間(🧀)もなく、侍僧に伴ともなわれ(👣)て、一(🦊)人(ré(🎢)n )の(🍸)つつまし(👘)やかな小僧がはいっ(😰)て来た(😊)。和(⛲)尚(📥)(shàng )は慈愛(🔬)じあいにみちた眼(yǎn )で、小(xiǎo )僧を(⌛)見ながら(♒)た(🐥)ずね(☕)た。
(🌙)次(🚬)郎(láng )は、その中の「(🆔)ぼくのほうはた(🍻)ぶん(🤗)変更は(🌸)あるま(🚭)い(🥗)と思(🌽)う(💠)が(🐅)」という文句(🐞)が(🐢)気になっ(🎤)た。もし(🌮)恭一だけの(🌯)考(kǎo )え(🍓)で日取りがきめら(💥)れるも(🥞)の(🎣)だったら(☔)、そんな(🏘)あ(🌘)い(🐈)まい(🧥)な言(yá(🗝)n )いかたをするわけが(👍)ない(🌹)。これはだ(🏈)れ(🍈)か(😕)ほかの人(ré(🛃)n )の都合を念頭にお(💬)いての(🔓)ことらしい、もしそうだとすると、そ(➰)れは道江(👼)(jiāng )み(🙆)ちえの着京の日取(🧞)りに(🥗)ち(🐕)がいな(🥥)いのだ(🐻)。
(🍨)次郎は、朝倉先生らしくない(🌘)詭弁(🛬)き(🍙)べんだという気がしてさび(🖖)しかっ(🚿)た。かれは(👈)語気を強(qiáng )めて言った。
「(❓)もういいでしょう(🌈)。ずいぶんながいこと打っ(📰)た(🎃)んじゃありま(💪)せんか(🍲)。」
「お(🚉)し(📿)まいのほ(🗣)う(🥏)は、実(shí )は僕(🖌)(pú )が(👳)打ったんでした。」
次郎は、(💔)いつ(🐬)になく(🥇)つかれていたが、(🕣)床(🍃)とこに(😽)ついて(🦈)から(🥩)も、なかなか寝ねつかれなかった。
では、なぜ(📣)それなら(🚆)そ(💓)れ(🤝)とはっきり書かないのだろう。道江(🕊)の(😱)名を書くのがきまり(🚕)わるくて、(😦)暗々裡あ(🌑)ん(🔅)あんり(👂)にそれ(🔹)を(🕺)ほ(㊙)のめか(🌖)したつもりなのだ(🧔)ろうか。あるい(✖)は、予(yǔ )告なし(🎠)に道江(⚪)をつれ(♋)て来(lái )て、自(zì )分(💶)(fèn )をおどろか(⏯)すつもりなのだろうか(🐏)。いずれにしても(💌)、(⬇)自分にとっては(🥨)、あまり愉快ゆかいなこ(🖇)とではな(㊗)い(⏪)。何といういい気な、甘あまっ(🍓)ちょろ(🔠)い兄だろう、と軽蔑けいべつしてやりたい気(🐽)にさえなる。
次郎は、しかし(🔯)、それ(📚)ど(🤒)ころで(🚋)はな(🥕)かった。かれは、もう、(🎲)先生(shē(📒)ng )の(👄)つぎの言葉が、槍やりの(🕉)穂(😗)先ほさきの(😠)ような鋭さで、自(♒)分(fèn )の胸にせまっているのを(📨)感じ、かたく観(guān )念(niàn )の眼をと(🦒)じ(🌘)ていたの(🎎)だった。
解散(🌋)するまえに、(🕙)朝倉先(xiā(🏊)n )生が言(yán )った。
飯島は、いくぶんあ(🍱)わ(🐣)て気味にこたえた。そ(🐆)れだけに、いか(🚠)にも無(wú )造作む(🔍)ぞうさな、(🏦)た(🧞)よりない答えだった。
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