ブラクリ 釣り 方7

A「弓馬の薦め(🌚)が(🏼)たたり(🚳)まし(🧖)たかな(💀)。」とお(⛸)つ(🕣)しやつたのに、間髪をいれず、

A同年(🚧)。三月(⛩)大(💞)。五日、甲子、(📫)快霽、将(🎱)軍家、花を覧んが為、三浦の横須賀に御(⛴)出。廿日、己卯、今日仰(🚯)下され(🅾)て云ふ、京進の貢馬のことは、其役人面々に(🚤)、逸(🕌)物(⛺)三(🤶)疋(🆔)を以(🔕)て(🥁)、兼日用(🕐)意せしめ、(🐹)見参に入(🍧)る可(🛣)し、選び定む(🚸)るこ(🎩)とは、御計ひ(📯)有る可きなり(🙌)と云々。

A品子が嫁(🌸)に来る迄は、台所の世話や(⛳)拭き掃(🖋)除は一切お(💪)りんの役だ(📰)つたか(💃)ら、(🧥)リヽーのためには(📣)随分(⛷)泣かされてゐ(🈳)る(🥗)訳な(🕟)のだが、今(💀)日(🚕)ま(🛀)で我慢(🦄)し(🍙)てゐたのは一つの出来事(💨)があつたか(🌞)ら(🐝)だつた。と(🙆)云ふ(🈺)の(🗽)は、たしか五六年前(⛲)に、無理に庄造を(🤾)説き(😿)付けて(🤰)、一度此(🚕)の猫を尼ヶ崎の八百屋(🙆)へ(🛸)遣つたことがあつ(📻)たが、(🚜)や(♐)がて一と月もした時分に(🌭)、或(🕉)る日(🎬)ヒヨツコリ蘆屋の(💥)家へ(🀄)独(🏺)りで帰(⌛)つて来たのである(⛅)。犬(🌅)なら不思(🦍)議はないけ(🎹)れども、(🌗)猫が前の主人を慕つて五六里の(🏡)道を戻つ(🦂)て来るとは、(🐃)あま(🕍)りイヂラシイ話な(🙇)の(💎)で(🍇)、それ以来庄造(🐼)の可愛が(🏏)り(🤹)やう(🌝)は旧に倍し(🔁)たのみ(🕊)ならず(⏪)、(🚹)おりんも流石さすが(🗞)に不(🏻)憫を感じた(👀)のか、或(🕌)は(🕠)多少薄気味悪く(💼)思つたのか(🗿)、もうそ(🏻)れから(💀)は何も云はないやう(🔳)になつ(🍷)た。そして品(👹)子が来てからは、福子と同じ(🏚)理由(🛹)から、―――(🕝)と云ふのは嫁をいぢ(👁)めるた(🗽)めに、却つてリヽーの存在が便利を与へることが(🍝)あるので、やさしい(💐)言葉の一(🛀)つぐらゐは時々かけてやつてゐた(📢)のである。だか(🌷)ら庄(🌮)造は、その母親までが突然福子の味(📬)方をし出し(🎗)た(⏬)様子を見て(👆)は、心外でたまらない(➿)のであつた。

Aそれまでじっと(🥄)小さ(🌮)くなって息をこらして(🛋)いた私は(🥩)、彼等との距離が半町ぐらい隔たっ(⛅)て、(⛲)白(🐻)い浴(☕)衣が遠くの方にほんのちら(🌈)ちら見え(🏇)る時分(🏊)、始めて立ち上って(🚞)そっとその跡を追い(😅)ま(🖥)した。最初(🔪)彼等は(🖇)、海岸を真っすぐに、材木座(🔬)の方へ行くのだろうか(😿)と思(🍖)われましたが、中途(🦄)でだんだん左へ曲って(🖊)、街の方へ出(🔘)る沙山す(😗)なやま(💐)を越えたようでし(🎇)た。