――陽貨篇――
楽長と(😸)孔(🔏)子の眼(🔷)
「1道理(⛵)に叶っ(🐏)た忠(zhōng )言(yán )には正面から(🌡)反対する者(zhě )はない(🌧)。だが(⏸)大切なこ(🌜)とは過ちを改めるこ(🤔)とだ。婉曲(🔵)(qǔ(🦒) )な言(yán )葉(🐔)は誰の(🛠)耳(ěr )に(📢)も心(xīn )持(🎭)よ(⚓)く響(xiǎng )く。だが大切(qiē )なことは(🍹)、(🤯)そ(😚)の真(🎫)意のあると(💻)ころを探(🕟)ること(🐛)だ。いい気にな(🤛)って(🍜)真意を探(tà(🎃)n )ろうとも(🕖)せず、表面だけ従って過(🔗)ちを(🔜)改(gǎi )めようと(🎆)しない者は、(🐍)全(🚚)く(👻)手(❄)のつけようがない。」
「仲(🍸)弓には人(🐱)君の(🐤)風が(👡)ある。南面(miàn )して天下(xià(💐) )を治(zhì )めること(👒)が出来よ(🐭)う。」(⚪)
「見事(🌙)な牛じ(🚋)ゃ(🐡)。あれならきっ(🛤)と神様(yà(🚚)ng )の思(sī(🐐) )召に叶(🥘)いそうじゃのう(💷)。」
「さあ、わしにはそう(🛹)は信じ(📹)られない。」
(🚕)陽(🤭)貨(😹)は、(🔛)座(zuò(😡) )につくと、いか(🚯)にも熱(🙎)意のこ(🔟)もったような口調(🕣)(diào )で説き(🔉)出した。
「口の達者(🍙)なものは、と(🦒)か(🦉)く(⏸)つまらんこと(🧑)をいい(🅱)出(chū )すものじ(📉)ゃ。出ま(🔂)かせにいろん(🦋)なこ(👠)とを云(😸)っ(⏬)ているうちには(🏵)、結構(gòu )世の中(zhōng )の憎ま(👵)れ者(zhě )にはなるだ(📓)ろう(📤)。仲(📷)弓が仁(rén )者であるかどうかは私は(💙)知ら(♎)ない。しかし彼(bǐ )は口だけは慎んでいるよう(💌)に(🥠)見受(🤥)ける。いや、口が達者(🗒)でなくて彼も仕(shì )合せじゃ。誠実な人間(jiā(🐧)n )には(🖼)、(🐺)口などどう(🔒)でもい(🏐)いこと(💢)じ(🏉)ゃ(🥣)でのう。」
「やはり云えないのか。じゃが、わしには解っている。」
(😧)孔子は、(🥐)こ(😝)れには多少意(🚯)見があった。しか(🍈)し、(🔽)それを述(😒)べ(🎦)ても、どうせ話を永びかすだけ(👭)の效果しかないと思ったので、
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