熟女 人妻 の 無料 動画7

A調子に乗って大分(😼)だ(🐢)いぶ勝手な熱ね(😢)つを吹い(🐸)た(🔅)。小僧にしては少し云い(📫)草がえら過ぎる(🕛)から、(👪)多分何かの受け(⭐)売り(⏲)だろう(😭)と、疑う(🐤)読者(🌞)があるかも知れな(🥔)いが、以上は全く正真正(🏹)銘(♿)の己(🚗)の直覚か(🚄)ら出た議論で(😑)ある。我が輩(➿)がいかに早熟な、いかに(👲)鋭利な頭(〽)脳を所(🕦)有して居るかは(🕴)此(📸)れで大概合(🏔)点が行くだろう。

A春(🙃)雨ニウチソボチ(🍀)ツツ(🔶)アシビ(👿)キノヤ(🚩)マ路ユクラム山人(🤱)ヤ誰

A貝島(🏌)がＭ市へ来てか(🕡)ら(🤽)ちょう(🌟)ど二年目の春の話である。Ｄ小学校の(🙇)四月の学期の変り(🚎)め(🍈)か(🕹)ら、彼の受け(🦐)持って居る(🕳)尋常五年(🐜)級へ、新しく入(🛵)学した一人の生徒が(🛄)あ(🥁)っ(✍)た(🏑)。顔(🐷)の四角な、(💳)色の(😔)黒い、(⛺)恐ろしく大(😘)き(🤑)な(🍹)巾着(💅)頭のとこ(🍽)ろ／″＼に白雲の(🏤)出来(🐸)て居る、憂(🖍)鬱な(🚕)眼つきをし(💋)た(🚺)、ずん(🏪)ぐりと肩の(➡)圓い太(🐇)った少年で、(🅾)名前を沼(✈)倉庄吉と云った(👟)。何(🍄)でも近頃Ｍ市の(🥨)一廓に建てられた製糸工場へ、東京か(🚈)ら流れ込(🚺)んで来(🕺)たら(🖋)しい職工の(🆓)忰で、裕福な家の子でな(🔌)い事は、卑しい顔だちや垢じみた服装に拠っても明かで(🍀)あ(🚑)った(🧗)。貝島は始め(🏬)て其の(🗒)子を引見した(🤯)時に、此れ(🎡)はきっ(🙋)と成績のよくない、風(😣)儀の悪い子供だろうと、直覚的(🍒)に(🎪)感じたが(🌝)、教場へつれ(🐙)て来て試して見ると、それ程学力も劣(🔛)等で(📦)はな(🕰)い(🔧)らしく、性(🏠)質も思(📲)いの外温順で、むしろ無(📚)口なむっゝりとした(😲)落ち着(🧗)いた少年で(🧀)あ(👷)った。

A　さ(👽)て、きょう(⏹)は、何(🦉)をお話いたし(🏟)まし(📥)ょうかな(🆑)。何(🥟)も別にお(🙌)話(⚾)する程の珍らしい事もございませぬが、（こんなに気取らないと、いい(➗)先生なんだが）本当に(🔶)、(⛴)いつもいつも似た(🈷)ような話で、皆様も（誰もいやしな(🍑)い(📽)）うんざりしたでございましょうから、きょうは一つ、山(🕟)椒魚という珍(🛫)動物に(🈺)就いて、浅(🚠)学の一端(📕)を(📞)御披露(🌲)ひろ(💅)うしましょう。先日(🈁)私は(😶)、(🛩)素直な書生(🛁)に(👵)さそわれまして(🎁)（いや(🚶)な事を言う）(🐦)井の(🌭)頭公園の(🚗)梅見(😊)としゃれ(🎪)たのであ(🔖)ります(💟)が(🎹)、紅(🏆)梅、白梅、ほつほつと咲きほ(⛅)こ(💊)ろ(⚪)び（紅梅は咲(🏘)いて(😝)い(💠)なか(🆚)った）つつましく艶えんを競きそい、ま(🚤)こと(🥞)に(💤)物静(🎄)か(🗡)な、仙境(📜)とはかくの如(🌖)きかと(🥇)、(🍨)あなた、こなた、夢に夢(🆖)みるような(♏)思い(💺)に(🍎)てさまよい歩き、ほとんど俗世(🏘)間に在るを忘却いたし（(⏭)親子ど(🧡)んぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれた(🚞)るは、幽玄(🚔)なる(🕢)太(🖇)古の動物、深山(👟)の（言うと(🥃)いう字に糸二つか）(👭)巒気(👯)ら(⬛)んき(💯)た(🌱)ゆとう尊いお姿、ご(✂)そりごそりとうごめ(🛍)いていま(🏢)し(🕥)た(⏮)。