彼(🛠)等の姿(🍭)が、その沙山の向(🚅)うへ隠れき(😬)ってし(🌎)まう(😏)と、私(☝)は急(💶)に(🏊)全速力(🔱)で山(🐳)へ(🔯)駈か(🐰)け上り(🤐)始め(🛳)ました。なぜなら(🙈)私は、ちょうど彼等の出る路み(🤰)ち(🏴)が、松林の多い(🏑)、(🦗)身を隠すのに(🏍)究竟くっきょうな物(🏟)蔭(⏸)のある、暗い(🐇)別荘街であるのを知(🏵)っ(✂)ていた(🧣)ので、そこな(📦)らも(🕤)っと傍(😕)へ寄っても、多分(📃)彼等に(🐝)発見される恐れはないと思った(🤜)か(🐅)らで(🎞)す。

A　五月六日には将軍(🚜)家は、広元入道さまの(🥛)御邸宅に(⏫)お移り(🆒)にな(💪)り、し(🔲)ばらくここを仮(😸)の御と(🈚)ころに定(🙁)め、つづいて(🔘)御台(🔌)所さまも(📁)御入(📲)りあそば(🚲)され(📬)、けれども鎌倉近辺の人心(🏾)はなかなかに静まらぬ(🗒)様(😙)子(🌻)で(🤜)、五月、六月、ふたつき(🕗)は何やら御とこ(💴)ろ(🅰)の内外(📧)もざわめいて(🐶)、(🛂)御ところの(🤴)人たちす(👜)べて(⏪)落(🍁)ちつかず、(⬜)安(⚡)からぬ気持でござい(🐂)ました。相(🏳)州(🏟)さまひとり(👖)は、朝早くから夜(🎎)お(🚲)そく(😎)まで、(🖤)ひど(🕛)くおい(🍀)そがしさうに御ところのあちこちを走りまは(🌜)つ(😐)て居られ(🕣)ましたが、(🐼)将軍家は相変らず、ぼん(🐸)やり(🔂)な(🎍)されて、(🎓)一日ぢゆうお奥(💤)でお草子な(🎢)どごらん(😂)になつて居られる事もございました。その頃は(📙)、御政務の御決裁にもほとんど御興味を失はれ(🔀)たやうに見受けられ、相州さまと入道(✉)さまに一切おまかせの御(🍻)様子でご(🛑)ざいまし(🦅)た。けれども、さ(😾)す(🈹)がに、(💶)御朝(📗)廷に対し奉る御忠誠だけは(🍟)、(👾)い(😭)つ、いかなる場合も曇ることな(🚹)く、(👄)こ(🐒)の(💕)合戦直後(😧)の(🥎)九日にも在京の(🥃)御家人に宛て、(👭)関(📀)東は(📧)すでに(✖)平穏に帰したから、誰ひとり鎌倉へ馳せ参ずるには及ばぬ(🚌)、それよりも、(🦉)謀叛の残党が西(📫)方に遁走したとの説も(📈)あることゆゑ、専心、院御所を御守護(🐡)まゐらすべし、と(🏞)の御教(⌚)書を広元入道さま(💴)にお言ひつけ(🐭)に(💎)なつて送付せしめられ、(👗)また、(🐤)このとしの十(👀)月三(⚫)日に、京の御所より(♿)幕府に対し臨時の公(💨)事を課(🧜)せられ(😙)、幕(🖨)府もその頃は兵火の(⌛)災(🐔)厄をか(🈷)うむつ(🐪)た後ではあり(😴)、御(🍇)ところの新造なども行(🐿)ひ(🤓)、だい(❓)ぶお懐が(📝)お苦し(📩)かつたらし(🏳)く、(🔱)広(🥜)元入(😰)道(😺)さまなどは、とんでもな(💺)い、(🌀)とて(🗞)も応じ切(🔳)れる(🎎)ものでない、ま(👸)つぴらごめん(🎌)、と(🍁)ただ(🔠)ひたすら(🍨)に幕府大事の(🗑)心から浅墓に(🎋)も(🐻)お断りしよう(🥜)として