現在の場所 表紙 日本 《同棲 オナニー できない》

同棲 オナニー できない7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 573693

主演:もろたあさこ(諸田浅子)

監督:オレグ・ポゴディン

日本《同棲 オナニー できない》2行目ライン



同棲 オナニー できないあらすじ

   六九(👱) 乘(chéng )合馬車のりあひばしや(📤)

「早昼はやひる(🔹)で出かけるぜ。お前(qiá(🔢)n )も(🤺)したくをするがいいぜ。」

「じゃ、わたし(🛬)は(🌯)袴はか(🛥)まにしま(🏛)し(📍)ょう。」

木曽(🚘)路きそぢを通とほるもので、その蕎麥(🌅)(mài )屋そばやを知しらないものはないと、伯父をぢさんが父と(🛵)うさん達(dá )た(🚢)ちに(🏭)話はなして(😤)呉く(🌒)れました。そこは蕎麥屋そばやとも(🦅)思お(🤞)もへない(🥡)やうな家うちでした。多勢(🎲)おほぜい(🤵)の旅(lǚ )人たびびとが腰(🗽)掛こ(📫)しか(🛣)け(👙)て、めづらしさうにお蕎麥そ(🏧)ばのお(🥤)かはりをして居ゐ(🚥)ました。伯父(fù )を(👋)ぢ(🌆)さ(🕡)んは父(fù(🌰) )とうさ(🆓)ん達たち(😱)にも(🍆)山(🗜)やまの(🕤)やうに盛もりあげたお蕎麥そば(⛄)を奢(shē )をご(👅)りまして、草(🚏)臥(wò )く(🏐)たぶ(🥄)れて(🥙)行ゆつた足(🎆)あしを休やすま(🏾)せて呉くれました。

 私は言った(🐣)。

 (🥟)私と末子とがし(✒)たくを(⏬)して(⏹)いると、(➖)次郎は朝(chá(👤)o )か(🔚)ら仕(👔)(shì )事着兼帯のような背広服で(🔸)、自分(🌫)で着(👽)かえる世話(🛃)も(🥑)なかった(🌐)ものだから、そ(🎓)こ(🕐)に足(zú(🧀) )を投げ出しながらい(🗞)ろいろなこ(🎻)とを(🥌)言った(👙)。

『まあ、好いい草履(lǚ(👣) )ざうり(🐻)を買(🌗)か(🥇)つて貰(🐓)もらひましたね。そ(🈯)の草履(💬)ざうりには紐(niǔ )ひもが結むす(🤯)んで(🤽)ありま(🐠)すね。お前まへさんが(🗣)大(🚧)おほき(🚭)くなつて歸かへつ(🔢)て來き(🥔)たら(🌚)、私わたしもま(🤢)た大(🚚)おほきな(🌘)梨なしをどつ(😂)さり御(🆑)馳走ごちさう(🔽)しま(🔘)す(🤹)よ。』

まあ、父さん(💓)も(🎦)、(🐋)どん(👁)なに(💙)幼少ちひさ(👴)い子供こど(🏜)もだ(🥠)つたでせう。東(💇)(dōng )京(👤)行とうき(🏦)やうゆきの馬車ば(🛶)しやの(🛐)中(zhōng )なかには、一緒いつ(⛹)し(😦)よに(🖼)乘合(hé(🚺) )のりあはせた他(🕸)所よその小(🕜)母をばさん(🗃)もありました。その知しら(💀)ない小(xiǎo )母をばさんが旅たびの袋(🧐)ふ(📃)くろ(📩)からお菓(guǒ )子く(🎸)わしなぞを出(👑)だしまして、そ(👋)れ(💟)を(🍃)父(🏸)とうさんにお(🕦)あがり(🐫)と言いつ(🦅)て(👝)呉(👧)(wú )くれたこともありま(👗)した。いくら(🥏)乘のつ(🚩)ても乘のつても、なか/\東(🔷)京と(❔)うきやうへは着つかないも(🎡)の(🏚)ですから、(📩)し(🛌)まひには父と(🎟)うさ(🧀)んも(🤽)馬車ばし(✨)やに退屈たい(🤾)くつしまして、他(⏸)所(✖)よその小(😖)母(mǔ )をばさんに(♐)抱(bào )だか(🍍)れながらそ(🌇)の膝(xī(🤩) )ひざ(👼)の上うへに眠(🗯)ねむつてしまつたこと(👴)も有あ(🍏)りまし(🏻)た。