いや(💫)、驚か(🎳)なくと(😆)も(🔔)よろしい。これが、その、れいの(🃏)山(🕊)椒魚で(🚥)あったという(🎥)わけなのであります。私たちは、梅が香に酔(📼)いし(🥈)れ(🙁)、(🧢)ふ(😱)ら(➖)ふら歩(👙)い(💖)て、知らず識らずの(🍬)うちに公(🚮)園の水族館(💝)にはいっていたの(🎛)であります(☔)。山椒(🎴)魚。私はその姿を見て直観い(👱)た(🐸)しま(🍳)した。こ(🚶)れだ！　(📎)こ(🌋)れこ(🎇)そ私の長(🏂)年さがし(🖕)求めていた(🤫)ところの恋人だ。古代そ(🙍)のま(🗑)まのにお(🚩)い(➿)。純粋の、やま(♎)と。（ち(👈)ょっと(🚞)、こじつけ）これ(💆)は、(🧟)全く日(👖)本のものだ(🚢)。私(🌏)は、お(🥖)もむろに、かの同(🚞)行(🔖)の書生に向い、この山椒(🌹)魚(🐓)の有(💐)難さ(🍉)を説いて聞かせようと思ったと(🍻)たん(🕝)に、かの書(🎆)生は突如狂人の如く笑(🦋)い出しましたの(🤑)で、(💎)私は実(🤕)に不愉快になり、説明を中止して(🈵)匆々そうそうに帰宅いた(🍣)したの(✒)でござ(🚻)います(😠)。きょうは皆(✏)様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお聞(📞)か(🎄)せ致しまし(✉)ょう。日本の大き(🐶)い山椒魚は、これは世(📕)界(🌝)中でたいへん名高(🦈)いものだそうでございまして、(💟)私が最近、(🐻)石(🐻)川千代松博士の(🙍)著書(🎺)などで研究いたしま(🌰)したところ(🚩)に依よ(🔇)れば(👍)、いま(😰)から二百年ばかり前に独逸(🚡)ドイツの南の(🌔)方で(🚑)、これ(🛫)まで見た事も(🏭)無い奇妙な(🛠)形の化石が出まし(♓)て(💆)、或るそそ(🌲)っかしい学(🎬)者が(🔖)、これこそは(🎡)人間の骨だ(🗯)、人(😌)間は昔、こんな(🗝)醜い姿をし(🎂)て這(🚭)はって歩いて(🍼)いた(🛋)の(📗)だ(🤺)、恥を知れ、などと言っ(🥃)て学界の紳士たちをおど(🍆)かしたので、その石(🔚)は大変有名になりまし(⛷)て、貴婦人は(⏸)これを憎み、醜(♍)男は喝(⛓)采かっさいし、宗教(🕠)家は狼狽ろう(⤵)ばいし、(👎)牛太(🌪)郎(⛵)は肯定し、捨(📟)てて置かれぬ(⛄)一大社会問題に(🦀)さえ(👾)なりかけて来(🎺)ましたの(📽)で、当(🦏)時(🈹)の学界(🔀)の権威たちが打ち寄り(💸)研究の結果、安心せよ(💘)、(👼)これは人間の骨ではない、し(😞)かし(⬅)なんだか(🐃)わ(♑)からな(⛳)い(🎃)、亜米利(🥟)加アメリカの谷川(🌡)に(🧓)棲すむ(🕉)サン(🕒)シ(🤓)ョウウ(🎣)オという小(🚩)動(🖇)物に形がよく似ているが、(🏣)けれども、亜米利(⏫)加(🚭)にいる(🏖)そのサンショウウオは(🌓)、(🐽)こんなに大き(🎧)くはな(🈳)い、(👾)両者の間には(♊)、その(🌥)大きさに於いて馬と兎く(⛏)らいの相違がある。結局、(🥅)なんだかわか(😀)らな(🌫)いが、ま(🥓)あ、(🍓)大(🌵)サンショウウオとでもいうもの(🦋)であろう、(🧞)と気のきい(📭)た(🍸)ごまか(🖥)しかたをして、い(📲)まはこの(🧞)大サンショウウオ(🍣)なるものは死滅し(😵)て世界中のどこに(🔙)もいな(🚖)い、居ら(🌳)ん！　(📰)と大声で言って衆(🍝)口を閉じさせ(🎵)、ひとま(🌺)ず落ちつく事にいた(🤣)しましたが、さてその(🍚)後、シーボ(🌜)ルトという(✋)人が日本にまいりまし(🦅)て(👋)、(🥐)或る偶然の機(🕜)会(🔆)にれいの一(⏪)件がのそりのそり歩い(🗻)てい(🎤)るのを見つけて(🏤)腰を(📛)抜かし(🎲)た。何(🏝)千年も前に、既に地球上から影を消した(👭)も(🌺)の(Ⓜ)と(🏞)ばかり思われていた古(🙌)代(🎥)の(🚺)怪(👉)物が、生きてのそ(🚓)のそ歩いている(💱)、ああ、ニッポン(🐰)に大サンシ(😘)ョウウオ生存(🍉)す、(🌽)と世界中の学界に打電いたし(🌠)ました。世界中の学者もこれ(💭)に(☝)は、めんくらった。うそだろう、(💁)シ(🏇)ーボル(🍋)トと(💺)いう(🥝)奴は、(💝)もと(🧛)から(😆)、ほら(💞)吹(⛷)きであ(🈺)っ(😹)た、などと分別臭い(🥇)顔をして打ち消す学者もございましたが、(🚝)どうも、そのニッポンの大サンショウウオの骨(🎖)格が、欧羅巴ヨーロ(💃)ッパで発見(🕔)せられた化(📅)石と(🌇)そっくりだという事(🔠)が明(👆)白になって(🍼)ま(🔼)いりました(🛸)の(🐆)で、知ら(🏟)ぬ振り(🍏)をしているわ(🎠)けにも(🕉)ゆ(🛐)かず(👽)、こ(🉑)こに日(🦌)本の(💑)山椒(🐝)魚が世界(📭)中の学者の重要な(🙀)研究課(⛵)目(💬)と相なりまし(㊙)て、いやしくも古(🧙)代の(🐕)動物に関心を持つ(🐃)ほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大(🏝)サン(✍)ショウ(💶)ウオにお目にか(👇)からなけ(🔕)れば(🤤)話にな(🚁)らぬと(🔱)まで言われるようになって、(🌒)な(🎈)んとも実(🐱)に痛快無比、(🗞)御同慶のいたりに(⏰)堪え(⛩)ま(🎆)せん。思(🐠)って(🧡)も見(🔹)よ（また気取(🕳)りはじ(🏓)めた）太(😔)古の動(㊗)物が太古その(🙌)ま(📄)ま(🐁)の姿(🕗)で、いまもなお悠然とこの日(📽)本の谷(📉)川に棲息せいそく(➰)し繁殖し、また静かにものを思い(🆓)つつある様(💋)は、(🥚)これ(🤝)ぞまさ(🖍)しく神ながら、(😸)万古(🖌)不易の豊葦原(🥌)とよ(🌘)あ(🎗)しはら瑞穂国みずほの(🛣)く(🤵)に、かの(😒)高志こしの八(💹)岐やまたの遠呂智おろち、ま(👑)たは(📨)稲羽い(📞)なば(🎈)の(🥒)兎の皮を剥(♒)は(👊)ぎし和(🤙)邇わになる(🏴)もの、す(❤)べてこの山椒魚(🥥)ではなかったか(🏹)と(📐)（脱線、脱線）私は思惟しいつ(🔹)かまつるの(🐀)であります(🛐)が(🖇)、(🥘)反対の意見をお(🎀)持ちの学者もあるかも知れ(🐤)ません。別段、こだわるわけではあり(🦉)ませんが、作州の津山から九里ばか(🐐)り山奥へはいったところに(👝)向湯原(🔈)村(❄)というところがありまして、(🏍)そ(🎣)こにハンザキ大(🤢)明(🌒)神と(⏪)いう神様を祀まつっ(🛡)ている社やしろが(Ⓜ)あるそう(🐻)です。