、(🏣)入道さま御一存でもつてしかるべ(🚋)く(⏹)御返辞(🈹)のお手(⏪)続きにと(🚯)りか(🍐)かつて(🌤)居られるとの事(🥄)の由を(🧤)、(🤯)お(👽)聞きになつた将軍家は、お(🎳)眠(😬)りか(🌇)ら覚(👜)めてむ(🍙)つ(👾)くり(😗)起き上られ(👦)た(🧖)お(🔼)人のやう(🔙)に(✅)全く別人(😸)の如き峻厳のお態度をお示しになり、入道さ(🙂)まを召して、(♋)かたじけ(🤤)なくも(🥧)御公家より御徴収の御(🧝)沙汰(⛳)を拝し、(☝)逡巡する(🐽)とは(🤧)大(🔸)不忠、どのやうな(📭)場合に於いても、必(❌)ず、すみやかに(📳)応(📧)ず(🈲)べ(💑)きです(💅)、今後も同(🌠)様、と激しい御口調(♐)で仰せられ、(🐞)入道さまは(📡)手(🕚)続きのやり直しに大(🏬)まごつきにま(😐)ごついた御(🌼)様子でございました。まこと(🏃)にこの京(📟)都の(🏭)御(🐫)所に対(🚴)し奉る御赤心と、(🐷)それから(🏣)敬神崇仏のお(👃)心の深さは、その御(🎚)一生をつら(🏐)ぬいて不(🐁)変(🚁)のもののや(🍘)うでございま(🛃)し(🧟)た。その(🔶)時分から少しづつ(🦉)御(😬)政務を(😔)お怠り(🦋)な(🏫)さる(👖)やうになつたとはいふもの(🤙)の、事、御朝(⏲)廷に関するとお(🦏)眠(🧢)りから覚(🎬)めたやうにおなりになると同様に、神仏に関してもまた、(🌁)必ず、すすんで独自(🦖)の御決(🤼)裁をなさいましたや(👗)うでご(💙)ざいます。そのとしの(😗)七月二(🗯)十日に、故(🏟)左衛門尉義盛(🛣)さまの(🎛)御内(💑)室が所領も没収(💼)され囚人として押し(🌅)込められて居りました(🎛)のを(🥙)、(🤡)その身(💇)は御赦免にあづかり(🙌)、あまつさへ(🆒)領(📯)地もお返し(🏖)に相成るといふ重なる御(🔨)恩徳に浴しまして、そ(💍)れは(📵)勿論(🌋)、将軍家がかねが(👻)ね和田氏(🤑)御一族を御憐憫なされてゐたからでも(🛬)ござい(🔠)ませうが、さら(🍁)に重大の理由と(🔔)しては、そ(🚋)の御内室は豊受太神(🖼)宮七(😪)社の禰宜の(😖)お娘で、その御領(😄)地といふのも太神宮七社(📻)の御経(🤽)営に(📋)当てられてゐて、それ(💈)を没収せられて(🌏)は神宮一円の維持(🚻)も困難になりま(Ⓜ)すといふ禰宜等の訴へ(🔑)が(♌)ござい(😜)ました(🧟)ので(🛁)、(🐑)将軍(🈳)家に於いては一議に及ばず所領返付を仰出(⛑)され(🐑)、事(🌏)のつい(📥)でに、(😻)御(🎿)内室(🤦)のお身柄をも(🐤)御放免なされたと(🍀)いふ(🦈)御事情のやうでございました。