そ(🗼)れ(Ⓜ)は第(😎)二の笞(⬇)だ(🙊)っ(🛌)た。しかも、(🥋)第一の笞より(🚔)はる(🛸)かにきび(👄)しい笞(😆)だった。
そ(🙌)れには、(🦑)組織(zhī )や、講義科目や、(😮)諸行事(shì )の時間割(gē )など(🌵)、(💬)必要(yào )な諸計(🍔)画が(🥘)一(yī )通りなら(🌝)べられていたが、そのどの部(bù )分を(📰)見て(😆)も(⏪)常(🚣)(chá(📃)ng )識からとびは(🧗)なれたようなことは一(🕑)つ(🚳)も(🕐)なかった(🍇)。塾堂と名(💉)のつくところでは、そのこ(👂)ろほとんどつき(🥏)もののよ(🐊)う(🚽)になっていた「みそぎ」とか(🏑)、「沈黙(mò )ちんもくの労(🚒)働」とか(🍁)、およそそういった、い(🤝)わゆ(🔍)る「鍛練たんれ(❓)ん(♿)」的な行(🍾)事が全く見当(dāng )たら(📨)ないのは、むしろみんなに(🏑)は、ふしぎ(🌥)に思われたくらい(🚣)であっ(🧤)た。五時半起床というのが、二月の武(wǔ )蔵野むさしのでは、ち(🐔)ょっと(🏌)つらそう(🖼)にも思え(💻)たが、それ(🖥)も青年(nián )たち(⤴)にとって(🧥)は、決(✳)(jué )し(😔)て(⛑)おどろく(👯)ほどのことではなかっ(🥟)た。むし(😺)ろ(💡)かれらをおど(🕉)ろ(😢)か(📸)し(🌕)たのは、(🌂)生活(huó )にうる(📄)おいを与(🛥)あたえるような(🕍)行(háng )事(shì )が、か(👣)な(🎾)り(♑)の程度に、織(👟)おり(🚸)こまれていることであった(😉)。とに(💳)かく、見る人が見れば、(📩)日(🌵)常(🧣)生活を深め高(🚾)める(🚃)目的で、(🛶)すべて(🎚)が計(🔆)画されていると(🛡)いう(😌)ことが明(🃏)らかであ(🕗)っ(➰)た。
大河は板(🍃)木(mù )を打ちやめ、けげん(🍂)そう(🏟)に(🍾)次郎(💳)(lá(🔜)ng )のほうをふ(🚇)り向(🐛)いて槌を(💹)わたした。次(🥈)郎は、すぐ大(dà )河に代わって板(👉)木を(🉐)打ちだ(🌞)したが、その打ちかたは、一つ一つの(👄)音が余(🙊)韻よいんをひく(🕴)いとまのないほど(😢)急(🌹)調子(zǐ )で(🗝)、いかにも業ごうをにやして(🍼)いるような乱暴(🎮)さだった。
「ぼくは、ながいこ(🥠)と友(🥖)(yǒu )愛塾(shú )の仕事(🛫)を手伝わせて(🦕)いただい(🚨)ていながら(🍅)、(👤)その精神がまだ(✊)ち(🔪)っ(👾)とも身についていなかっ(🥐)たために(🍒)、け(🚙)さのようなあ(👼)や(㊗)まちを犯して(❗)しま(🎋)い(🎖)ました。ほ(💩)んとう(💕)に(🥈)恥は(🎊)ずかしいこ(😝)とだと思っています。しかし、そのあやま(🥁)ちによっ(🥈)て、開塾そうそ(💡)う、大(🖼)(dà )河君のよ(🥌)うな、友愛塾(shú )精神(🦆)に徹底(🈹)した、実践家(🚛)(jiā )じっせんかの魂たましい(🔋)にふれるこ(🥔)と(🏯)ができたこ(📩)と(🎱)を(🚒)思(sī(🗜) )いますと、一方では、かえってあり(🌫)がたい(👜)ような気持(chí )ち(🖌)も(🍑)してい(👍)ます。」
奕(yì )堂和(hé )尚(🍛)は(💆)聞きおわっ(🍾)て、いかに(🏧)もうれし(💎)そうにうなず(⛰)いた。そ(🕎)し(🍋)て(🎹)、(⏭)まだどこかに漂ただよっていそうな鐘の(👖)音を追(🚑)い求(🥝)(qiú )めるように、ふたた(🅾)び(🐯)しずかに眼をとじた(🥕)。
ま(🗿)っさきにかれの目についたのは(🏢)、田川だった(🏪)。田川はいやに(👀)胸を(🚾)張り、軍隊(duì(🎱) )流の不動(dòng )の姿(〰)勢でしゃちこばってい(🚣)た。そ(😕)して、次(cì )郎(láng )が肩かたから力をぬかせようと、(🙂)どん(🎖)なに骨をおっても、なかな(👮)か(🍼)そ(👭)うはならなかった。これに反して(🛄)、飯(🌗)島は最(zuì )初から、ご(✈)く器用に正(🐊)しい姿勢(🙊)を(🏣)とって(🔍)いた(🌜)。もしかれが、(🐌)おりおりう(📳)す(🛠)目をあけて朝(cháo )倉先生(shēng )の顔(yá(🕚) )をのぞくようなことさえしなかった(🥫)ら(💮)、かれの静坐(💋)(zuò )は(😅)、塾生(shēng )の(🚓)中(😖)(zhōng )でも、最もすぐれた部(🌸)類に属(🦂)してい(🌦)た(🔯)のかも(🖌)しれなかったのである(🖕)。
「(🗣)その(🐲)時(🖊)、(🌀)実(🎩)は(🕰)大河君(🆘)にい(☕)われ(🥫)たことも(🍘)あるんで(📞)すが、あとでゆっくり先生に教え(🍠)ていただき(🐤)たいと思っていま(🎑)す。」
そんなは(👙)ずはない(⏯)!
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