(🥊)両岸に(⛱)は、南牧みなみ(🍲)まき、北牧(mù )きたまき、相木(⤴)(mù )あい(💸)きなど(👌)の(🐔)村々がちらばって(🔴)いまして、金峯山きんぷ(🎅)さん、国(guó )師(shī(👟) )こく(🔶)しが岳たけ(🤬)、甲武(wǔ )信こぶ(🤑)しが(🌮)岳たけ、三(sā(🥐)n )国山みくにやまの高く(🐭)そ(🧓)びえたかたちを望むこともでき、また、甲州にまたがった八やつが(😖)岳たけの山つづきには、赤々と(🦎)した大(dà )くずれの跡を(🍋)なが(🏰)めることもで(🛄)きま(🔻)す。そ(🐶)の谷の突(tū )き当たったとこ(💙)ろが海(🚲)(hǎi )の口(🍗)(kǒu )村で、千曲(🐡)(qǔ )川(chuā(⚓)n )の岸もその(📎)へん(🥜)ま(⏮)で行(há(🎷)ng )くと(🏙)、い(😔)かにも川(🌃)(chuān )上らしい。高(🖱)(gāo )い(🈲)山(shān )々(🌥)の間を(⬇)めぐりに(🗾)めぐ(🥠)って(🐩)流れ(⏺)る(🈴)水(shuǐ(🚻) )の(⛽)声(🥨)に(🐎)は、思わず、耳をそばだてます。山(shān )の空気というものが、(📵)そん(🤽)なに(🛰)あ(🧙)たりを深(🌓)く思わせるのです(🕚)。
一三 たいとさけ
(😡)姉夫婦(💺)は木曾福島きそ(🚞)ふくしまをさ(🐖)して帰って(🌄)行く人(🕚)た(🐥)ち(🌨)で(💩)す。そ(🉑)こでわたしも(🏄)いっ(😞)しょに(👇)神坂(🔝)村みさ(🍶)かむらを(🏾)立ちました。お別れ(👇)に(👫)寄った家(🈂)々の人(🌧)た(🚦)ちは、いずれも門口に出て、(🔂)わたした(🌞)ちを見送っていました(⛎)。神(😝)坂村から次(cì )の吾妻村あずまむら(🃏)までの(🏗)二里の間(❣)は男(🌼)垂山(💍)おた(🌹)るやま(💻)などの迫(pò )ってきていると(🚏)こ(🚨)ろで(🈹)、(🚢)深い山林の中(zhōng )です。吾妻(qī )村(🎭)まで行きま(📀)すと、おじの家(🏳)がありま(📜)す(〰)。そこがわたし(🤝)の母の生まれた(🦎)ところです。
呉(wú )くれ(🌪)くみ子さんも、そう(🥗)いう家(jiā )に生まれた人でした。この(📶)人(rén )は明治女学校と(🖤)いう学(xué )校(🥧)で習字(zì )を(🤦)教えながら、舎監を兼(🐇)ね(🏽)て(💕)いて、(🍯)多くの生徒からおかあさんのよう(📡)に慕(mù(🍠) )われ(📐)た婦人(ré(👗)n )でした。あの歴史(shǐ(🍷) )のある学校(xiào )もおしまいの(👽)時分には(🌚)、先生方は一人去り、二(📨)(èr )人(📼)去りするよう(🥛)に(🦆)なったのです。その中(zhōng )で学校の(🏩)盛んな時(shí )も(🎇)、衰えた時も(🍰)、すこしも変(biàn )らずに、い(👓)つでも同じように人を教えて倦うま(🏮)なかったの(🖼)は呉(📨)くみ(🤒)子(zǐ )さんで(🏑)した(🔘)。あ(🚝)あいう人(🏯)の(🗼)生涯(😈)しょうがいは目立(lì )たないものですから、わりかた、(🎙)世間(🎥)に知られ(🥧)ま(📛)せ(⛴)んし、その人の事跡も(🙋)多く伝(yún )わりません。しかし、わたしは呉く(🥐)み子さんの(🐹)ような、男も及ばないほど守る力(🚊)に長た(🛶)けた婦(🗓)人の(💺)あったことを知(🌁)っています。一(yī )番最後(🔱)までふ(🙎)み(❔)とどまって、あの学(🛠)校(🤑)と(💾)運命(🌑)をともに(👳)した(🚼)人(ré(🔲)n )も(🌐)呉くみ子(🍞)さんでした。
わ(❣)たしが仙台(tái )で(💾)送(🍉)った一年(👀)(nián )は、ちょ(🤤)うどこの学校(xiào )生(🦃)(shē(🤱)ng )徒がにわとりの(🕐)鳴(🗂)き声(⏩)を聞(wén )きつけた時(🤟)のようなものでした(🛶)。朝になりま(🛴)す(🏰)と、だん(🔩)だん空が明け(🛺)はな(🏑)れ(🚠)て(🏟)行(háng )くように、過ぎ去っ(🤠)た(👪)ことはわた(📦)しから離れて行きま(💻)した(🎶)。そこい(🍌)らは明るくなっ(🏙)てき(🚙)ます。物は生(shēng )き返(fǎ(😰)n )ってきます。草木も新(🍚)(xīn )しい色(⛪)(sè(📺) )を(👓)帯びてきま(📿)す。何を見ても目(⛱)がさめる(🦈)よ(🚊)うでした。
(🖕)長い冬(🏛)(dōng )のために野菜を(🈲)たくわえるころが来ま(🕢)す(📯)と(🌯)、その大根を洗ってたくあんにつけるし(🉐)たくをするのが、小諸こ(😌)も(🔕)ろ(🧕)へんで(👇)の(🥤)年中(zhō(👯)ng )行事(🧐)の一つに(🕶)なっていま(🖲)す(🤱)。わたしが(🗳)東京から出か(🥀)けて行った初めのころに(🛡)は、よくそ(♟)う(💐)思いました。この土地には、こ(🍢)んな(🔨)あわれな大根し(🌟)かでき(⏰)な(📍)いの(🤡)か(👆)と。一年暮ら(📍)し、二年(nián )暮(mù )らしす(🍭)るうちに、ふしぎにもそ(👕)の(👡)堅い大根でつけたた(⬜)くあん(😪)には、かみしめればか(🎤)みし(🕖)める(🗳)ほど、なんとも言われない味(🤗)が出て(🕵)きました。上州あたりの大根(gē(🔹)n )なぞはそ(🔮)れに比べると、いっそ水くさいと思(🔀)うようになりました。
(💱)たい(🎂)と(✊)さけがそろっ(👉)て(💻)出か(🕵)けるところでした(👟)。さけ(🍏)は白っぽ(🎞)い(😵)腹掛け(📪)に身をかため、たい(😄)は(📙)赤い(😫)はち巻き(🔆)をしていま(🦉)した。
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