ま(🚽)た(🎛)、将軍家(🚑)は鷹(😦)狩のむごたら(⭕)しい(💤)遊戯を極度にお厭ひ(🛀)な(🛀)され(🤩)、建暦(🐹)二年の八月にも、(🌆)またその(🈷)後にもたび(🍸)た(🐞)び之の禁止すべき旨(🌍)を仰出(🎷)されて居りましたが(🎾)、(🔎)このと(📛)しの十二月七日には、さらに厳重に鷹狩停止の事を(📳)諸国の守護(❤)人に御(⏬)発(🏤)令なされ、但し全国の神社が(🌕)その貢税のために鷹狩を行(🎾)ふ(🌶)の(🚅)は(😱)一(🧠)向さしつかへな(📽)い、(🚝)と(💒)神(🚯)社の(🚩)御儀式を重ん(🤲)じ(♈)、貢税(🍒)の便宜を(🎍)はからし(👏)むる思(🙆)召しから(🕠)、(🌲)特別(🍈)に(🌾)御除外の例をお設けにな(🆔)つたほどでござい(🤚)ました(🎇)。この(🔀)やうに、京都の御所や、諸国の(⏸)神社仏閣(😂)の事(🈹)になる(➿)とお眠り(🙌)か(🎄)らお覚めになる(🌤)の(🌵)でご(🚾)さ(👘)いました(🍰)が、あとはもう、相州さまや入道さま(🤭)にお任(🍆)せ切りで、御自身は(⚡)、(🤤)ただ、のん(🆙)びりと遊び暮して居(⭐)られ(📕)たやうな(🔽)お工合で(🦑)ござ(🍞)い(🍊)ました(🤮)。五月の合戦で御とこ(📟)ろが全焼(🚪)いたしまし(📡)て、六月、七月、八月の三箇月間は(🤦)、将(📧)軍家(🔔)に於いて(👪)は、(🤙)もつ(💪)ぱ(⏯)ら新造(🕘)の御(🌨)ところの御設計に夢(🕖)中の御様子でございま(🕚)して、実にしばしば工事の(🧦)現場に御渡りなされ、ああでもない、か(🕡)うでもないとさまざまに御工夫(🐁)あそ(🗞)ば(🏤)されて、せつか(🔘)く出来上りかけてゐる門を(⏫)、または(🥀)じめから(🔣)作り直させたり、(🈳)お襖(🔀)の絵のお(🌖)好(🏛)みも(📵)むづ(🚠)か(🎸)し(🆘)く、わざわ(🐳)ざお使ひ(🕣)を京都(🔮)に送り、(🐧)したしく(🏤)京(🌓)風(💂)の襖絵を調べ(🎀)て来させ(💣)たり(😉)、なかなかの凝(🖼)り様で、(⏮)相州さまも(👵)今は何事も(✌)さ(🐔)から(🎪)はず、将軍家の御設計の(🚎)とほりに新し(🥣)い御と(➕)ころの工事(🤙)を督促なされ、そ(🔖)の京風の御(🥋)新築をかへつ(🏴)て物(🛋)珍(🐦)らしげに拝見し(🔪)てゐる(🍸)といふやうなふうで(👙)ござ(⛱)いました(👌)。相州(🖖)さまも、(🏅)その頃は故左衛(📴)門尉義盛さまの(🈴)お跡を襲つて(🏤)このたびは侍別当をも兼ね、(🤵)いきほひ隆々た(🔢)るも(🚞)ので(😹)、け(🧓)れども決し(🤦)て(🍀)あ(🎷)ら(🥍)はには高ぶらず(🥊)、かへつ(👈)て頭を低くなさ(🤘)れて、私(🐔)ど(🤒)も下々の者に(🎥)も(💔)如才(😑)な(😉)く御愛嬌を(🚵)振撒き、将(😷)軍家(🏜)に対して(🕎)は、また(🤣)別段と、(🏈)不自然に見えるく(🚚)らゐに慇懃鄭重の物腰で御(🚳)挨拶をな(✂)され、(🍹)将軍家も(🎿)ま(🏓)た、以前にくらべると何かと遠慮の、お優しいお言葉で(🏣)相(🎃)州(🐫)さまに応対なさるやうにな(㊙)り(📔)、うはべだけ(🚹)を拝見すると(🏎)お二人(📶)の間(🔃)は、(🦕)まへにもまして御円満、お互ひにおいたはりなされ、お(🦃)睦げでご(🐻)ざい(❎)まし(🍷)て、そのとし(😈)の(🐐)七月七日に、仮御ところに於いて、合戦以来はじめての(🙆)和歌御会(🍁)がひらかれました時にも、めづらしく相(🐛)州(😼)さま(📉)が(🚈)その(🐕)御会に御出席なさ(🏮)れ、松風(⛳)は水(🐰)の音に似てゐ(📏)るとか何(🌼)とかい(🔛)ふ(👈)、(⛷)ほんの間(🎢)に(🐸)合(😯)せ程度の和(🐰)歌を二つ(⏲)三つ(🎦)お(👬)作りな(🎺)さつたりな(😀)ど(👧)致(🎡)しま(🎛)して、どなたも(🏩)感服(🥂)なさい(👃)ませんで(🧤)した(😩)が、将(🎓)軍家(🦑)だけ(🛴)はその(⛷)やうなお歌をもいちいちお取上(🉑)げになり、さすがに人間(🗽)の出来てゐるお方はお歌もしつか(👤)りして居られ(💙)る、とま(🛹)んざら御嘲弄でもなささ(✅)うな真(💁)面目の御口調(🎍)でおほめになり(👉)まして(😡)、なるほどさうおつしやられて(🥍)見る(👪)と、相州さまのお歌は、松風は(💭)水の(⛷)音にしても、また(🚩)鶉(⬅)が鳴いて月が(✍)傾いたとか(🥏)い(🏻)ふ歌にしても、なんでもな(😚)い景物なのに相州(🉐)さまがおよ(🈂)みに(🙈)な(✡)ると、奇妙(🚖)に凄(🗯)いものが感ぜられない(🥛)事もないやうな気もいたし(🍲)まして、まことに(🥛)相州さまといふお人は、あやしいお人柄(💾)の(💕)方でご(💅)ざいます。将軍家(🥥)のお歌も、この(🏷)としあたりが(🌍)最も真(💾)剣に(🔁)御労作(👖)なされた御(😳)時期で(😃)ござ(💈)いま(🔰)して、その(🆎)翌年あたりからは、御歌道にもおこたり、時たま御酒(🎅)宴の(🔻)御座興にたは(🗺)む(📘)れのお(🖕)歌を(🏞)お(🏔)よみにな(✅)るくらゐのもので、まじめに御思案な(🐑)されて(🚆)お(👩)作りになる事は年に二(📁)度か三度、ほとんど数へるくら(〰)ゐに少(😂)く(🤔)な(😴)つてし(✋)まひました。

A　そう云(😫)う(🔟)ことを考え(🕔)るのは(⛱)小説家(🏦)の空想であって(☔)、もはや今日に(📰)な(📚)ってし(🔗)ま(⚽)った以上、もう一(🐰)度逆戻りをしてやり直す訳に行かないこ(🃏)と(🌾)は分りきっている。だか(🍌)ら私の(💯)云うことは、(🖖)今更不可(🚖)能事(🏔)を願い、愚痴をこぼ(✡)すの(🍓)に(🌧)過ぎな(🌠)いので(⛑)ある(🐚)が、愚痴(⛺)は愚痴として(🧠)、とにかく我等(📘)が西洋人に(📟)比べてどのく(⤵)らい(🏊)損をしている(👳)かと(🔻)云うことは、考えて(✳)み(💕)ても差支え(🆗)あるまい。つまり、一(💡)と口に云うと、西(🛫)洋の方は順当な方向(🐣)を辿って今日に到達したのであ(🌹)り、(🍩)我等の(👒)方は(🔱)、優秀な文(🥏)明に(📞)逢(🚝)着し(🥓)てそれを(👻)取り入れざるを得(🗾)なかった代りに(💿)、過去数(💩)千年来(🧔)発展し来った進(🎓)路と(🛃)は違っ(🚪)た(🔉)方向へ(🌞)歩(👪)み(🤗)出すように(🕘)な(🆚)った、(🙎)そこからいろ／＼な故(🐽)障や不便が起っていると思(🔦)われる(🈂)。