本人の(🥐)自由であ(😟)るからだ。し(📝)かし、(💑)後(hò(🎞)u )の(📤)場(🤓)合でも、み(👫)だりに父(🍭)の仕来りを改むべきで(🎽)は(🕣)ない。父に対(🍋)す(🔴)る(🐔)思(sī )慕(💇)(mù(📦) )哀惜の情が深(🗑)け(🕔)れば、改むるに忍びな(💜)いの(🕶)が自(zì )然(rán )だ。三(👥)年(nián )父(🦎)の仕来(❌)りを改め(🕕)な(🔰)いで(🐄)、(📗)ひ(🈹)たすら(💦)に喪に服(fú )する者(zhě(😋) )にして(🥒)、はじめて真の(➿)孝(xiào )子と(🛁)云(💻)え(🚶)る。」
「(🖤)先生のお眼にぶッつかると、すぐ手もとが狂い(🛷)出(🥄)して来(📩)るのでござ(♌)います(😮)。」
孔子は、このごろ、(🐤)仲弓に(💅)対(duì )して(⛱)、そういった最高の讃辞をすら惜しま(✈)なくな(🌦)った。
2 子(🥖)(zǐ )曰く、吾甞(cháng )て終(🏷)日(🎾)食わず、終夜(yè )寝ねず、以(yǐ(👫) )て思(🏯)う。益無し。学ぶに如かざるなりと。(衛靈公篇)
孔子(🆑)(zǐ )は、一ころ定(🕳)公の信任(🔹)をうけて、中(🍷)(zhō(⬇)ng )都の宰となり、司空とな(⌚)り、ついに大司(sī(🎴) )冦(kòu )となって(⚾)、宰相の(🌙)職(🍼)(zhí )務をも摂(🏳)行するよ(🐗)うになったが、この間(😘)(jiān )、(🎉)彼はたえず(🥛)三桓(🐝)の労力を殺(🈹)ぐことに努(🕴)めた。そして、どうなり、叔し(🧑)ゅく(💛)・孟(💼)もうの二(✂)(èr )氏(shì )を閉息(🔀)せし(🔧)めることに(🎊)成功した(💮)が、(💶)おしまいに、(🏯)季氏を押さえる段になって、計画が水泡(pào )に(🤶)帰(🏤)し(🔋)、一(yī )方、定公は(🤰)斉の国の(🥏)誘(yòu )惑(huò )に乗(🌶)って、季(jì )氏(🥚)と(🛸)ともに(🏐)美(📗)(mě(🥌)i )女(🎧)にたわ(🎭)む(🔊)れ、宴楽にふけ(🕉)り、いつ(🥫)と(📪)はなし(😟)に彼を疎んず(🎀)る(🔌)よう(🐨)に(🎓)なったので、(🛴)彼も、ついに(😒)望みを魯(lǔ )の政(zhèng )治に絶ち、職(zhí )を(♏)しりぞいて漂(🔱)(piā(🔀)o )浪(🙍)の旅(lǚ )に出る(🧖)こ(🏖)とになったのである(🦗)。
「あれなら、大丈(zhàng )夫祭壇の犠牲(🌑)いけに(🤸)えになりそうじゃ(⛱)。」
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