ハンザキという(🦎)のは(🦇)山(🤳)椒魚の方言のようなものであ(📧)りまし(🧓)て、半(🐎)分に引き裂(🤑)かれてもなお生(🛎)きている(🧙)ほど生活力が強いという意(📜)味があるので(🏷)はなかろうかと(📊)思いますが(♒)、そのハンザ(🥨)キ大明神として(🏪)ま(👏)つられてある(➡)山椒(😸)魚も、おそろしく強く荒々(🤡)しいものであったそうで(🌹)、さかんに人間をとって食べた(🙆)という口(🕠)碑こ(🦃)うひ(📷)があ(🥩)りまして(🌞)、それは(👨)作(🛀)陽誌という書物(📺)にも出て(💍)いるよ(🎀)うでござ(🕺)います。あんま(🐙)り人間をとって食べるので、或(🏷)ある(🧢)勇士がついに之(🎎)これを(🧖)退(🚌)治して、あとの祟た(😜)たりの無いよ(💠)うに早(🐇)速、大明神として祀り込めてうま(👽)い具合におさめたとい(📉)う事が、そ(⛅)の作陽誌という書(🐦)物に詳しく書かれているので(🏳)ございま(✂)す。い(🏩)ま(🙋)は、さ(📖)さ(✍)やかな(🐀)お宮ですが、その(💇)昔は非常に大きい(🚲)神(😄)社だった(🤼)そ(🧔)う(✳)で、(🔼)な(💌)ん(🧡)だか(📢)、八岐(🍮)やまたの(🎧)大(🥟)蛇お(🧗)ろちの(☔)話に似て(🌄)いる(⬛)ようなところも(🈹)あるではござ(🐎)いませんか(🔅)。決し(🛤)て、こだわるわけ(💠)ではありま(🛥)せぬが(⚾)、作陽誌に(🧞)よります(👬)ると、そのハ(🧙)ンザ(🌲)キ(🕓)の大きさが三丈もあったというのですが、(😿)それは学(🐬)者たちにと(🛑)って(😶)は疑わし(🛡)い事かも(🍕)知(🛌)れ(😵)ません(🈁)が、どう(♉)も私(🏮)は人の(🛰)話を疑う奴(💉)はまことにきら(👀)いで、三丈と言(⏸)った(➰)ら三丈と信じ(🌫)たらいいではない(🙋)か。（何も速記(❔)者に向っ(🛩)て怒る(👏)必(😊)要はない）とに(🏞)かく昔は、ほうぼ(⏹)うに山椒(🦄)魚がいて、そうして(🌵)なかなか(😜)大きいの(🧦)も居っ(⛺)たという事を私は信じたいのでございます。いったいあ(🕧)の動物は、か(💪)らだが扁(👉)平へんぺいで、そうして年を経(✈)る(🍵)と共に(🧜)、頭が異(🎁)様に(🚃)大きく(👾)なります。そうして口が(✏)大きくなって、(🕎)いまの若い人たちなどがグロテ(🎼)ス(🏾)クとか何とかいって敬(🤹)遠したがる種類の風貌を呈してま(👥)い(🐔)りま(🏳)すので、昔の(🍂)人が(🥏)こ(🌳)れを、(🐈)ただも(🃏)のでな(🏍)いと(📔)して畏怖(🌌)いふし(🏅)たろうという事も想像に難くないのでありま(🧜)す。実際また、(🈚)いま日本(⛽)の谷川に棲(😐)息している二尺か(🔟)二尺五寸くら(🎌)い(🚡)の山椒魚でも、くらいつい(🤒)たり何かすると酷ひどいそ(🎱)うです(🚤)。鋭い(😂)歯は(🃏)ありませんけれ(👵)ども何せ力が強うございま(👐)す(💱)から(🚔)、(💟)人(🏤)間の(🐜)指の一(🔆)本や二本は、わけな(🥝)く(🍗)食いちぎる(⛽)そうで、ど(📋)うも(🕊)、い(💮)やに(💼)な(🚥)りま(🕯)す。（失言）その点に就いても私は山椒魚(📶)に対して常(🌖)に十分の敬意を怠ら(🌾)ぬつもり(📝)でござ(💟)います。割合に(🤒)おとな(🌱)しい(🍚)動物であ(🤠)りますけれ(㊙)ど、あ(🌎)れで、怒ると(🏹)非(⬇)常(🍔)にこわいものだそうで(😈)、稲羽い(🔍)なばの(🥠)兎も、あるいはこいつにやられ(🗑)たのでは(😊)なかろ(🆘)うか(🏊)と私(🗳)はにらんでいるのでございます(🦎)が(🔝)、こ(🐧)れに就いてはなお研(🧢)究(♒)の余地もあるようでござ(⛷)います。