「かりに周公(🏞)ほどの(😥)完璧な才(🥎)能がそなわ(👶)って(👕)いても(😚)、そ(😎)の才能に(😔)ほ(🐳)こ(🔪)り、他人の長所(🦈)を(🏺)認めないよう(🚦)な人(rén )であるなら(🥙)ば、もう見(jià(⌛)n )どころのな(🤵)い人(rén )物だ。」
(✏)民謡にこ(📕)うい(🏘)うのがあ(📲)る。
二(🎖)(èr )六(🌯)(一(🐱)(yī )七三)
一(yī )一(二一(💟)六(liù ))
「(🕎)修(🚯)行というものは、たと(😉)えば山(👌)を築(zhù )くよ(👇)うなものだ。あと一簣(👮)もっことい(😞)うとこ(🛰)ろ(👤)で挫折しても、目(mù )的(de )の山にはな(📕)らない。そしてその罪(🧔)は自分に(🥀)ある。また(🕝)、たとえば地(🖥)ならしをするよ(👟)うなも(🛷)のだ。一(yī )簣もっ(🍽)こ(🥜)でもそこにあけたら、それだけ仕事(shì )がは(🎸)かどった(🖍)ことになる。そし(🔛)てそれは(🧀)自(🚶)分(🍄)が進(🥖)んだのだ。」
「典籍の研(💖)究は(😳)、私も人なみに出来(lái )る(⛵)と思う。しかし(♈)、君子(🗜)の行を実践する(🍛)ことは(📆)、ま(🛬)だ(🧒)なかなか(⤵)だ。」
八(二一(🍠)三)(⚡)
○ 四(🚌)(sì )十づら(🥙)、五(💌)(wǔ )十づらをさげ、(🍫)先輩顔(🦍)をして孔子の前(🚞)に並んでいた(🍡)門人た(🤣)ちは、(🚪)どん(🦃)な顔をしたであろう。
「熱(rè )狂(kuáng )的(de )な人は正(🍇)直なものだ(🍈)が、そ(🙄)の正直(zhí )さ(🚲)がなく、(🧗)無知な人(🎏)は律義なも(🦈)のだが、その律儀さがなく、才能(néng )のない人は(🔆)信実なも(🍄)の(⏮)だ(🌬)が、その信実(shí )さがな(✴)いと(🚼)す(😃)れば、(🌟)もう全く(✍)手(🎖)がつ(😊)けられない。」
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