(🥨)わ(👓)らびは(🐨)こ(💻)の話を聞いていま(🙄)したが、やがてこう(🕳)答え(🎎)ました。それ(🤠)は草(😁)木と生まれまし(⚓)て、新しい生命を願(🏕)わないもの(🍊)はあ(🏺)りませ(👷)ん。ただ(🧖)お前(qián )さん(👇)には土を割って出て行く(🧦)剣先のような親ゆずりの(💣)力(😥)がある(🔄)。わた(🔗)し(♈)にはそんな親ゆず(🍀)りのとがったものがな(🧢)い。ですか(👠)ら、(😵)背を曲げたあかごの(👯)よう(🐶)にして出て行かな(🚯)いことには、土(👼)(tǔ(🔔) )を持(chí )ち(🤑)上(🌡)げ(🕳)ることが(🥨)できません。あ(👊)る(♐)ものはすく(👌)すくとひと息に延(yán )び、あるものは頭をたれ(➡)な(🏰)が(🍱)らゆっくりと延び(🌟)ます。しかし、(⚡)それは同(🌴)(tó(🕡)ng )じこ(🗞)とですよ(🕉)、(🎄)と。
桃について、かつ(⛽)てわた(👢)し(🤠)は(🛏)次のようなことばを書きつけてみたこと(🦎)があ(😠)ります。
一方のか(😒)わ(🌻)ずに(㊗)言わ(🍵)せる(✂)と、千曲川は犀川(chuā(🐣)n )さいかわといっしょになってから(🐨)がいい(🏔)、つまり川(chuān )中(🤝)島から(🐑)下しも(🏼)のほうがいいと言いますし、一方のかわずはまた、臼田うすだあた(⛏)りから上かみの(🐘)ほう(👮)が(🧢)いいと言(yá(🏍)n )いまして、た(🛤)がいにそ(🛥)のこと(😿)を争ったのです。どう(🙈)あ(📵)っても千(qiān )曲川は川(🥂)(chuā(🛎)n )下が(🕤)い(💀)いと一(😶)(yī )方(📀)が(🤷)言(🚌)(yá(😩)n )え(⛸)ば(😅)、いや、(😅)川上が(🆎)いいと(🤫)一方が言い張り(🍺)ま(🌐)した。
「どうぞ、また来年もよろし(👅)く。」
長い(🕕)冬のために野菜(cài )をたくわえる(🥦)こ(🍭)ろが(🧜)来(lái )ますと、その大(💫)根を洗(👈)ってたくあん(🐋)につけるした(🏘)くをするの(👘)が、小諸こもろへん(👯)での年中行(🦌)事(shì(😍) )の一(🚼)(yī )つ(💩)にな(🕊)ってい(🏵)ます。わた(🏾)しが東(😭)京(jīng )から出(🈲)かけて(🤧)行った初(⏩)めのころには(🚯)、よ(💡)くそ(🔵)う思(🐿)いました。この土(💨)地(⏲)には、こ(🎨)ん(🛎)なあわれな大(😺)(dà )根(🧚)(gēn )し(🚴)かできない(🚿)のかと。一年暮らし(🎻)、二年暮(🌥)らし(🎮)す(🏊)るうち(⛎)に(🥡)、ふしぎにもそ(🛤)の堅(😻)い大根でつけたたくあんには、か(🍒)みし(🎯)めればかみ(⏺)しめるほど(🦂)、なんとも言(🐪)(yán )われない(🛰)味が出てきました。上州(🔮)あたりの大根なぞはそれに比(🐻)べると、(🤪)いっそ水くさ(🤭)いと思(😻)(sī )うようになりま(🧚)した。
八(✖) 佐久ことば
小諸(zhū )本町(🤹)の裏(🏛)(lǐ )手に馬場(🌰)裏ばばうらというところがありま(😜)す。そこにある古(gǔ )い士族屋(wū )敷で草屋(❣)根(➡)(gēn )の家(🍼)がわ(✉)たしの借(🕑)(jiè )りう(🧒)けた住まいで(😑)す。わたしの小諸時代(♑)は七年(nián )も(👇)その草(🧐)屋(wū )根(📩)の下で続(xù )いたのです。
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