『まあ、好(🕸)い(📫)い草(cǎ(😫)o )履ざう(🆕)りを買(mǎi )かつて貰もら(🏃)ひましたね。その草履(🎥)ざうりには紐ひ(👃)もが結む(🖱)す(✨)ん(💁)で(😲)ありま(📯)すね(💺)。お前まへさんが大(dà )おほ(🌀)きく(🍖)なつて歸(🎈)か(🍋)へつて來き(🗄)たら、私わたしもまた大(👘)おほ(🎑)きな梨(lí )な(🆒)しをどつさり御馳走ご(🍙)ちさうしますよ。』

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《同棲 オナニー できない》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《同棲 オナニー できない》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/J3Uw8zBY-1-1.html
Q2《同棲 オナニー できない》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はもろたあさこ(諸田浅子)
Q3《同棲 オナニー できない》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《同棲 オナニー できない》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《同棲 オナニー できない》評価:
A「それもいいかも知(🆘)れ(🚗)ないわ(🧤)ね」
A ここまで書いて来て、かの罪深(🔪)き芸術家は、筆を(😥)投じてしまいました。女房の(🚢)遺書の、強烈(🚄)な言葉を(🔲)、ひとつひと(🍒)つ(🐊)書(🥓)き写している間に、異様な恐怖に(🔫)襲(💛)われた。背骨を(💌)雷(🎣)に撃たれた(💰)よ(🍉)うな気(🚖)が致しました(🔨)。実人生(⬆)の、(😦)暴力的な真剣さを(🔷)、(🏧)興覚め(🔥)する(🚮)程に(🐽)明確に見せつけられたのであ(⛑)りま(🛂)す(🌇)。た(🤤)かが女、と(🚝)多(⭕)少は軽蔑(👶)を(👦)以て接(🐻)して来(🌅)た、あの(🚁)女房が(🈯)、こん(💇)なにも恐ろし(⏪)い、無茶なくらいの燃える祈念で生きてい(♒)たとは、思い(🎰)も及ばぬ(👔)事でした。女性(🤓)にとって(🌶)、現世(🏓)の恋情が、こん(📚)なにも焼き(🚳)焦げ(🚾)る程ひ(🍦)とすじ(📯)な(😨)ものとは、(💒)と(🔤)て(🈺)も考え(📩)られぬ(📘)事でし(🐭)た(👤)。命も(🔜)要らぬ、神も要らぬ、ただ、ひとりの男(🤔)に対する(🔎)恋情の完成(🐔)だけ(🥨)を(🖥)祈って、半狂乱(👿)で(🌈)生き(🍟)ている女(🛐)の姿を、(🔍)彼は、いまはじめて明瞭(🚐)に知る(🔮)事が(🗼)出来たのでした。彼は、もと(🍪)も(🚥)と女(🐟)性軽蔑(🌇)者(🏼)でありました(🥑)。女(🥤)性の浅(🔫)間(🗃)あさ(👖)ましさを知悉(🏦)ちし(🔵)つしているつ(🈸)もりでありました。