妙なもの(🔧)で、あのように鈍(💏)重に見えていても、も(❇)の(🌾)を(🎿)食う(〽)時(❎)には実に素早いそう(🔓)で、静かに瞑想めい(🔷)そうに(🔡)ふけっている(📄)時でも自分の頭(😈)の側に他の動物が来ると、パッと頭を(🔅)曲げて(🏃)食いつく、是これが(🛶)ど(👢)うも実に素早(👛)いものだ(🌶)そうで、話に聞(📽)いてさえ(🕋)興醒きょうざめ(🛬)がするくらいで、突(🖊)如と(💝)して頭を曲(🔰)げて、ぱ(🤰)くりと(🕋)やって(🚬)、また静かに瞑想にふける。日本の山(👦)椒魚は、あのヤ(🚊)マメという魚を(💉)食っ(👅)てい(🌁)るのですが、ど(⬇)うし(🎼)てあん(📏)な敏捷な魚を(🥔)とっ(🧣)て食えるか、不思議な(🍈)くらいであります。そ(💕)れにはあの山椒魚の皮膚の色(👜)が(🌜)たいへん(🌗)役立っているようであ(🚁)り(🧛)ます。かれが谷川の(🕔)岩の下に(🤵)静かに身を沈めていると(🕗)、泥だ(😟)か何だか(🔅)さっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出(🧞)口のと(🔆)ころに大き(🔄)い頭を置い(🍷)て(🥣)お(📵)きまして、深くものを(🐞)思(🍗)うて(🍚)おりますると、ヤマメがちょいと(🔸)その(🥐)岩の下に寄って来(⛽)る、と突如ぱく(〽)りと大きな(😺)口をあけ(🌛)てそれを食べる、遠くまで追いかけて行く(🌷)という事はからだが(⤵)重くてとても出来ない(🥊)、そのかわ(🛺)り自分の(🚰)頭のすぐ(⚓)そばに来たなら決し(🌔)て逃がさずぱく(🚧)りと食べる、それは非(🏺)常(📺)に素(🔳)早いも(🛡)のだそ(🤢)うであります。昼はたい(⛪)てい岩の下など(🙁)にもぐってい(✌)るのですが(💢)、夜は(⛹)のそのそ散(🔝)歩に出かける。そうしてずい(🤯)ぶん遠く(🔹)下流にまでやって来(💾)る様子で、たいへん大(📃)き(🏐)な(😡)河の河(🧢)口で網を(🆎)打っ(🚈)ていたら、(🕦)そ(⏯)の網の中にはいっていた(🌹)などの話もあるようでございます。だいたい日本のど(👬)の辺に多くいる(😒)の(📽)か、それはあの(🤹)シ(💤)ーボルト(🔢)さんの他(🧦)に(🎴)も、和(🔠)蘭オランダ(☝)人(🏵)のハンデル(🐛)ホ(🚐)ーメ(🈷)ン、(🔝)独(🤮)逸ドイ(👪)ツ人のラ(🖍)イン、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい(🧦)調べていましたそうで、ま(💺)た日本でも古くは佐(🌘)々木忠次(💋)郎とかいう人、石川(👜)博士など実地に(💫)深(✌)山(📳)を歩きまわって調べてみ(💗)て、その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(🐬)じょ(⛰)う郡に(🎾)八幡(🐥)はちまん(⛩)と(🖥)い(🥩)う(🔙)ところがあり(♑)まして、その八幡が(🆎)、まあ、東の(🔱)境になっていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして(⛷)、その八幡か(👯)ら西(🕕)、中央(🔖)山脈を伝わって本(🦉)州の(🐉)端まで(🥗)山椒魚はい(♍)る、という事(➗)にただい(🚪)まのところではなっている(🏗)ようでございます。