物頭(tóu )は樋(🍡)(tōng )橋(🎪)とい(⛰)はしにいた(🆚)。五、六百人か(🗄)らの人足を指揮(huī )して、雨(🎺)中の防禦(yù )工事を急(jí )いでいた。そこへ(🚭)松本(běn )勢が追い追いと峠か(🐻)ら(🛶)到着した。物(🍦)(wù )頭は樋(tōng )橋下の民(📊)家を三軒(xuān )ほど貸し(🎛)渡(dù )して松本勢(👱)の(🤼)宿泊(🚺)に(🦕)あてた。松本方の持参した大砲(pào )は(😙)百目(🎳)(mù )玉(🐈)筒二挺ちょう、小銃(chò(🚧)ng )五(wǔ )十挺ほどだ。物頭の(🌙)計らい(🚤)で、松(sōng )本方三百五(👡)十人への(🍶)一度分の(✴)弁当、白(🚴)米三俵(🍄)、味噌み(🤝)そ二樽(zū(🔅)n )たる、漬(🆒)つけ(🌴)物一樽、そ(🐈)れに酒二樽を(💊)贈った。
「その話ですが、山(🧡)国(😈)(guó )兵(🆕)部という人は(🤧)もう七(🔚)十(shí )以上だ(🈵)そうです。武田(🕐)耕雲斎、田(♒)丸(wá(🍪)n )稲右(🛴)衛(🔪)門、(🤖)この(😘)二人も六(📗)十(shí )を越してると言(🕗)いますよ。」
水戸浪士(shì )の西下が伝わると、沿(yá(🗂)n )道の住民の(🦁)間にも非常な混(🗝)(hún )乱(🔼)を引き起こ(Ⓜ)し(⬛)た。樋(tōng )橋(qiáo )の山の神(shén )の(🕶)砦とり(🚰)で(👜)で浪士(shì )らをくい止める諏(zhōu )訪(🥨)藩の思(🚄)(sī )お(🐄)ぼし(〽)召しではあ(🍅)るけれ(🚷)ども、なに(🔘)し(🔽)ろ相手は(👊)これまで(⏯)所(✈)(suǒ )々で数十度の実(🌁)戦に臨み、場数(shù )を(💺)踏(tà )ん(🎭)でいる浪士らのことである、(🥞)万一(😪)破(🈺)れたらどう(👙)なろ(😲)う。この(👑)ことが沿(yán )道の(🥩)住民に恐怖(bù )を抱い(🚐)だ(🍈)かせるようにな(🌶)った。種(zhǒng )々さまざまな風評は人(rén )の口(👾)から口(😨)へと(🥪)伝わった。万(💆)一(🌪)(yī )和田峠に(🔅)破(pò )れたら、諏訪(✒)勢は樋橋村(cū(🧚)n )を(🛹)焼き払うだろう、下(📋)諏訪(fǎng )へ退いて宿(🔅)内を(🎯)も焼き払うだろう(🐂)、高島の方へは(📶)一歩(✖)も入(rù )れまいと(🌥)して下(xià )諏訪で防(fáng )戦する(🦇)だ(👛)ろう、そんなことを言い触(🧚)らすものがある(🥘)。その「万(🤩)一(yī )」(🐤)がも(🛵)し事(shì )実(🏆)とな(💈)るとすると(⏪)、下原村は焼き払(🧛)われる(📷)だろう、宿(🌫)(xiǔ )内(💝)(nèi )の友(🍡)ともの町(dīng )、久保くぼ、(🙋)武居(jū )たけ(🌧)いも危あぶない、事急な時は高(gāo )木大和町(dīng )たかぎ(🍟)やまとちょうまでも焼(🍵)き払い(📹)、浪士らの足(zú(🐺) )だまりをなくして防ぐ(🌭)べき(🍎)諏(🔐)訪(fǎng )藩(⌚)での御(yù )相談だ(😉)な(⛓)ぞ(🎛)と、だれが言い出したともないよう(🆘)な(🎽)風(📳)評が(🚀)ひろ(😅)がった。
「諸君――これから(🤩)一里北へ引(👉)き返してくだ(🏩)さい。山(🐎)本(běn )というところから右に(🔭)折れて、清内路(⏰)の(⬅)方へ向かうようにしてく(🐏)ださい(🦇)。」
