(♒)彼(bǐ )は、部(🖊)屋の中を(🚢)歩きまわ(💋)りな(💕)がら、しきりに小(🐯)首をかしげた。し(😏)かし(🍗)、(⏬)しば(🍣)らく歩(bù )きまわっ(🕠)ている(🐔)うちに(🍝)、少し馬鹿々々しいよう(💑)な(🐤)気(😇)(qì )が(💫)して来(⛺)た。
「6父の在(zài )世中は、子の人(✍)(rén )物をその志によって判(pàn )断(🗡)され(🕡)、(🧥)父(fù(😩) )が死(sǐ )ん(🤾)だらその行動(📴)によっ(🛁)て判(⚾)(pà(🎭)n )断される。な(🌅)ぜな(🗯)ら(📞)、前の場(😲)合(📶)は(🍼)子の行動は父の節制(🔄)に服すべきであり、後の場合は本人の(🎈)自由であるからだ。しか(⛰)し、(🕉)後(📤)(hòu )の場合でも、みだり(📗)に父の仕来りを改むべきではない。父(💝)に対(duì )する(🦅)思(sī )慕哀(ā(👧)i )惜の情(🥐)(qíng )が深けれ(🌾)ば、(🚿)改む(🚒)るに忍び(😵)ないの(👄)が自(🛹)然だ。三年(niá(🥂)n )父の仕来りを改(🌰)め(🐊)ない(📒)で(👜)、ひ(🈺)たすらに喪(🎽)に服す(🥡)る者にして、はじめて真の(😾)孝子と云(🅿)える。」
「(🍑)1詩でも(🍗)音楽でも、究(jiū )極は無邪の(⏳)一(🧣)語に(🕒)帰する。無邪(xié )にさえな(🌜)れば、下手(shǒu )へたは下(😛)手なりで、ま(⛪)ことの詩が(🧞)出(🚷)(chū(🏧) )来、まこと(🔄)の(👡)音楽が(🍶)奏でら(✒)れる(💄)ものじゃ。この自明の理が、君にはまだ体得出来ていな(🧝)い。腕は達者(🌓)だ(🖱)が、惜しいもの(⚓)じゃ。」(🏽)
(礼にそむくわけ(😆)には行(🔽)か(🌕)な(💛)い。しかし、無道の人(💾)に招かれて、たとい一日た(🤝)りと(🏁)も(🐟)これ(🚎)を相(xiàng )たすけるのは士(shì )の道(🖼)でない(😘)。況んや策を以て乗(chéng )じられるに於(yú )てをや[#(🎛)「(📌)於てをや(🙏)」は底(⏭)(dǐ )本では「於ておや(👚)」]である。)(🎓)
仲(🎭)弓(😤)はそれ(🔲)を伝え聞(wén )いて、ひ(🥟)どく感(📵)激した。し(📵)かし彼(bǐ(🤯) )は、そ(🕍)れで決(jué(😪) )して安心するような人間で(📒)はなか(🚺)っ(🎧)た(✉)。彼は、自分が孔(🧙)子(zǐ(🐤) )に(🎮)いった言(🚒)葉を裏切(qiē )ら(💧)ないように、ますます(🐔)厳(yán )粛な自(zì )己省察を行うこ(🎇)とに努めた。彼はかつて孔子(zǐ )に「仁」の意義を訊(xùn )ね(🐧)た(🍆)[#「訊(📄)ねた」(🏷)は底(dǐ )本(🗝)では「訪ねた(🔷)」]ことがあっ(✋)たが、(🤙)そ(🕴)の時孔(🎐)子(zǐ )は、
彼(🐝)は、(🐬)しかし、もう狼狽うろたえても(🧓)恐れてもいなかった。粛然(rán )とし(🚘)た空気(🛋)の(🙌)中に、彼はか(🤛)えって(🎲)安(❤)堵に似た感じを味(wèi )う(🏼)ことが出来た(🕳)。そして、も(🛂)う(😍)一(🧓)度、
と答(dá )えた(🦒)。
など(📣)と放言(yá(🌑)n )した。
彼は、孔子(zǐ )の部(bù )屋(wū )にはいる(🤟)まで、ほとんど夢中(👥)だ(〽)っ(🤫)た。彼(☔)ははいって見て、森とし(👉)た部(bù )屋の、うす暗い(🤩)奥に、端然(🤐)と(🐈)坐ってい(🆎)る孔子(🚥)を見出し(🚼)て、は(⏯)じめ(🏬)て吾にかえった。呼(hū )ばれた理(♓)(lǐ )由をはっきり(🤐)意(🧠)識したの(🙎)も、その時であった。
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