周防すおう長門(🙃)ながとにもいるそうですし、石州あ(💗)た(👛)りにもいるそうです。それから、もう一(💶)つは、琵琶湖(🎚)の近所か(👚)ら(💷)伊勢、伊賀、大和、あの(👒)辺に山脈があ(⛵)りま(🥇)すが(📟)、(📆)あの山(🖤)脈にもちょい(🦉)ちょ(🎒)い居るそ(🛢)う(🔲)でご(🏸)ざい(📠)ま(📒)す。その他(🤔)は、(🙋)四国(🧖)にも(👱)九(🎉)州にもいまのと(👝)ころ見当らぬ(🙂)そう(🕑)で、箱根サン(🥎)ショウウオ(💒)というの(♋)が(🍎)関(🍜)東地方(😰)に棲息して居りますけれども、あれはまた全(😔)く(💢)違った構造を持って(👚)いるもので(⏬)、せ(🚦)いぜい(📛)蠑※(「(😗)虫＋原」、(🏉)第3水準1-91-60)いもり(🎗)く(💥)ら(📭)いの大きさでありまして、それ以上は(🦄)大きくなりませぬ。日(🛥)本の(😶)山椒(🎅)魚が、(🐡)と(🗺)にか(🐀)く古代の化(🉑)石と同(📂)じく(🐖)らいに大きいとい(💩)うところに有難さがある訳でありまし(🎀)て、文(🌉)句(📟)無しに世界(🌼)一(🌃)ばん、ここに私の情熱もおのず(😷)から湧いて来(🐽)て、力こぶもは(😺)いってま(👎)いります(📁)次第でございます(✉)。最近、日本で発(👛)見せられた山椒(❕)魚の中で一ばん大き(🏷)いのは、(🥋)四(🐋)尺五寸、ま(🍢)ず一メートル半というところで、それ(👍)以上(⤴)の(🤳)ものは、ちょっと見(✋)当らぬそう(👚)でございます。けれ(🕉)ども、伯(🗝)耆(🥖)国ほうきのくにの淀江よ(🆖)ど(🎖)え村(🗿)というところに住(👃)んでいる(🌛)一老翁が、自分の庭の池に子(🚀)供(👀)の(📣)時分から一匹の山椒(🆖)魚を飼(🌔)って置いた、それが(👹)六(🤰)十年余も経っ(🚂)て(📬)、いまで(🥥)は立派に一丈(💊)以上の大山椒魚(📛)に(👚)なって、時々水(🚅)面(❗)に(✈)頭(🍰)を(🍭)出すが、その頭の幅(💺)だけでも(🛋)大(📎)変なもの(🌅)で、幅(💃)三尺、荘厳で(🐵)すなあ、身の(👀)たけ(🥉)一丈、もっ(🚩)と(🗓)も、この老(🌠)翁は、実にずる(📊)いじいさんで、池の水を必要以上に濁(👃)ら(🚸)せて、水(🤰)面(❕)には睡蓮すいれん(💲)をいっ(🗺)ぱいは(🚭)び(🛏)こらせて、その(🦃)山(🚑)椒魚(🛍)の姿を誰にも(🐪)見(🥕)せないよう(🏴)にたく(😨)らんで、そうし(⛴)て(🍛)自分(🤾)ひとりで頭の幅(🔠)三尺(💶)、身の(👁)たけ一(⏰)丈、(🎲)と力んで(💉)い(💳)るのだそ(🏺)うで、それ(😅)は或(🙂)る学者の報告書(🥌)にも見え(🚁)て(🛫)いた事でご(🗑)ざい(🥕)ま(⤴)すが(😵)、(🍲)その学者は、(🧓)わざわざ伯耆国淀江村ま(🚪)で出かけて行(🏠)ってその老(🐋)翁に逢い、もし(🥨)本当に一丈あるん(🤔)だったら、よほど(⏸)高(💬)い金(📄)を出して買(😏)ってもよろ(🌜)しい、ひとめ見せてくれ、と懇願(🚀)したが(🐯)、(🧒)老翁は(📬)にやり(🙃)と(🈴)笑って、いれも(🤥)のを(🧔)持(🐒)って来た(🚤)か、と言っ(🗂)た(🆙)そ(🎤)うで、実に不愉(♈)快、(🧝)その(🐴)学者(🛡)も「面(🏽)妖めんよ(🚋)う(📠)の老頭(🌘)にして(😭)、いかぬ老頭な(👕)り」とそ(🛀)の報告(😎)書にしるし(🌍)てありますく(🎙)らいで、地団(👥)駄じだんだ踏(🙏)んでくやしが(😮)った様が、そ(🌤)の一(🕣)句に依よっても十分に察知(🥂)できるのでありま(🔜)す。