源吉は自分の(🃏)考へが、皆に何ん(😦)とか云は(💿)れる筈(🏳)(kuò )だと思(🧓)つた。百姓(xìng )は(🗳)後(🏋)へふんば(🕸)る(⏪)牛のやうだつた。理(💑)窟で、さうと分つ(🐢)てゐ(🍙)て(🤠)も、(📂)中々(🌝)、おいそれと動(🐑)かなかつた。けれど(🍓)も源吉(jí(🦔) )はそ(👄)ん(🤓)な(👧)ケチな、中途(tú )半(🛒)端(🌩)な、方法はな(🕧)ん(🏞)にな(⬛)るか(🧞)、と思つた。何(🕟)故(gù )、そこから(🔫)、もう(😓)一歩出ない(🖐)のか、さ(💭)う考へた。
源(yuán )吉は前(😼)方(fāng )に(🚫)眼をやつた。風呂敷(🍾)包みか何かのやうに馬(📇)橇の(😪)上に(🌁)圓(yuán )く縮(suō )こまつ(🤳)てゐる(🕉)百姓を見ると、それが自分たち全部(bù(🛐) )の生活をそのまゝ(📺)現してゐるやうに源吉(jí )には思(sī )はれた。このか(😠)まきり蟲(chóng )のや(🐯)うな「敵」が分ら(🖍)ず、分らうと(🤡)もせず、蟻やケラのやうに(🗳)慘め(🍟)に暮(📲)し(🍛)て(❄)ゐる百姓達が(👦)ハツキリ見え(💺)た。彼等だ(🏪)つて、然し今こそ、敵がどいつだか、ど(🏃)んな畜生だ(⛏)か(🎈)分つたらう。だが、こんなに打ちのめされた善(shàn )良(➿)な百姓(😐)達は、もう一(yī )度、さうだ今度こ(🤖)そは、鎌と鍬(qiā(🚗)o )をもつて、(💲)ふん(🦕)ばつて、立ち上れる(😄)か! 敵の(🐐)しや(🧟)れかうべを目がけて、鍬(🕙)をザクツと打ち(💃)こめる(📌)か!
顏(😈)を見知(zhī )つてゐ(🍵)た踏切番が、柄に卷い(😲)た白旗をもつ(🥁)て、出(🎍)(chū )て(🚝)き(🔢)た。
源吉(⏱)が入(👛)つてく(📫)ると、母(😋)親は、(🥡)
「この意見に反對(duì )の人(ré(🎬)n )は(🤨)手(🔍)をあげて下さい。」
(📆)だが(🛂)、巡査とは! 百姓は巡査(chá )にはなれてゐなか(📱)つ(🍓)た(🈴)。文字通りだ(🔛)じ/\にな(🦊)つて、何が何(💼)や(🖼)ら分(fèn )らずにゐるう(🕺)ちに、(🐭)手(shǒ(🚬)u )もな(🧡)く巡査に(👎)兩(📼)側(🐮)(cè )を守られ(👍)て、十(🐵)三人の百姓は警察(📟)(chá )に(💟)連(lián )れられて行つた。警察には幹(🥩)部(👜)(bù )の百姓も連れて來られてゐ(😄)た。地主(👥)が皆の入(🦓)(rù )つてくるのを見ると、椅(🐙)子(🌯)に坐つたまゝ、大聲で(🛫)笑ひ(🛍)出した。その夜まで皆は(⏮)、(⛵)ブル/(♑)\震(zhè(🌊)n )ひながら、駐在所の後の(🛋)小さい(🌼)室(🍨)(shì )に押(🌹)しこめられてゐた。巡査(chá )が三人もついて(🤳)ゐ(💑)るので、お互(hù )が一言も(🧣)話すこと(🛋)が出來(lái )なかつた。表からは(🤓)、何(hé )頭もの馬のいなゝきや足がきが聞え(🌧)てくる(👡)ことがあつた。皆(jiē )は兩腕をはすがひに深く懷(🌚)(huái )につツこんで、顎を胸に(🤼)うづ(🏩)め、鷺のやうに交(jiāo )る/(🥁)\片足で(🚜)立つて、片(piàn )足は(📈)他(tā )の片足の脛(🤘)や(😡)股にくつつけ、寒さのため(🎥)に(🥗)爪先(⚪)(xiān )な(🌏)ど(📱)が感(gǎn )覺(🍣)の(🌅)な(🤲)く(🐔)なるのを防い(🤙)だりした(🕯)。
地(dì )主の家へ行(háng )つ(🏈)た方は、家の中(zhō(🦇)ng )から野良犬で(🐘)も「(🚤)た(🍿)ゝき出(🎩)さ(💧)れる」(🎯)やう(🍥)に、上り端(🆕)に腰も(🙆)かけさせ(🐝)ずに、その(📣)まゝ「(🥩)たゝき出」されて、戻つてきた(🌴)。
「ぢや(👅)、齋藤案に從ふことになるんですねえ。」(📡)
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