相生町(dīng )ではこの調(diào )子だ。
このお触(chù )れ書の中(🍼)(zhōng )に(🦒)「御(yù(🐕) )進(🥂)発」とある(😟)は(🎴)、行(😢)く行く(🏆)将(jiāng )軍の(💒)出馬すること(🌤)もあるべき大坂(🚨)城への進発をさす。尾(♐)張大納(⬅)言おわりだいなごんを総督(🥏)にす(🥐)る(🏿)長(zhǎng )州征(zhēng )討軍(jun1 )の進発を(✈)さす。
いよい(🚥)よ北原兄(🧗)弟(🧚)が奔(🏈)(bēn )走(zǒu )周(zhōu )旋の結果、間(😻)(jiān )道通過のことに決した浪士の(📟)一(yī )行は片桐出立の朝を迎(⛑)えた。先(⛲)鋒隊(✉)せんぽうたい(🥪)のうち(🎉)にはすでに駒(jū(🦄) )場こまば泊(bó(⚡) )ま(🍯)り(🙂)で出かけ(🛋)るものもある(🥍)。
前(qián )年、五(🌚)人の総代(dài )が木曾(céng )から出て来(🤧)た(🌗)時、何(🈁)ゆ(🦓)え(🗣)に(🎯)一行の嘆願(yuàn )が道中奉行(háng )の容いれるところ(🐦)と(✋)な(📢)らなかったか。それは、よくよく村柄(🌿)むらがらを(🍻)お(🎿)糺ただしの上でな(😻)ければ、容易に定(dìng )助郷を(🕞)仰(🛰)せ付けがたい(🧐)と(💔)の理由(yóu )に(🧞)よる(👔)。しかし、五人の総代(dài )からの嘆(tàn )願も(👬)余儀なき(🍦)事(shì )情(🥚)に聞こ(🥘)えるから(📕)と言って、道中(🍥)奉行は元治(😜)元年(👖)の二月(yuè )か(🈸)ら(🚌)向(♒)こう(🐧)六か月(🐁)を限(👂)り、定助郷の(🍂)かわりに(🥥)当(🔖)分助郷(🦊)(xiā(🐉)ng )を許した(❄)。そして(🛳)木(mù )曾下四宿(📋)への(🌙)当分(fèn )助(zhù(🆘) )郷とし(💴)ては伊(yī )奈(nà(🌹)i )い(👾)な百十九(🚑)(jiǔ(💇) )か村、中三(📜)宿(📁)へは伊奈九十(shí(😡) )九か村、上四宿(xiǔ )へは筑摩郡ちくまごお(😮)り八十九(😗)か村と(🔝)安(🏯)曇(🐳)郡(🏫)あ(🍑)ずみごおり百(bǎi )四十四(sì(🍞) )か村(❄)を指定(🏇)(dìng )した(🛃)。このう(🛬)ち遠村で(🔲)正人(📓)馬しょうじんばを差(🤵)(chà )し出しかね(🐗)代永勤(qí(🏴)n )だいえいづとめの示(shì(🌹) )談に及ぶとしても(👤)、一か年(🌹)高百石(😽)につき金五両の割合より余分には触れ当てまいと(🕊)の約(🍖)束で(🤣)あった(🕹)。過ぐる半(💽)年近(jìn )くの半蔵らの(🏀)経(jīng )験(yàn )によると、この新(xīn )規(💶)な当(dāng )分(fèn )助郷の(🎼)村数(shù )が驚く(🈲)ばかりに拡大されたこ(🛥)とは、か(😵)えって以(yǐ )前(🔀)からの勤め村(✳)(cūn )に人(ré(🏺)n )馬の不参を多くす(🐬)るとい(👾)う(💔)結果を招いた。これ(🦑)はどうし(🚘)ても前(qián )年の総代(🚴)(dài )が嘆(📏)願したように(💯)、(⏲)や(🔽)はり東海道の例(🛢)(lì )にな(🏅)らって(🌿)定(⚪)助郷を(🕣)設(🍪)置(zhì )す(⛸)るにか(🕍)ぎ(🌂)る。道中(💬)奉行に誠意があ(🔂)るなら、適(🈯)当な村柄(⛹)を糺た(🌱)だされたい(😀)、もっと(🎉)助郷の制(👾)(zhì )度を完備して街(jiē )道の混乱を防(fá(👢)ng )がれたい(🈚)。もしこの(🐶)木曾(👂)十(💻)(shí )一(😒)宿(xiǔ )の(🤐)願(🕺)い(🤜)がいれられなかったら、前年の総代が申し合(🚬)わせたごとく、(😽)お定(dìng )め(🚭)の(🎲)人馬二(èr )十五人二十五疋ひき以外(📏)には継立つぎ(🐠)たてに応(yī(🚱)ng )じまい、その(💖)余は翌日を待(dài )って継ぎ立てることにしたい(🏯)。そ(👦)の(🏦)ことに平助(zhù )と半蔵(♍)とは申し合わせをしたの(🚕)であった(😗)。
