「いえ、(🍌)そ(🅰)れはお前さまの覚(🔛)(jiào )えち(💎)がいで(👂)しょう。お前(🕐)さ(⛄)ま(🔟)の言(📂)うのは、た(🌤)ぶ(🔆)ん、お(🍁)れの親ざるのこ(🚪)とで(🍉)しょ(📦)う。おれもあの親ざ(🏂)ると同じように、長(💙)(zhǎng )いことこの棧橋に暮(mù(🍎) )らして(🐧)いま(🧥)す(😎)。おれ(🈵)はちいさい時(shí )分(😈)か(🥪)らこの木曾川の音(🤩)をきい(🕜)ていますが、い(🔘)くら聞いても(🌫)あきないのは、水(shuǐ )の声(🗜)(shēng )で(✖)すよ。」
先(🏜)(xiā(🍶)n )生もずいぶんトボケた(😩)人で(🤒)、(🦉)わた(😻)し(🚙)の(👖)ようなずっと年(niá(🕙)n )の(🚸)ちが(😿)ったものを(🕺)つかまえても、よくじょうだんを言わ(📷)れました。一番お(😙)しまいに(🏅)わ(🔧)たしがおたずねしたこ(💚)ろは、(🙃)先(🥝)生(shēng )はもう七十五六に近く(👸)、寝床(chuáng )の上にいるような人でしたが(🏪)、それで(🤐)もまくらもと(🚧)へわたしを呼んで会ってく(💷)ださ(✴)いました。わたしはもっと先(xiān )生にいろいろなこ(😅)と(🚲)を(🍄)聞いておけばよ(📉)かっ(🌋)たとあとに(🕞)なってそう思います。でも、先生のような人に会(🌺)え(❌)たとい(⚡)う(🚣)だけでもたくさんに思い(🔢)ます。何かにつけてよく思い出すところをみると、やはり先生にはほか(💖)の人とちがったところがあ(🌝)っ(👲)た(🦕)か(💋)ら(👆)でしょう。
第四章 教(🚪)(jiā(🍠)o )師はお(🔣)友だ(😩)ちの中に(🐯)も(🔗)
わ(🏓)たしは姉の家の(🚶)入(⛎)(rù )口ばか(🧕)り(🔜)皆さんに(🛎)お話(huà )しして(🌅)、まだ奥(🌆)のほうをお(🎆)目(mù )にかけなかった。こ(🥤)の高瀬(🚀)の家では、先(xiān )祖の中に橘翁(✏)き(⚓)つおうさま(🏑)と(🌹)いう人(🧔)がありまし(💂)て(🆎)、毎年の(🚰)忌日に(🧡)は(🐄)かならず(🐐)その人の画像の(✅)掛物(🆙)を取(🤟)り出し、それを奥の床の間(👉)(jiān )の壁に掛(✋)け、そ(👻)の人の好物であったと(🛰)いうく(🥕)り(🔐)めし(🐵)を(🤦)供えるとか。この橘翁(😄)さまが(🍡)高(gāo )瀬(📡)の(🚌)家に伝(yún )わっ(🙋)た(😑)薬(🛳)を造(zào )り(📷)はじめた人です(✳)。
「(😈)自(zì )分(fèn )も、七十の年(nián )に(🌂)なって(🏹)、また世(👒)に(🎒)出ましたよ。」
(⤴)人の一生はふしぎなもの(🦈)で(🧔)すね。来助老人のような刀鍛冶が(🌳)近江の片いな(🐷)か(✖)に埋(👌)もれぎり(🥫)になってしまわ(🕥)ないで、また東(🚕)京に出る日を(🚻)迎えようなぞと(🙊)は、老人自身ですら夢にも思わなかったことでしょう。日清戦(🐭)争が来(lái )てみる(🐘)と、来(🧒)助(⛩)老人のような人の腕の(📹)役に立(lì )つ時(⏹)(shí )がもう一度来(lá(📯)i )たので(😅)す。ちょうどわたし(🦄)は、東(👧)京湯(🔰)島ゆしまのほうにいて、郷(🎲)里(📋)くにから上京(🐕)した母とともに小さな家(jiā )を借りている時(shí )でし(🐜)た。ある日、来助老(lǎo )人(🙃)がその湯島の家(jiā )へたずねて(⬜)来(🐆)てくれま(🖨)し(🥈)て、
