晩(🌼)(wǎn )に飯(fà(👷)n )を食つてゐたとき、(🤫)
それで、(❔)――それで百(bǎi )姓(xì(🌦)ng )達が、や(🤟)うや(🌂)く、殺氣立つ(🚯)てきた「(📟)やう(🥐)に(🍼)見えた」。自然、(😨)そして幹部から、その氣(qì(🚩) )勢(shì(🏚) )が(🕎)、(👄)だん/\(🌩)一(🌄)人々々と、傳(chuán )つて行つ(🐡)た。誰(shuí )も(😷)何(hé )んと(🎴)も(🐫)云(👦)(yún )はなくても、石山(shān )の家に、(😥)成行(👗)きを知(zhī )るために、(👕)百姓がわざ/\出掛けてくるもの(👊)も出來てきた。無(🌘)(wú(💛) )口(kǒu )な(🥦)百姓(xìng )も、口少(⛔)なで(🌶)はあ(🔠)る(🦀)が、苛立(lì )つた調子で、(🚩)ムツツ(🌟)リ/\(♓)ものを云つて(🐽)行(🛹)(há(😕)ng )つた。
源吉は、村(🍴)(cūn )の(💲)人達五、六人(rén )と、朝里(lǐ )の山(shān )奧へ(🖐)入つ(🍰)て、(😻)しなの皮は(⛲)ぎ(🏏)に雇はれるために、雪が(⭐)降つたら出掛けること(🆕)に決めて(🗞)ゐた。それが二(🏈)月(🍄)一杯できり上ると(🦋)、余(🛳)市の鰊場(🤛)へ行くこと(〰)に(🎮)なつてゐた(💪)。そして四月の終り頃(🌂)村へ歸(⛅)つてくる。それはどの百姓(💓)も大抵(⏬)さうし(👙)た。――それで百姓の生活がカチ/\だつた。
(🥕)母親のせき(🍏)に、お芳の父(fù(🧤) )が會(🆘)つ(🚭)たとき(🍧)、(🎹)「あ(👻)れア(🏛)、もう百姓(🌚)(xìng )仕事(shì(🧞) )も出(🛬)來(🏭)(lá(💊)i )ねえ、ふにやけ身體に(🤬)なつて(⛎)歸つ(🎪)てきたんし、手も(🏖)まツ(🧞)白くて、小(➡)さ(⛲)くな(🐣)つ(🛬)て……良えい穀(yù )つぶしが舞(wǔ(🚋) )えこんだも(💄)んだ(🛳)し。――あつたらごとになつて親(🧗)の罰だべ(😧)なんす(🈳)。」と云(yún )つた。
夜に(🥉)なつ(✂)て、母(mǔ )親が、お芳(fā(📠)ng )の(🎡)ことを「驚い(♑)たも(🚝)ん(🥞)だ(🍻)。」と云つた。源吉はその時(shí )は何時ものむつちりにかへ(🛋)つ(🏦)て、(💀)飯を食(💡)(shí(❕) )ひな(♊)がら(🌎)だまつて聞(wén )いてゐた。
(👟)と(🚃)ころが、その連中のう(🙂)ちの(🕧)誰かゞ眼(yǎn )をつけて(🖋)ゐる娘の家(jiā )へ行つ(🕺)て、そ(⤵)の娘のゐるところで、(🥦)いきなり、「碌(🌰)で(🏄)な(🕓)し奴(⛩)等!」(🚙)と怒鳴(míng )られ(🕉)て、(🐀)がつかりす(📠)るも(👭)のがあつた。又、(🌕)逆(nì(🥒) )に(🅾)、そん(😶)な娘のゐるところへは、その(🕰)用事にかこつけ(👚)て、上(shàng )り端に腰(💁)を下(xià )して、別(🌛)な話(huà )を長(🤭)々(🚑)して喜ん(🎛)だの(💥)も(📧)ゐた。――そ(😇)して然し、とにか(💟)く、皆ヘト/\に(😿)な(⚾)つ(🍨)て、石山の家へ歸つてきた。
「きつとえゝこ(🖨)となん(🤵)て無(wú )いんだ。」母親は鼻(🤗)涕をす(🌙)ゝり上げた(🍣)。
源吉は、母親の顏(🦔)を見た。「うん?」
源吉(jí )が入つてくる(🛥)と、母(👬)親(🌺)は、
「どうだい(⏰)、この威勢(🥛)は!」(💳)
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