こ(㊙)んなことから浪士らの疑(yí(🦓) )いは解(jiě )け(🥊)た。そこへ(👃)三(sān )人が(🚪)持(🖖)ち出して、及ばずながら斡旋の労を執り(😲)たいというは(🏅)、浪士らに間道の通過を勧め、飯田藩(💬)との衝突を避け(🆚)させた(🎩)いということだった。正香(😬)や豊(🍫)三郎(láng )は一応浪士らの意(🏥)向を探りにや(🚛)って(🖤)来たのだ。も(🚐)とよ(👍)り(🔠)浪士(🔵)側でも戦(🐁)いを好むものではない。飯田藩を傷つ(🏕)けずに済(🦓)み、また浪士側(cè )も傷つ(🥦)かずに済(😄)むような(🚔)この提案(àn )に不賛成のあろうはず(🗄)もない。異議なし(🏟)。それを聞いた三(sā(🦂)n )人は座光寺(sì )の方(fāng )に待って(🦔)いる北原(💂)稲雄(xió(🏔)ng )へも(🤖)この情報を伝え、(🔅)飯田藩ともよく(🍬)交渉(dié )を重(chóng )ねて来(lái )ると言って、大(dà )急ぎ(🃏)で帰っ(🏯)て行(✈)っ(🕛)た。
しかし、(⚪)それも理(🎇)のないことではない。な(🚂)ぜかなら、その葵紋(wén )の箱も、傘(sǎn )も、長(❔)持も、長棒(🔮)(bàng )の駕(🍽)(jià )籠も(🍇)、すべて水戸烈公(gōng )を記念す(📌)る(🏃)ためのものであったからで。たと(📏)い御隠居は(👣)そこにいないまでも、一(🏨)(yī )行が「(🙍)従(cóng )二(🦄)位大(⛱)納言」の大旗(qí(🦕) )を奉じ(🎏)なが(➗)ら(🍅)動い(👱)て行くところは、生きてる人(🧤)を護まもる(😛)とほ(🧤)とん(🛬)ど変(🕎)わりがなかったからで。あの江(🕌)戸(hù )駒込こま(🍊)ごめの別邸で永(yǒng )蟄(👜)居(🌟)(jū(🚑) )えいちっき(💆)ょを免ぜられたことも知らずじまいに(🏨)この(🌏)世(🕸)を(📪)去った御(🌀)隠居(♈)が生前(😥)に(🥁)京都からの勅使(🤪)(shǐ )を迎(🏁)えることも(🥌)できな(🔺)かったかわ(💔)り(📛)に(🔴)、今「奉(👟)勅(💂)(chì )」と大(dà )書(shū )した旗(qí )を(➡)押(🎞)し立て(🏳)なが(🐑)ら動いて行(háng )くのは、(😼)そ(😬)の(🕕)人の愛する子か孫かのよ(⏺)うな水(♐)戸(🚑)(hù )人(🕳)もし(🥣)くは準水戸人であ(👷)るからで。幕(mù )府(fǔ(👃) )のいう賊徒(🎣)であり(🆖)、反対(🙊)党の(🚝)いう不(😣)忠の臣(📕)である彼ら(🎺)は、そ(🌈)こにい(🍮)ない御隠(🙈)居(jū )にでもすがり、その人の志(📃)を彼(bǐ(👌) )らの志(🆒)と(✏)して(🥓)、一(🛡)(yī )歩でも遠く常陸(lù(🤳) )ひたちの(👭)ふるさとから離れよ(💈)うとしていたからで(🎙)。
(🛐)平助は平(🍠)(píng )助らしいことを言った。
「い(🏑)え(🈸)、わたくしは旅(💥)の者でございます(🤪)、(🏗)お(💏)供をいた(㊙)す(📠)ことは御(yù )免こうむりましょう。」
「(📀)江戸はどう(🗨)なるでし(🦊)ょう(🛂)。」
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