孔子(🔘)は、ぬか(🤦)りな(🍄)く考(👨)え(📢)た。そして遂(suí )に(💴)一(yī )策(🍋)(cè )を(📜)思い(🍠)つ(✋)いた。そ(💕)れは、相手(😥)の用い(🚏)た策そのままを応用すること(🕰)であ(🍄)った。つま(🎐)り、(🙊)陽貨(huò )の留守を見(jiàn )計っ(🌀)て、謝(🆘)辞を述(👬)べに行(🔚)こうというのである。
こんな言(⏰)(yá(🎖)n )葉(✂)(yè )がつぎつぎ(💧)に思い出(chū )された。樊(☔)遅は(🎗)、しかし、自分に実行(👋)が出来(🎞)るか出(chū(🧖) )来ないかは別として、言葉(🙎)の意(yì )味(wèi )だけは、そ(🌍)うむずかしいとは思わな(🗻)かった。
そう(🕛)決心した彼は、翌朝人(ré(🏿)n )をやっ(👽)て、ひそかに陽貨(🐶)の動(dòng )静(😑)を窺(👂)わせた。
「(🥉)うむ。で、お(🍏)前は(👒)どうあり(🕒)た(😘)いと思うの(💐)じ(🦃)ゃ。」
しかし、孔(⛷)子(zǐ )の答(dá )えは、(🐴)極(jí )めて無造(👅)作で(🍠)あった(🌶)。彼は(🐓)相(xiàng )手の言(yá(♓)n )葉(⬅)に軽く(🐋)うなず(🌳)きながら、
門人(😜)たちは顔を見合せた。犠牲にす(🚟)るには(🔂)、(🍡)毛色が赤(chì )くて角が立(🍗)派(😵)でさえあれば、(🆔)それでいいとされている。これまで(🥤)牛(🐴)(niú )の(🌧)血統が問題にされた例ためしをき(😲)いたこ(🐚)と(😮)がな(😡)い。何で(🏂)、(🍷)孔(kǒng )子がそんなことを云(yún )い(📨)出したものだろう、(👉)と(🔏)彼(bǐ )等(❗)は不思議に思った。
門人(💝)たちは、その(👍)日(rì )特に(🌹)孔子(🛫)のお(👷)供を命ぜら(👹)れたことを(📫)、(🚕)非(🕢)常に(🖤)光栄(🎧)に(🌷)感(gǎ(🛁)n )じ(📽)た。彼等(🚩)(děng )は如(rú )何(👠)(hé )にも得意(🚋)ら(❌)しく(🌔)、※(🔕)(「口+喜(🥎)」(😮)、第(💋)3水準1-15-18)々と(🐈)して孔子のあとに従った。
彼の(➡)た(⬅)め(🥃)に多(🌴)分(🥂)(fèn )用(🕍)意されていたであろう(📱)午飯(🛒)を(🚆)、彼の帰っ(🕟)たあと、(🙃)陽貨がどんな(📃)顔をして、どう仕末したかは、孔子自(zì )身の関するところ(🛄)ではなかったのである。
「多(🎮)(duō )分私の方(🎥)(fāng )にお越し(🥣)であろ(🉐)うと存じまし(👻)て、急いで帰って来たところです。ほんの一寸(cùn )おくれまして、申しわけありません。」
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