女性は男に(🥙)愛撫(🕶)され(🗑)たくて生(🐛)き(🥫)てい(📯)る。称讃(🕍)されたくて生きて(🌳)いる。我利我利。淫蕩いん(✊)とう。無智。虚栄。死(🍀)ぬまで怪しい空想(🤽)に身悶みも(🧀)だえ(🥎)している。貪慾どん(🐰)よく(🚣)。無思慮(🐈)。ひ(👍)とり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔(🐴)。吝嗇りんし(👫)ょく(🧑)。打算(🍋)。相(✝)手かま(♑)わ(🚵)ぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼれ。その他(🏜)、女性の(👋)あらゆる悪徳を心(🐛)得(📛)ているつもりで(⛰)い(💚)た(🎡)のでありま(🌺)す。女で無(🏆)ければわか(💒)らぬ気(✂)持、そんな(🏒)もの(⬛)は在り得な(👐)い。ばかばかしい。女は、決し(🥪)て神秘でない。ちゃん(🔴)とわかっている。あれだ。猫だ(👅)。と此この芸術家(📇)は、心の奥(🤚)底に(🍎)、そのゆるがぬ断定を蔵して(⏳)いて(😈)、表面は素(👜)知らぬ振り(💜)してわが女房に(⬛)も、また他の女(🍸)にも、当(🦎)らず(🐎)触(💗)ら(🕊)ずの愛想のいい態(📐)度で接(🍂)していました。また、この不幸の芸術家(🖊)は、女の(⚪)芸術家というものをさえ、てんで認めていませんでし(🏐)た。当(🛺)時の甘い批評(🧑)家たちが、(👚)女(🖲)の作家の二(⬜)、三(⛽)の著書に就(🤩)いて、女性特有の(🗾)感覚、女で無(🛏)ければ出来ぬ表(🎴)現(👁)、男に(⤵)は(😕)とてもわからぬ此の心理、(🖥)などと(💃)驚歎の言(🚅)辞を献上(🎅)する(🐉)の(➰)を(🐌)見て、(🌰)彼はいつでも内心、(⏱)せせら笑って居(👻)りまし(🏺)た。みんな男の真似では(🔔)な(☔)いか。男の作(🗾)家たちが空想に拠よって創造した女性を見て、女は(🚧)、これこそ真の私たちの姿だ(👍)、と愚かしく夢(🍮)中にな(🛺)って(🐸)、そ(🌗)の嘘の(👧)女性の型(⚓)に、む(😲)り(🚼)やり自分を押し込めよ(🏚)うとするのだが、悲しい(💛)哉(🌨)かな、自分(🗯)は胴が長すぎて、脚が短い。要ら(🐊)ない(♿)脂肪が多過ぎる。それでも、自分は、ご(😬)存じ無い(🔝)。実に滑稽奇怪の形で、(🧙)しゃなりしゃなりと(🏰)歩い(🆎)ている。男の作家の(⛵)創造した女性(🙃)は(🐳)、所詮、そ(🏯)の作家(🚥)の不(🤪)思議な女装の姿(⬛)である。女(📳)では無いのだ。ど(🚨)こか(🛴)に男の「精神」が在る(🐽)。ところが女は、かえ(🔷)ってその不自(🐓)然な女装の姿に(👮)憧(🛁)あこがれて、その毛臑けず(👴)ね(😔)の女性の真似をしてい(🛏)る。滑(👮)稽の極であ(💭)る。もともと女(🤥)であるの(🤽)に(✋)、(🐏)その姿態(🚆)と(🕵)声を(📌)捨て、(✖)わ(📼)ざわざ(🏝)男の粗暴の動作を学び、その太い音(🔲)声、文章を「勉強」い(⛷)た(👂)し、さ(🤥)てそれ(🔗)から、男の「(🌄)女(🕋)音」の真(💻)似をして、「わた(🦑)く(🌃)しは女でござ(👹)います。」