か(⏹)れは、掃(⛲)除(chú(🏩) )そう(🔇)じをしながら、(📙)根気よく鳴りつづけてい(⛽)る板木(mù )の音に、ふ(🗻)と好奇心こう(👃)きし(💩)んをそそられた(🛠)。それは、(🦏)鳴りはじめた時刻(🍦)が(🙌)きわめて(📞)正確だったからばかりでなく、その音の(🕠)調子に何かしら落(luò(🎷) )ちつきがあり、しかも(🏙)、(📔)い(🗣)つまで(♉)た(👜)ってもそれが乱れなかった(☕)からであった。
かれらの大多(🌵)数は、(💘)まだむろん、人間生活に(🚳)と(💭)って(🧝)の自由の価(🈲)値や、その(🐺)きびし(📢)さに(😣)ついて、ほ(💊)んと(🥁)うに目(👛)を覚さ(👖)ま(🙎)していたわけではなく、友愛塾(shú )という(🏳)ところは一(🥉)風変わった(🍹)指導(🎁)をやるところだ(🐂)ぐらいにしか考えて(🔂)いなかった。し(🥞)か(🐏)し、それに(🏡)しても、そう(🏄)し(🙏)た言(yán )葉が、(🚽)しだいにかれらの間に(🚊)とりか(🚸)わされ(😟)るようにな(🐄)っ(🕊)たという(👨)ことは、た(💊)しかに一つの進(jìn )歩(💜)であり、混(hú(📳)n )乱と(🚕)無秩(zhì )序(🚵)むちつじ(📡)ょ(🛩)の中(zhōng )で(💊)、不十分な(🆒)がらも(🌂)、何か自主的(🔒)創(chuàng )造(🈵)的な活動が(🍦)始ま(📓)っている証拠しょうこにはち(♟)が(🍉)いな(📊)かっ(🎞)たの(🙋)である。
ただ、組織(📏)に(🍥)関することで(📨)、室編(🏰)成(😀)のほ(👐)かに(⏮)、(😁)生(🎇)活内容の面(🌬)から、いろいろ(🎊)の(🕷)部が設けてあり、全(❇)員(👭)が(💈)期間中に(💹)、一(yī )度はどの部の(🐹)仕(🍗)事も(💺)体(tǐ )験するという仕組みになっていたので、(🌚)そ(🌁)の運営(yíng )の方(👍)法や、人員の割り当(🦅)て(🚫)な(🤐)どについて、いろい(🌻)ろ(🐄)の質(zhì(📡) )問(👧)が(🐀)出(chū(🙃) )、その説(shuì )明に大部分の時(shí )間(jiā(🐀)n )がついやされたのであっ(🔌)た(📠)。
「(🎪)たい(🥊)ていは二重(🌤)橋を見て、それ(🍥)か(🗯)ら銀座に(🙏)行きたがって(🐶)いたようでした(🐘)。」
奕(👽)堂和尚(shàng )は聞きおわって(🏗)、いかにもうれしそう(🕋)にうな(🛏)ず(🍑)いた。そして、まだど(🍢)こかに漂ただよっていそうな鐘の音を追い求(qiú )め(💂)るように、(🛤)ふたたびし(👍)ずかに眼をと(🦗)じた。
「そうかね――(🥊)。」
次郎(🍖)は、(🐺)すぐには、そ(🍷)の意味(wèi )がのみこめ(🍝)ない(🤟)で、きょと(🏪)んとして(🗒)いた。すると、(🙉)先(🚈)生(🎟)(shēng )は、(🗓)
(🥃)かれは心の中で強く否定した。しかし、(💋)否定した心(🌮)そのも(😎)のが、やはり、ふだん(🐊)の(📌)秩(🏍)序(xù )を失った心(xīn )で(🕔)しかな(✌)かったのである。
「(😄)妙みょうなもんだね、選挙な(🍝)ん(🐘)て。」
かれは(🍟)、窓ガラ(🎳)ス、窓(chuāng )わく、板壁、ふみ板と、上(🤖)から(🤹)下へ(🏈)、(😣)つぎつ(🕠)ぎに拭ふきあげて(🔱)行(háng )き(🍏)ながら(🙂)、おりお(🏨)りそとをのぞいて飯(🈚)島の様子(😀)に注意していた(🈷)。そ(🍚)の(🗽)うちに、飯島は急に(📬)何か(🍖)思い出(🥣)したように叫さ(🐆)け(🚿)んだ。
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