9 子貢(gòng )問う。師(shī )と商とは(🕝)孰れか(😹)賢(まさ)(🎡)れると。子曰く、師(shī(😺) )や過ぎ(🚲)たり、商(shāng )や(🛎)及ば(🔛)ず(🔲)と。曰く(🕉)、然(🛹)らば(📚)則(🕹)ち師(🆙)愈(まさ)れるかと(🐟)。子(🥞)(zǐ )曰く、過ぎたる(☝)は猶(🐫)お及(✋)(jí )ばざる(😳)がごと(🚢)しと。(先進(😲)(jìn )篇)
「(📮)かりに斑(🏆)(bān )牛(🆘)まだらうし(🐫)の子で(🌁)あっても、天(tiān )地山川の神々はお嫌いはされぬかの。」
「先(🚁)達て珍(zhē(🥐)n )し(🥊)く孟孫(🍆)がたずねて来(lái )て、(🈂)孝道の(🏐)ことを訊いていたよ。」
門人(rén )た(➡)ち(💧)は、牛には大し(🥁)て興味(🍹)が(🐑)な(⬜)かった。しかし、孔(🏦)子にそう云われて、仕方なしにその方に眼をやっ(🙃)た。
「この(🖊)辺に一寸(❤)これだけの牛は見(💿)つか(🌭)りますまい。」
(礼にそむくわけには(👩)行(háng )かない。し(📡)かし(📶)、無道(dà(🌻)o )の人に招(😔)かれ(🌫)て、(🔚)たとい一日たりともこれを相(🆓)た(🏤)す(🌮)けるのは士の道でない。況(kuàng )んや策(cè )を以て乗じら(🔃)れ(💧)るに於(yú )て(😡)を(🔯)や[#「於てをや」は底(dǐ )本で(🏎)は「於(🥩)ておや」](🖕)である(🦅)。)
(⏰)ところが孔子(zǐ )は、あとで他の門人たちに仲弓の言を伝(😲)えて(🍞)、し(🍭)き(🍶)りに彼をほ(🗡)めた。そ(🔙)して再び(🦀)いった。
「礼(🍑)は(🌠)簡に(👩)失してもなら(🐎)ないが、また過ぎてもならない(🗓)。9過(guò )ぎ(📳)た(🏊)るはなお及(❣)ばざ(🐤)るがごとしじゃ。人間(🖲)にはそれぞ(🐲)れに分とい(👽)うもの(😞)が(🚊)あ(🐔)るが、その分を(🕝)上(🐷)下しな(🐬)いところに(🦌)、礼の正しい相があ(🎫)る。分を越(🌗)(yuè )えて親を祭(jì )るのは、親の靈をして非礼を享(🥀)(xiǎ(🎿)ng )う(🏭)けし(🍏)めること(🥒)になるのじゃ。のみならず(🗳)、大丈夫(fū )の非礼は(🔵)や(📧)が(📨)て天下(✈)を紊みだる(😅)も(🦅)とになる。親の(🍐)靈を(🚇)して天下(🦗)を紊るような非礼(lǐ )を享(🤡)(xiǎ(📿)ng )け(📵)し(♐)め(🈴)て、何が孝行じゃ。」
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