(🐽)とわざと嗄しわがれ(🏆)た声を(😿)作っ(📿)て言い出すの(🕍)だから(⛪)、(🔤)実に(🔶)、どうにも浅間しく(🎅)複雑で(🐌)、何が何だか、わからな(💫)くなるの(㊗)で(🗂)あ(🐂)る(💹)。女(🎲)の癖に口鬚(🏑)くちひげを生やし、それを(📆)ひねりな(🏘)がら、「そも(🦔)そも女(🍠)とい(🚩)う(🏫)も(🈚)のは(🚻)、」と(🔞)言い出(🌄)すの(🌖)だから、(🏅)やや(😯)こしく、不(🔲)潔に濁(㊗)っ(🚏)て(📑)、(🍵)聞く(📫)方にとっては、や(🚶)り切れぬ。所謂い(🛂)わ(💣)ゆ(🕑)る、女(🗺)特有の感(🌇)覚(😫)は、そこ(🔡)に(🍘)は何も無い。女で無ければ(🛡)出来ぬ表現(💄)も、何も無(🦅)い。男に(📒)はとてもわ(🧞)から(🎋)ぬ心理なぞ(🏘)は(🍰)勿論(🐺)、在るわけは(🛥)無い。もとも(🌻)と男の真似(🚢)な(🛅)のだ(📟)。女は、や(🌁)っぱり駄目なものだ(⛅)、というのが此の中年(💡)の芸術家の動かぬ想念であったので(🕘)ありま(🧣)す。けれども、いま(👗)、自身の(🛣)女房の(🆔)愚(🌠)かではあるが、強烈のそれ(🥖)こそ火を(😂)吐(🍿)くほ(🍋)どの恋の(🔆)主張を、一字一字書き写しているう(🍽)ち(🐸)に、彼は、これまで全く知らずに(🤝)い(🍬)た女の心理を、い(🦉)や、(📷)女の生理、と言(⬆)い(🤳)直し(🦖)たほ(🧢)うがいい(🔌)かも知れぬくらいに(🌻)、なまぐさく、また可憐な(✋)一筋の(🗺)思いを、一糸(🤷)纏まとわぬ素はだか(🥫)の姿で(🖨)見てしまったような気がして来たの(🔣)であります(🐣)。知(⌛)らなか(⭕)った。女という(🥓)ものは、(👫)こんなにも、(📚)せっぱつまった祈念(🚢)を以て(⏳)生きて(👎)いる(🧙)ものなの(❤)か。愚か(🦃)には違い無いが、けれども、此の熱狂(🐘)的に(📭)一(💻)直線(📐)の(🏼)希求には(🚬)、何(🕍)か笑えないものが在(🚋)る。恐ろしいも(🐻)の(📖)が在る。女は(🧓)玩(⚓)具(💨)、アスパラ(🔘)ガス、花園、(🎈)そんな安(✌)易なものでは(🥍)無かった。この愚(🎳)直(👏)の強(👦)さは、かえっ(😨)て神と同(👍)列(🏥)だ(🕌)。人間でない部分が(🔜)在る、と彼は、真実、驚倒した。筆を投じて、ソファに寝こ(👲)ろび(📰)、彼は(🔍)、(🥈)女房とのこれ(🛫)迄(🕝)の生(🌹)活を(🔁)、また(🍲)、(⛏)決闘のい(🚮)きさつ(🚆)を(💅)、(💨)順序も無くちら(🔝)ちら(🎑)思(🐻)い返してみたのでした。あ、あ、といちいち合(😬)点が(🐮)ゆ(🏨)くのです。私(🧔)は女房(🌜)を道具(😗)と思って(🚸)い(⛰)たが、女(🔨)房にとっ(😍)ては、私(😴)は道(✍)具で無かった。生きる目あての全部であった(🌖)、という事が、その時、(🤐)その時の女房の姿態、無(🅰)言(👆)の行動(💎)ではっきりわか(🕞)るような気がし(🍦)て来たの(⛷)で(💠)あります。