「私は、君子と(🍺)いうものは仲間(🐶)(jiān )ぼめはしないものだと聞(⏲)いて(♿)います(🔑)が、やはり君子(zǐ(🕐) )にもそれがありましょうか。と申(shēn )しま(🤘)すのは、昭公は呉(👓)ごから妃(📖)(fēi )きさきを迎えられ(🐡)、その方(🆗)が(🖱)ご自(🥪)分(fè(👕)n )と同性(🚩)なために、ごまか(💽)して呉孟子ごもう(🔺)しと(🎽)呼ん(⛔)でおら(💉)れる(🎙)の(⬅)です。もしそれでも昭(zhā(🚀)o )公が礼(lǐ(🤦) )を(🚾)知った方(😠)だといえますなら、世の(🚉)中に(👕)誰か礼を知らない(🧠)ものがありま(🎴)しょう。」(👇)
二(🈯)九(🚡)(二(èr )三四)(🍬)
五(二一〇)
○ 孝(🐆)(xiào )経に(🔹)よる(🚈)と(🕔)、曾(céng )子(zǐ )は(💖)孔子に「身体髪膚これを父(🐦)(fù )母(🥤)に受く(🔞)、敢(🥢)て(🔋)毀傷(shā(🥔)ng )せざるは孝の始なり(🤨)」とい(🔡)う教(jiāo )えをうけている。曾子は、それで、(🦕)手や足に傷の(🌬)な(🌭)いの(🤕)を喜ん(🕓)だ(🥚)ことはい(🍂)うまでもな(📪)いが、(💠)しかし、単(💠)に身体のことだ(🛷)けを問題にしていたの(🌒)でないこ(😙)とも無論(🤬)(lù(🍄)n )である。
「忠実に信義を第一義(yì )として一切(🤤)(qiē )の言(yán )動を貫くがいい。安(⛎)易に自分(fèn )より知徳の劣った人(🉐)(rén )と交(jiāo )って(🤞)、(🐍)いい気に(🤣)なるのは禁(🔗)(jì(🥄)n )物(wù )だ。人間だ(🐐)から過(guò )失はあるだ(🛎)ろうが、大事なのは、そ(🦀)の(🏾)過失を即座に勇敢(🍫)に改めることだ(👤)。」(👍)
三七(一八四)
「民衆(zhōng )とい(🔨)うもの(🚂)は(🏣)、範(📦)を示(shì )して(🌘)それに由(⏲)らせること(🐿)は出(🆒)来るが、道理(lǐ )を(🍋)示してそれを(🤼)理解させる(📮)ことは(🥁)むず(🏠)かしいもの(🦌)だ(😊)。」
「(📼)その(❄)程度のことが何で得意(yì )になるねうちが(🤺)あろう。」
二四(二二九)
「(🥐)私(sī )は幸(🤘)福だ。少(👪)しでも過ちがあると、(🗂)人は必(🙈)(bì )ずそ(💩)れ(🎆)に気づ(🎞)いてくれる(🐀)。」
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