そ(🥞)の(🔽)山椒魚(♑)は、その後どう(😼)なったか、私も(🐋)実は、そ(🚭)れほ(🐆)どの大きい山椒魚を(🕺)一匹欲(🌷)しい(👾)ものだと(⚾)思(🧡)って(🥝)いるのでありますが、ど(💪)うも、いれものを持って来たか、と言わ(🏕)れると窮します。バケツぐら(🐹)いでは(🌮)間(🐽)に合いません。けれ(💦)ど(🗻)も、私は(🚁)、いつ(👝)の(🔝)日か、一丈ほどの山椒魚を、わ(🕊)がものにし(⏲)たい(🚭)、そうし(🌯)て日夕相親(🎦)しみ、古(📢)代(🌏)の雰囲気にじかに触れてみた(🚦)い、深山幽谷のいぶき(🛵)にし(🔗)びれるくらい接してみたい(🔸)、頃日けいじつ(🌔)、(💍)水族館(🕓)にて二尺くらいの山椒(🚹)魚を見て(🤴)、それ(🔺)から(🖥)思うと(🌱)ころ(❄)あってあ(🚝)れこ(🥄)れと山(☔)椒魚に就ついて(😁)諸文献を(🛫)調(🖕)べてみましたが、調べ(🌱)て行くうちに、(⬇)どうにかして、日本一ばん、い(🏹)や日本一ばんは即ち世界一(📵)ばんと(🚙)い(💝)う(😖)事に(💥)なり(🍊)ま(🍒)す(⬆)が、一(🎌)ばん大き(🏇)な山椒魚を(👌)私の生き(👙)て在るうちに、ひ(♊)とめ見(♓)たいもの(🐑)だと(🚧)いう希望に胸を焼かれ(👪)て(💗)、これまた老いの物好(💶)きと、(🥡)かの貧書生（ひどい）など(🤬)に笑(🥎)われる(✒)のは必定と存じますが(👐)、神よ、私はただ(💊)、大(🌰)きい(🚄)山椒魚(🦊)を見(🏌)たい(🍨)のです(🅾)、人間、(🛎)大きいものを(🗒)見(🖍)たいというのはこれ天(🐖)性にし(🍝)て、(🎙)理窟も何もあ(📟)りやせん！　（本音に近し(📨)）それは、(🚘)どのように見(🎧)事なもの(🤫)だ(🎋)ろう、一丈でなくとも(🌖)六尺(🍣)で(🖊)もいい、想像する(🍉)だ(🌈)に胸がつぶれる。まず今日は、(🎠)これく(🐛)らいにし(🥪)て(🤶)置きましょ(🤥)う。（ば(🌔)かば(👠)かしい）

A友禅の袖(🔈)そでの蔭かげから、お白粉(😁)を塗った手をつき出して見ると、強い(🍌)頑丈が(🍤)んじょうな線が(🛍)闇の中に(❄)消えて(🌹)、(🐹)白く(🛃)ふっ(🍩)くらと柔(💃)かに(🚬)浮き出ている。私は自分(🤾)で(🚑)自分の手の美しさに惚ほれ(😝)惚ぼれ(🏜)とした(⛏)。このような(🔊)美しい手(💅)を、実(🗻)際に持(😫)って(🍼)い(🍚)る(👍)女と云う者が、羨うらやましく感じられた(🚌)。芝居の弁(👛)天小(🎃)僧(🥀)のように、こう云う姿をして、さ(⬜)ま(🤰)ざ(🦍)まの(❗)罪を犯し(🍲)たなら(🌨)ば(🐰)、どんなに面白いで(📬)あろう。………探偵(🍖)小説や、犯(💒)罪小説の読者を(🏐)始(🤫)終喜ばせる「秘(🤔)密」「(📧)疑惑」の気分に髣髴ほ(🍁)うふつ(🗼)とし(🍦)た心(😴)持(🔡)で(❌)、私は次第(⛩)に人通り(👽)の多い、公園の六(✊)区の方(🚃)へ歩みを運んだ。そうして、殺人とか、強(♐)盗とか、何(🥨)か(👧)非常な残忍な悪(🏽)事を働いた人間の(🏸)よ(🅿)うに、(🤞)自分(☔)を思い込むこ(🌫)とが出来た。

A「(🖍)妙子さんじゃありません(🙁)か」(⬆)