女は愚かだ。けれども、なんだか懸(📉)命だ(💲)。とてもロマンスに(👽)な(🎦)らな(👟)い程、むき(👸)出(👭)しに懸命だ。女(⤴)の真実というものは、(👗)とても(💢)、(🌆)これは小説にならぬ。書い(📶)て(💫)はな(😨)らぬ。神への侮辱だ。なるほど(💨)、(🕉)女の(🍦)芸術家たちが、い(🚬)ちど男に(🗜)変装し(🔻)て、それからまた(💲)女に変装(🌅)し(🐚)て(😧)、女の振りを(🍤)する(🎋)、という(💄)ややこし(🛒)い手段を採用するの(🎷)も、無理もない話だ。女の(🚍)、そ(🐮)のままの実体を、いつわら(🌉)ずぶ(🌍)ち(⛑)まけたら、芸術も何(🌦)も無(♏)い(✡)、(🐥)愚か(😝)な懸命の虫一(🆓)匹だ(🎶)。人は、息を呑のんで(🔵)それ(🎼)を凝視するば(🗒)かりだ。愛も無い、(🦕)歓びも無い(😶)、(🥣)ただしら(🌎)じらしく、興(⭐)覚めるばかりだ(🖲)。私はこの短篇小説(🎶)に於いて、女の実体を、あや(🎂)まち無く活(🐲)写しようと努めた(🙂)が、もう止そ(😺)う。まん(Ⓜ)ま(🐁)と私は、失敗した(📉)。女の(👟)実体は、(⤵)小(📎)説になら(💲)ぬ。書(🚔)いては、いけ(🕗)ないものなのだ。いや、書くに忍(⏺)びぬ(🐔)もの(📍)が(🚓)在る。止そう(🏃)。この(🦊)小説は、(🎏)失敗だ。女というも(🛰)のが(🤴)、(🏌)こんな(🥚)にも愚かな、盲目の、それ(⏱)ゆえに半狂乱の、あ(🍺)われな(🤖)生(😲)き物だ(🐲)とは知らなかっ(🛠)た。まるっ(😶)き(🈷)り違うものだ(🥣)。女は、(🎱)み(🚖)んな、――(✖)いや、言う(📪)まい。あ(🥛)あ、真実とは、な(🐬)ん(🉐)て(🛅)興覚めなものだろう。男は、ふ(😻)いと死に(♟)たく思いました。なんの感(🛬)激も無しに立(🛄)っ(🏪)て、「卓に向い、(🔓)その時(🏵)たまたま記憶(🗣)に甦っ(⏹)て来た(🛤)曾遊そうゆ(🍉)うのスコ(🍀)ットランドの風景を偲(🦓)しのぶ詩を二三行書く(🥇)ともなく(🥏)書きとどめ、新刊の書(⛅)物の数頁を読むともなく読み終(🖊)ると、『(🏮)いや(💭)に胸(⛏)騒(🈚)ぎが(🍂)するな』(⛳)と(📉)呟つぶや(🎚)きながら、小机の抽斗ひきだしから拳銃を取り出したが、傍のソファ(🗒)に悠然(🚮)と(🐥)腰(🐳)を卸おろしてから、(🔳)胸に(🛏)銃口を当て(🍤)て引金を引いた。」之これが、かの悪徳(🚸)の夫(🕦)の最後であり(✋)ま(🥄)した(🐟)、(🗞)と言え(🦄)ば、かの(🎋)リイル・アダン氏の有名なる短(🎫)篇小説の結(👴)末にそっくりで、多少はロマンチ(🧞)ックな匂い(🗄)も発して来る(⛪)のでありますが、現実は(💩)、決し(⚡)て、そんなに都合よく割り切れず(🍝)、(🏹)此の興覚めの(🎌)強力な(📳)実体を見た(🔳)芸術家(🐴)は立って(🔏)、ふら(🐁)ふら外へ出て(🚅)、そこらを暫しばらく散歩し、やがてまた家へ帰り、部(🎑)屋を閉め切って、さ(😠)てソファにごろりと寝ころび、部屋の隅の(💼)菖蒲しょうぶの(🔇)花(🔽)を、(🚎)ぼん(📤)やり眺め、また徐おもむろに(🍻)立ち上り菖(🤭)蒲(😆)の鉢に水差しの水をかけてや(🌐)り、(📉)それから、い(🗞)や、別(➡)に変った事も無く、(🍺)翌あくる日も(💅)、その(🕛)翌る日も、少くと(🏷)も表面は(👘)静かな作家の生活をつづけていっただけの(💠)事(🏺)でありました(🚵)。