日本《小 生 中出し》2行目ライン
小 生 中出しあらすじ
「(📜)あの(🔕)腹(fù(🍣) )の子(🍵)んしな。」と云(🍗)つた。
差配(pèi )が(🐵)今(🍒)年度分の(🌎)小作料(👷)のことで(🕔)、村(🚀)にやつてきて、(🧥)村の(🐋)重だ(🍠)つた――小(xiǎo )金をため(⏳)てゐる丸山の家(🥒)にゐることが分つたので(🖤)、「幹(🦏)部(🏠)」の(🖇)一(🐼)番若い元(yuán )氣の(📶)い(🈁)ゝ石山が、校長先生(shē(📊)ng )の入智(zhì )慧(huì )で作(zuò )りあげた恐ろしく(🦉)漢字の多(duō )い、(👬)石(🚨)山自身にさへ、さうは(⏮)つき(🌩)り文句も意味も分(fèn )らない「陳述書(😬)」をもつて、(🌲)出掛(🛣)けて行つた(🧞)。
――(🧦)誰(❔)もない。ぢや俺だち(🛃)は生きるんだなあ(♑)。そした(⬛)ら(🏬)、俺(ǎ(🧟)n )だ(🚑)ちは俺だちの方法を實行する(🏾)んだ！
「(✋)何處(✖)さ行(〰)え(🚷)つてる？」
そ(🥢)れは(🚳)、このことが決(📪)つてから、毎(měi )日(rì )の(🤴)やう(🖋)に、何(hé )かの拍(pāi )子(📫)(zǐ(🈲) )に母親が云ふこ(💴)とだつた(⛪)。何(🕊)邊云つて(🐒)も(🈹)、母親は又新(xīn )しいこと(🎵)か(🙎)何(📅)かのやうに、(🌷)云つ(✝)た。「地主(zhǔ(😿) )樣(yà(🕥)ng )に手向ふなんて、そつたら(😂)恐ろ(🤛)し(🤔)いことしたつて(🐳)、碌(🆎)なこ(💇)とねえ。」
卷(🔱)(juàn )舌(🚧)(shé(📱) )で(㊙)、(🐈)馬(mǎ )の手(🍈)(shǒu )綱をと(🏦)る(😻)のが(🥎)聞(💪)え(🆒)た。後から(🚗)來た仲(🤷)(zhòng )間と何か話し(✋)てゐる。走つてき(🎢)た馬が、いき(⛵)り立つて、首を(🚀)高く(🏅)あ(🍄)げな(💗)がら、(🐊)嘶いた(⚾)。鈴は、後(hòu )から後(🤵)か(😁)ら(🐮)と(👉)聞(☕)(wé(⏮)n )えてきて、十(shí )二、三臺もとまつ(🏺)たらしかつ(😂)た(👀)。由は(👑)、窓から覗いて(〽)、何(hé )頭來た(🐿)とか、(💨)誰々だとか(⚫)、一(🏜)つ／＼云(🚕)つて母(📸)に知らせた(💷)。表の騷ぎはだん／＼(✔)大きくなつて行(⛪)つた(🤕)。馬のいななく聲や鈴の音や、百姓達が、(👴)前や後の仲間(🧘)を呼び交はすやうに(🐺)しやべつてゐるのや、それ等(dě(🕦)ng )が一つに(😵)なつて、ど(🛡)よめきにな(🐤)つて聞えた。由は(🐖)、うれしがつて、窓(chuā(🤝)ng )にぴつたり顏をあてながら、一生懸命に(👃)表を見て(🖤)ゐた。母(mǔ )親は(🐎)、獨(📍)言(yán )のや(🔙)うに(🎵)、「罰(fá )當(⏸)り」とか(🤪)、「ふんとに碌でなし」だとか(🏺)云(yún )つた。表へは(😓)出(⏬)(chū )て見な(⏸)か(🍫)つ(🐩)た(🐐)。
