((📊)やっぱ(⛏)り、あの(🤜)眼(yǎn )だ。)
「つ(🧓)まり、父母の(🦎)生前(🏮)には礼を以(yǐ )て(📍)仕(shì(🎫) )え、死後に(🔁)は礼(lǐ )を以(yǐ(🐸) )て葬(🔀)り(⚓)、また礼(lǐ )を以(🏀)て祭る、それ(🔄)が孝(xiào )だというのじゃ。」(⛅)
(🎹)孔子は、少し調子(🕚)を柔らげ(🦑)て云(❤)った。
1 孟(🎏)(mè(🗾)ng )武(wǔ(🍃) )伯、孝を問う。子曰く、父(🌒)(fù )母は唯その疾(やまい(🧦))を之れ憂うと。(爲政篇)
「なに? 陽貨(🚺)からの(🆕)贈物じゃと?」
2 (😬)仲弓仁を問(wèn )う。子曰(💤)く、門を(🍵)出(chū )でて(📮)は大(🗺)賓(bīn )に見(〽)(jià(😭)n )ゆるが如くし、(🔜)民(💐)を使うには大祭(jì(👳) )に承くるが如くせ(🤷)よ。己の欲(yù )せざる所は人に施すこと勿(🌰)(wù )れ。邦に在りても(🚅)怨なく、家に在り(🌇)ても怨なからんと。仲弓(gōng )曰く、雍(🐈)不敏(mǐn )なりと雖(💃)も、請う斯(👹)の語を事(🚋)(shì(⛔) )とせ(🍏)んと(顔淵篇)(🌷)
しかし、孔子の答(✳)えは、極めて無(🎇)(wú )造作(zuò )で(💟)あ(🍴)っ(🏠)た。彼(☝)は相手(🥏)(shǒ(🙍)u )の言葉に軽く(💴)うなずきながら(🚨)、
楽長は、(🚯)自分の今(🐔)日(rì )の失(shī(😷) )敗(🏧)については一言(yán )も言(yán )われないで、ま(🍐)っ(👽)しぐらに(⛳)そんな問をかけ(💁)られたので、(🐫)かえって返事に窮した。
(📸)だ(⛴)が、こ(🐢)うした(🙄)彼(bǐ )の努力も、心境の幼(yòu )稚(🕧)な門人(🕰)たちに(🕐)は何の利(🏖)目も(☔)なかった(🥤)。彼(bǐ )等には、天(tiān )命(🚦)が何(♏)だか、仁が何だか、(🖱)ま(🤰)だ皆目見当(dāng )がつ(🚆)いていなか(🍯)った。彼等は、(👗)ただ仲弓(gōng )にい(🚯)くらかでもけちを(📤)つけさえす(🐜)れば、(🎎)自分たちが救われる(❓)ような(🐏)気がするの(➡)だ(🗼)った。こん(🕡)な種類(📢)の門人たちに(🔡)対(😂)して(🎩)は、さすがの孔子も手(♟)(shǒu )が(🤤)つけ(🏙)られないで(🐃)、いくたび(🚊)か絶望に似(💴)た気(❕)持(chí )に(🚦)さ(🤚)え(👴)な(💭)るのであった。
「1父母は子供の(🦋)病気を何よ(🍍)りも心(⏰)配する(🎲)も(🔯)のだ(😈)。」
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