八 荒(🈷)(huāng )浜(🏼)
(💵)当(😜)時は(🐯)刀鍛冶で妻(qī )子つ(💦)まこ(📴)を養(🈚)う(⏰)こともでき(🔲)な(👆)いような時(shí )で(🐔)あ(🚉)ったと(🌪)いい(🏭)ます。それで(🈷)妻子を養おうと(👰)するには、どうしても古(gǔ )刀の「(🦏)に(😣)せもの」を(📈)作るよ(🛢)り(🤐)ほかにその日(rì(📑) )の暮(😨)らしようがありません。当(😬)時、はぶりのい(🈴)い刀鍛(🥣)冶(📟)という刀(dāo )鍛冶(⛸)はみな、そういう(🚨)「にせもの」を(🛃)作って売(🐔)っていたといいます。来助老(🥫)人はそれ(📉)ほど刀(🤦)(dāo )の道の(🎽)すたれたのを悲しみま(🥚)して、(🦐)草(🐉)ぶかいいなかに引き(⛩)こむ気に(🚃)もなったのでしょう。刀鍛冶(yě(🎖) )として(💏)そ(🎁)の道に一(🤷)生(🗿)(shēng )をささ(💐)げるため(🥟)には、妻を(🌯)も持(🙎)つまい、(🧡)子(😳)を持(chí(🍨) )つまいと(🏝)いう、そんな決(jué )心にも至ったの(🛢)でしょ(🥦)う。百姓のくわやかまを打ちなが(🍿)ら、(🏛)三十(🎠)年もじっとしん(🍈)ぼうして(🗽)いるよ(🏮)う(🏂)なこと(🆒)もそこ(😢)からはじまってきたのでし(🖐)ょう。聞(🔑)け(🎠)ば聞く(🤷)ほど(❄)、(🤣)わたしも(🎒)たずねて(❕)行ってみたく(🏯)なったもので(🐦)すから(🔅)、その(💂)ことを茶丈(📮)のむ(🎊)すこに話し(🍔)たところそん(📙)ならい(🔌)っ(😽)しょに行ってあげまし(🏗)ょう(🕜)と言って、こころよく(🔤)引き受け(🦏)てくれたのです。
ドイツのハイ(🛴)ネという人が先(xiān )輩ゲー(🌏)テをた(👚)ずねた(👈)時(shí )のことは(😚)、まだわたしの若(ruò )か(👪)っ(🍁)たころにある書(shū )物の中に(🆕)見つけておいたことなのですが、あの(⛏)話は今(🍜)だにわたしの胸に浮かんできます。若かっ(🆒)た日のハイネは(〽)あの(🦀)先輩(🐀)をたずねる(🌱)時のこ(🏏)とを胸に(🗡)描きまして、もしゲ(🔸)ーテに会(huì )うことができ(🍇)たら、あ(🚼)のこと(🤓)を話そう、このこ(🏉)とを話そうと、いろいろ(🖖)思(🎴)いも(🌫)うけながら長い冬の夜(🕯)を送(🗝)っ(🎲)たこ(📷)と(⬜)もあるそうです。さて(🛬)、(🔝)会(🆔)ってみる(🔕)と(🍴)、先輩はただサクソニ(🌶)ー(💨)の(💑)梅のうまいこ(🚵)とをハイネ(🌫)の前に言い(👂)出して、えみを浮かべて見せただけであったということ(♟)です。
ここに(🚰)一(🥑)人、耳(😇)のいい人(rén )があ(📎)りました。
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