失敗の短篇「女の決闘」(🏟)をも、平気を装って、そ(🕢)の後(🔦)間も無く新聞(👍)に発表しました。批(😎)評家たちは、その作品の構成の不(🙋)備を指(📸)摘し(🏆)ながらも、その描写(🕯)の生々し(🛺)さ(🚄)を、賞讃することを忘(🔵)れませんでした。どうや(⬛)ら、佳作、と(📮)いう事に(🌯)落ちついた様子であります。けれど(🏚)も芸術家は、(🚟)その批評(⛹)にも(👑)、(⛷)まるで無関心のよう(👓)に、ぼんやりして(🐵)いました。それから、驚く(🍠)べきこ(🎪)とには(🔵)、実(🛫)にく(⚽)だら(🎀)ぬ通俗(🕡)小説(💩)ばかりを書くよう(👚)に(🔇)なり(🧐)ました(💬)。い(🍶)ちど、い(🐳)や(🏧)な恐るべき実体(🌺)を見(🤚)てし(👾)まっ(📐)た芸(💋)術家は、(👕)そ(🆗)れに拠っ(🌳)ていよ(☝)いよ人生観察も(🐲)深くなり、その作品も、所謂い(🍄)わ(⏱)ゆる、底(🦒)光りし(🎦)て来(🚝)るように(👷)も思われま(⛽)すが(🌍)、(📵)現実(📢)は、必ずしもそうでは無い(👢)らしく、かえって、(🚎)怒りも(🎳)、憧あこがれも、歓びも失(😍)い、ど(🐐)うでもいいという白痴の生きかたを選ぶ(🛰)ものらしく(🏝)、(🚩)この(🐥)芸術家も、あれ以来と(🙋)い(💏)うものは(🐵)、(🚷)全く、(➗)ふやけ(😌)た浅墓あ(🧙)さはかな(🕍)通俗小説ばかりを(🔯)書(🌎)くよう(🧣)になりました。か(🧘)つて世の批(👇)評家た(🔸)ちに最上(🚽)級の(💷)言葉で賞讃せられ(🍏)た、(😊)あの精密の描写は、(🔂)それ以(🕶)後(🏿)の小説の片隅にさえ(🕴)、見つか(🎆)ら(🏪)ぬようにな(🕔)りま(🚝)した。次第に(🔻)財産も殖ふ(👹)え、(🛹)体重も以前の倍ち(👚)か(🌚)くな(⛽)って、(🌞)町内の人(🍇)たちの尊敬も集り、知事、政治家(🚱)、将軍とも互角の交際をして、六十(🈴)八歳で大往生いたしました(🛶)。その葬儀の華やかさは(🛥)、五年のちまで町内の(🦕)人たち(🚁)の語り草になり(❓)ま(🕕)した。再び、妻はめ(🏒)とら(📉)なかったの(⛹)であ(🍏)ります。
A「(🈵)やあ。」男爵は、歓声に似た叫(🕵)びをあげた。「君は(👧)、君は、(🙌)はっき(🍢)りそう(🥃)思うか(♌)。」
