かれは、むろ(👺)ん、そのこ(🥚)とに気が(🎳)ついていた。しかし(🍍)、べ(🙌)つに(❣)気をくさ(⛲)ら(🆘)してはいな(😦)かった。毎回開塾(shú )の当初はそうだっ(👲)たし、時(shí )刻どおり(🔀)に板木(🛅)が鳴(🚚)ること(⚪)さえ珍(🐂)めずらしかったので、(😼)今(jīn )朝の(😤)板木当(🎿)(dāng )番の正(zhèng )確さだけでも上(shàng )でき(🕴)だぐらい(🐞)に思ってい(📊)たのである。
「飯(fàn )島なんかも、そうだろう。」
「出してくだす(🍇)ってもいいじゃあり(🚴)ませんか(🕉)。」
「相(xià(💚)ng )変(🚋)(biàn )わ(🚌)らずですね(🦔)。」
(⚓)次郎は、そんな(📫)対話(huà )の中(⛺)(zhōng )にも、友愛(👥)塾(🚨)に課さ(🐜)れた(🚊)大きな問題(tí )があ(😢)る(😊)と(🚓)思(⛸)った。そして(🥍)、かれらの話がどう(🎴)発(🕍)展(zhǎn )してい(🤘)く(🍚)か(🧞)を興味を(🦑)もって待っていた(😊)。かれら(🏜)は(👩)、し(🍔)か(⛵)し(🕞)、笑った(💍)あ(🚸)と、(⚫)急に口をつぐんで(💹)し(🚆)ま(😶)った(🧐)。次(😾)(cì )郎が大便(🥢)所の中にいることをだれかが思(🥧)い(🆔)出して、(🚜)みんなのおしゃべりを制止す(❇)る合い図をしたものらしい。
「は(🌬)あ。しかし、それ(🚴)には、先(xiā(😈)n )生の(🌠)ほうからもい(🏩)くらか(🦅)の強制(🌿)(zhì )を加えていただかな(🏰)い(🐏)と―(🤵)―(🔕)」
間もな(🛴)く、侍僧(⤴)に伴と(🤠)も(🐨)な(🚏)われて、(🎭)一(yī )人のつつま(🎾)しやかな(💁)小(🕎)僧がはいって(🧒)来た。和尚は慈愛(ài )じあいにみ(🚐)ちた眼で、小僧を見ながらたずね(🚰)た。
静(jìng )坐のあとは遥(🦔)拝ようはい(🦀)だ(🔵)っ(🛀)た。――これは皇大神(🍀)宮(🛂)こう(🏫)たいじ(🕤)んぐ(🍙)うと皇(🤹)居こうきょに(🗻)対する(🕝)儀礼ぎれ(🔲)い(🕞)で、(💗)その(🚛)当(dā(🎻)ng )時(🌁)は、極左き(🦍)ょく(📉)さ分子や一(yī )部のキリスト教(🐍)徒以(🛎)外の全国民によって当然(🐹)な国(🛢)(guó(🔤) )民儀礼(😟)(lǐ )と認められ、集団行事においてそれ(🌧)を(🔚)欠(🐷)く(🥒)こ(📹)と(🍝)は、(🌏)国(guó )民常識に反するものとさえ考えられていたので(🔇)ある。
(🎇)就寝しゅうしんは九(🍅)時半、消(🏷)(xiāo )燈しょうとう(📆)十時ときまったが、懇談会(huì )を(🕒)終わったときに(🏛)は、すでに九時(shí )半を(😅)すぎ(🏺)てい(😇)た。
(おしまいの、あの(🔏)乱(luàn )暴な打ちかたをやったのが、自分だということは、すで(🏎)に先(🤝)生に言(yá(⛹)n )って(💾)おいたのに、(🏐)先生はどうし(👎)てそのことをはっきり言われない(🐁)のだろう。もし(🔊)そ(🦐)れ(💃)が助手(shǒ(🕴)u )と(✡)しての自分の立場(📹)(chǎng )をま(🎐)もっ(🙋)てくださる(🍒)ためだとしたら(🥠)、(👒)自分(fè(👒)n )はむしろ心(xīn )外だ。大(🖖)河も(🛬)むろん(🎇)心外(👞)に思(🍼)って(🏯)いるにちがいない。)
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