片隅(👷)で(😃)、誰か五、六人(rén )のものが(🌤)拍(🤗)手をした(🥪)。それにつれて、集つた(🐆)ものも、拍(🔎)手(✈)をした(🐩)。が、ぼんやりして、だまつて拍手を(💗)す(📣)るのを(🗂)見てゐたの(🦀)もあつた。拍手が終る(🖱)と、二十五、六のがつしりし(🥁)た身(shēn )體の(🐿)、眉の濃い(💕)、(⛏)バリ／(😋)＼した短い頬(⛪)ヒゲをもつた石山と(🎞)いふ百(🔲)姓(🙀)が教壇に(⛑)上つた。校(xiào )長(zhǎng )先生の(🕕)親類(🔭)だつた。
源吉は、自分が(📜)なんの(🆖)きつかけも(🎿)な(🦑)く、突コツにそれを云(yún )つ(👗)たことに(🍅)氣付(😎)いて、赤くなつ(㊗)た。ドギまぎ(🌮)して「芳さ」と(💪)云(yún )つた(😺)。
(🤲)源吉(🏉)は(🌕)馬を橇(🍚)(qiā(🔳)o )につ(🤚)け(🔨)て、(😏)す(🚪)つかり用意が(🛏)出來る(🌭)と、皆が(🍊)來(lái )る迄、家のなかに入つた(😷)。母親は、縁ふちのたゞ(📆)れた赤い眼を手(shǒu )の甲でぬぐひ(🚶)なが(⏳)ら(🎨)、臺所で、朝飯(fàn )の(🏰)あと片付(fù )をしてゐ(🏞)た。由は、爐(🔌)邊に兩足(zú )を立てゝ、開(👸)いてゐる(😬)戸(hù )口(😆)から外(wài )を見てゐた。
源吉達は、も(🃏)う雪も固(gù(🍃) )まつたので、山(🤨)へ入る時期(qī )だつたけれ(🐤)ども、この方が片付(fù(🛁) )くまで行け(🎄)なかつ(🌫)た。それ(🍮)に今では皆、(😸)そん(🆘)な(🌀)處(chù )でな(🗿)い、と思ふほど、興奮してゐ(🕶)た。石山の家(jiā )に(🔽)寄り合(⏺)つて、色々の話をきいた(🚵)りしてゐるうちに、殊(shū )に若い百(bǎi )姓などは、(🤱)「地主(zhǔ )つて不埓だ！」(⚾)さ(👗)ういふ理窟(💿)(kū )の根據(jù )が分つ(🏙)てくる(🦒)のが出(🗓)てきた。始(🖼)め「さうかなア」と思(sī )つて、フラ／(🐸)＼(🐚)した(🚵)氣持のものが、「野郎(láng )奴」などと云つてき(🦑)た(💦)。澤山(shān )集(💪)るこ(💬)と(🛡)があると、校(🙁)長先(xiān )生(shēng )は、手振(👃)りや、身振(🕞)りま(🐨)でして、「佐倉宗五(wǔ )郎」(📤)や「(🔅)磔茂左衞門」な(🗨)どの(✏)義民傳(chuán )を話(🛂)し(🤹)てきか(🌽)せた。そ(🕉)れが、處が、(🐻)理窟(kū )なしに百(🗜)姓の頑(wán )固(🌥)な岩ツころ(🈯)のやう(⚓)な(🤚)胸のすき間(🧚)々々から、(🔩)に(🍅)じみ入つて行つた。それから、笑談のや(🐇)うに、「北海道(😪)の宗五郎(láng )」といふ(🙃)奴が(🎳)、何處かか(🥏)ら(Ⓜ)一人位は(🥂)出たつて(🛵)惡くないだらうさ、(🕸)と云(yún )つた(🚌)。す(🈴)ると、朴(pǔ )訥な(🎛)百(🐨)姓は、眞面目に(🐙)、考へこんだ。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《小 生 中出し》関連作品
日本週次チャート