Aそれにし(💸)ても、蘆屋の方へ帰(🤝)らないで、此方へ帰つた(🌙)のは(🍽)なぜであ(😦)らう。恐らく(📈)最(🗝)初(🔩)は蘆屋を(🛵)めざして逃げ(🚮)出(♏)したのが(🌒)、(🥞)途中で路が分らなくなつ(🥇)て、戻つて来た(📔)ので(👭)はないで(🐄)あらうか(🦇)。僅か(😞)三里(🕹)か四里のところを、(📢)三日もかゝつてうろ/\しながら(⏪)、とう(🔒)/\目的地へ行(⛳)き着けないで引つ返して来(🛂)るとは、リヽーにして(🖲)は余り意気(💊)地がない(🛴)や(🧡)うだけれど(🛄)も(♒)、事に依ると此の可(🔞)哀(📵)さうな(🥚)獣(💟)は、もうそれほど(⛔)に老衰してゐ(🖐)る(🍠)の(💮)であ(♐)らう。気(🔸)だけは(📪)昔に変らないつ(🧦)もりで(🤟)、逃(⛷)げてみた(🚥)ことはみたものゝ、(🎚)視力(🛹)だの、記憶力(🌖)だの(🚉)、嗅覚だ(😰)の(😻)と云(📯)ふものが、もは(🤶)や昔(🐩)の半分もの(🔗)働きもしてくれないので、ど(🥞)つちの路を(😀)、ど(🎑)つちの方角から、ど(🚙)う云ふ風に連れて(🛶)来ら(🛅)れ(💅)た(🙉)のか見当が付(👚)かず、彼(🦁)方へ行(🎩)つては(😳)踏み迷(🌗)ひ、此方へ行つ(🥍)ては踏み迷ひして、又も(🌉)と(🤐)の場所へ戻つ(🥕)て来る。昔だつたら、一旦かう(🌦)と思ひ(🦂)込(😜)んだらどんなに路のない所でもガムシヤラに突(㊗)進(🕑)したもの(🛀)が、今では自信がなくなつて(🖋)、様子の知れな(🗃)い所へ分(🔒)け入ると(😸)怖気(👽)おじけ(🛄)が(🎒)ついて、(⛷)ひとりでに足がすくんでしまふ。き(🖇)つとリヽーは、そ(🌻)んな(🦊)風(💈)にして案(🍘)外遠くの(😗)方ま(✊)では行くことが(🔪)出来ず、此の(😿)界隈か(⌛)いわ(🕘)いをまご/\してゐたのであら(😿)う。さうだとす(🍲)れば(🏏)、昨(🍯)日の(🐫)晩も(👆)、一(🙋)昨(🖨)日の晩(🍭)も、夜な/(👞)\此の二(🔷)階の窓の近くへ忍び寄(🎰)つて、入れ(🖕)て貰(📑)はうかど(🥜)う(🈁)しようかと(🐠)躊躇ためら(🤴)ひ(🦃)ながら(🚤)、(🎞)中(🔂)の(💠)様子を窺う(🌅)かがつてゐたのかも知れない。そして今夜も、あ(🤷)の屋根(🐳)の上の暗(🤔)い所にうづくまつて(🛩)長い間考(🌆)へてゐたの(🤨)であらうが、室内にあ(🎲)かりが燈つ(🚞)たのと、俄かに雨が降つて来たのと(🆚)で、急に(🍣)あ(🕍)ゝ云ふ啼き声を出して障子を叩く気にな(🔽)つたのであらう(💱)。でもほんたうに、よく(🎲)帰つて来てくれたものだ(🐦)。よ(🤯)つ(🚘)ぽ(🍘)ど辛い目に遭(❗)つたればこそ(🍖)であらうけ(😣)れ(🏗)ども(🐂)、矢張私をアカの(👶)他人(🔂)と(🔵)は思(🐱)つてゐない(🎎)證拠(🐃)なの(🚕)だ。それに私も、今夜(🤕)に限つてこんな時(🤬)刻に電燈(🥫)をつけて、雑誌を読んで(🏛)ゐたと云ふの(⛳)は、(🐃)虫が知らしたせゐな(🏥)のだ。いや、(🌽)考(🐡)へれ(🐫)ば、此の三(🏳)日間ち(🛰)よつとも眠れな(🐄)か(🌫)つたの(🐋)も、実は(🛬)リヽーの(❄)帰つ(🎫)て来るのが何と(📥)なく待たれたからだつたのだ。さう思ふと彼女(🐟)は、涙が出て来(🐧)て仕方がないの(🌝)で、(🐡)