「(🙁)長居(👨)(jū )は無(wú )用だ(🌅)。」
こんなに浪士側が迫って行く間(jiān )に、一方諏訪勢(shì(🎾) )はその時(⤵)まで(✏)も幕(mù )府の討(🙆)伐隊(⚪)を頼みにし(🏫)た。来(🖍)る、来るという田沼(💯)勢が和(⏳)田峠に近(🐫)づく模様も(🚧)ない。も(🗝)はや諏訪勢は松本勢と力を合わせ、敵(📓)として進んで来(😆)(lái )る浪士(🐝)らを(⏳)迎え撃つのほかはな(🧖)い。間もな(🔎)く、峠の峰から(🏤)一(yī )面(🌼)に道(🚱)(dào )を押(🍡)(yā )し降くだった浪士側(cè )は干草山ほしく(♈)さやまの位置まで迫った(😟)。そこは谷(🥋)を(👵)隔(gé(⚓) )てて諏訪勢(🍝)(shì )の(🛥)陣地(🧖)(dì )と相(xiàng )距あ(🙃)いへだ(♟)た(😝)ること四(🍥)(sì )、五町(dī(📒)ng )ば(🍣)かりだ(👬)。両(🍐)軍の衝(🏰)(chōng )突(🏃)は(🥅)まず浪士(shì )側(⬇)から切った火蓋(gài )ひぶた(🚤)で開(kāi )始され(🐧)た。山(🐀)の上(shàng )にも、谷口にも、砲(pào )声はわくよ(👖)うに(🏔)起こ(💬)った。
伊那の谷から木曾の西の(🍅)は(⛎)ずれ(🔗)へ出るには、大平峠おおだいら(👜)とうげを越えるか、梨子野(👥)峠なしのとうげを越えるか、い(🎍)ずれに(🙉)しても奥(🚽)山(👞)の道をたどらね(📵)ばな(🎃)らない。木(mù(⏩) )曾下四(🐛)(sì(📜) )宿(xiǔ )への当(dāng )分助(zhù )郷す(✖)け(👨)ごう、ある(💆)いは大助(🧀)郷の(🎬)勤めと(📂)し(⛔)て、伊(👎)那百十九(🎹)(jiǔ )か村(cūn )の村(🚩)民が行(🥌)き(🚁)悩(nǎo )むのもその道(🧑)だ。木から落ちる(🔠)山蛭(⛳)やまびる、往来(lái )ゆききの人(ré(👠)n )に取り(💲)つく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る(🚀)熊(🍙)笹くまざ(🕉)さ、そのおりお(🏪)りの路傍に(😻)見つけるものを(✒)引(yǐn )き合いに出(🗃)(chū )さな(🍕)いまでも、昼でも暗い森林の谷は四里(lǐ(🅾) )あま(🦗)り(😾)にわ(😅)た(🚝)っている(🌚)。旅するものはそ(🥗)こ(📐)に(🗽)杣(🎉)そ(💀)まの生活と、わ(🥗)ずか(🆘)な桑畠(🚎)くわばたけ(🥪)と、米(📶)穀も(🏛)実(shí )らないような(🤵)寒(hán )い土(tǔ )地とを見(jiàn )いだす(👖)。その深(🔩)(shēn )い山間やまあいを分け(😿)て、浪士(🐚)らは和(🈲)(hé )田(🔚)峠(gǔ )合(🏬)戦(zhàn )以来の(🎰)負(fù )傷者から十数門の大砲(👓)までも運ばねばならない(📗)。
「(🍔)半(bàn )蔵(zā(🚚)ng )さ(😊)ん、そ(🛁)れじゃわた(🍉)しは失(shī )礼します。都(dōu )合(🚛)さえつい(🐦)たら、あす出直(📉)して(👃)来(lái )ます(🥙)。」
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