尤もわれ／＼を放っておいたら、(🆕)五百年前(😬)も(😰)今日も物(🙇)質的(🤥)には大(🤹)し(🎸)た進(🎢)展(⚓)をし(🈶)てい(🏢)なか(🏴)ったかも(🚛)知れない(🛳)。現に支那や印度(♊)インドの田舎へ行けば、お釈(🖼)迦(📻)様(😩)や孔子様(🍬)の時代とあまり変らない生活(🍫)を(💚)しているでも(🥐)あ(🥎)ろう。だ(💝)がそれにして(⛸)も自分たちの性に(📬)合った方(🎶)向(👳)だけ(😉)は(💏)取って(💤)いた(🏒)で(🎌)あろう。そして緩(🖌)慢にではあ(🥁)るが、いく(🎗)らかずつの進歩を(🥌)つ(🛤)ゞけ(🥏)て(🔝)、いつかは今日の電車や飛行機やラジオ(🔬)に(🌳)代るも(🦌)の、それは他人(📝)の借り物(😮)で(🔭)ない、ほんとうに自分た(⛑)ちに都合のいゝ文明の利器を発見する日が来な(🥪)かったとは限るまい。早い話が(🦒)、映画を見ても、ア(🎠)メリカのもの(🖱)と、(🃏)佛蘭西フラ(💨)ンスや独逸ドイ(🐥)ツのものと(🏎)は(♿)、陰翳い(🙃)んえいや、(📄)色調の工合(🏓)が違(💁)ってい(🕜)る。演技とか脚色とかは別にして、写(❓)真面だけで、何処か(🎸)に国民性(🕞)の差異が出ている(🛶)。同一(📽)の(🔯)機械や薬品(🔔)やフイルムを使(🙌)ってもなお(🥛)かつそうな(🏿)のであるか(🍣)ら、われ／＼に固有の写真術(😠)があ(⏹)ったら、(🥧)どんなにわれ(👸)／＼の皮膚や容貌(♓)や気候風(🔥)土に適した(🛀)ものであったかと思う。蓄音器(🔻)やラジオにしても、も(🍬)しわれ(🛹)／＼が発明したなら、もっとわれ／＼の声や音(🕷)楽の(🍉)特(🕑)長(🌘)を(🐈)生か(🎂)すようなものが出来たであ(🈷)ろ(💪)う(💘)。元来われ／＼の音楽は、控(😥)え目(♉)なも(🈹)ので(😑)あり(🔃)、気分本位の(🌸)も(👯)の(㊗)であるから、(👣)レコー(🎛)ドにしたり、(🛫)拡声器で大きくした(♒)りし(🌽)たのでは(🔠)、大(🌗)半の魅力(🧖)が失われ(😂)る。話術にしてもわれ／＼の方(🌐)のは声が小さく、言葉数が少く(💷)、そうし(♎)て何よりも「間(💤)」が大切(💠)なのである(🤵)が、機械にかけたら「間」(🥥)は完(🎸)全(🏼)に(🐽)死(🕎)んでしま(🐅)う。そこでわれ／＼は(🔍)、機(🐯)械に迎合す(✨)るよう(📉)に、却ってわ(❓)れ／＼の藝(🏞)術自体を(🎶)歪(🕺)めて行(😜)く。西(🏢)洋人の方は、もと／＼自(⏲)分たちの間で発達させた(🦊)機械で(🤸)あるから、彼等の藝術に都合がいゝよ(🔷)うに出来てい(🤲)るのは当り(🐳)前である(💥)。そう云う点で(🐊)、われ／＼は実(👿)にい(🏹)ろ／＼の(🚢)損を(🛺)していると考え(🏗)られる。