A「いやいや、高貴なお方には、それ(🎍)相当の礼を尽さ(🤜)なければ。」と緊(🆕)張の(🛵)あまり(📆)声が(🏄)しやが(🐬)れて、足がもつれ、(🐴)よろよ(🍵)ろと(🏰)千鳥(🧢)足で(🌽)階段を昇(⛽)り、(🔱)見渡すと、そこ(🦈)は万(💩)畳敷とでも(🏥)云つていい(🥥)くらゐの広い座敷になつてゐる。い(🍷)や、座敷といふよりは、(💐)庭園と言つた方が適切かも知(💼)れない(🍇)。どこから射して(😭)来(👫)るの(📼)か樹陰のや(🦑)うな緑色の光線(🔖)を受けて、模糊と霞んで(🐀)ゐる(✍)その万(👖)畳(🥋)敷とで(🧛)も(🛵)言(⛓)ふべき(🧘)広場には(🔬)、やは(🗞)り(🐱)霰(🌳)の(🚢)や(🈯)うな小粒の珠が(🛴)敷き(🚆)つめられ、ところどこ(🚽)ろに黒い岩が秩序(🍺)無くころがつてゐて、さうし(👪)てそれつきりである。屋(🆕)根(📩)はもちろん(🤧)、柱一本も無く、見渡す限り(🚾)廃墟と(⏸)言つていいく(🥢)らゐの(😆)荒涼たる(🏗)大広場である(🔗)。気(🗿)を(🚛)つけて見る(🌙)と、それでも小(🔽)粒の珠のすきま(🏭)か(⛩)ら(🤕)、ち(🌃)よいちよい紫(🧗)色(🤚)の(👴)小さ(🌻)い(💋)花が顔(🏔)を出してゐるのが見えて(🍡)、それが(⏳)ま(🆖)た、かへつ(🍫)て淋し(🈴)さを添へ、これが幽邃の極といふのかも(📭)知れないが、しかし、よくも(⛽)まあ、(🛡)こ(🤯)んな心細い(😐)やうな場所で生活が出来るものだ(🦑)、と感歎の溜息に似たも(⛎)のがふうと(🆙)出(🀄)て、さら(🈴)にまた(♟)思ひをあらたに(📒)し(🚉)て乙姫の顔を(🏤)そつと盗み見た。
A もとより迂愚の著者であ(🅿)る(🏫)。名案などのある筈はない。けれど(🎆)も、さら(🏓)に多(🕤)くの讀者(🎳)に自(🎢)分の作品を讀んでも(🥉)らひたい(🚛)の(🈴)は、(📶)著者たるもの(😂)の(🍱)、(🔯)ひ(🕦)そかな願望にちが(📿)ひない。また(👳)、(🚻)なんとかして、わづかな(💹)部(🌉)數で(🍫)も刷つて讀(🚪)者の求めに應じたいといふのも(🐨)、書房主た(⛸)るもの(🛂)の眞情であら(☝)う。竹村書房主は沈思のあ(🌺)げく、かう(🌲)し(🚘)たらどうでせう、この紙不(🖌)足の折に兩(🥛)書とも再版など(😄)は(❔)、とても出來るものではありませんし、この二つ(🔯)の著書から特に著(🍶)者の(🛩)氣(😚)にい(💣)りの同じ匂ひの作(👿)品ばかり(❓)を寄せ集め(🚕)て(⏳)一本(😞)にまとめたら、といふ意見(🌛)を提(🛋)出(📧)し(🤷)た(🆎)。戰(🎯)時下(😛)の、自肅再版(🌐)形式とでも稱すべきか。著者(🍒)もよろこんで贊意を(🌎)表した。い(🙆)ま(🧀)だ兩(🚌)書を(💌)讀まぬ人だけが、買ふとよ(🍛)い(📄)。兩(🦂)書を讀んだ人も(🎻)、この新しい(🍴)編輯に依(🧒)つて讀み直したい(⛄)と思(🤸)つたら、買ふ(👆)がよい。羊頭狗肉では(📇)ないつもりだ。

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