二八(🎀)(bā )(一七五(🦅)(wǔ ))
先師(shī(📟) )のご病(bìng )気が重(👛)くなった時、(🛥)子路は、いざ(📚)と(🧙)いう場合の(😧)ことを考(🎬)慮し(🔞)て、門人(👻)たち(🕚)が臣(🥍)下の礼をとって葬儀をとり行うように手は(❓)ず(📣)をきめてい(👚)た。その後、病気がい(🚍)くら(🕛)か軽くな(🍷)った時、先師は(🔥)そのことを知られて、子路にいわれた。――
「(🌚)孔(kǒng )先(🔂)生(shēng )のような人をこ(🥎)そ聖(🦇)人と(🅰)いう(🎟)のでしょ(🚜)う。実に多能であら(🚣)れる。」
達巷(xiàng )たつこうという村(cūn )のある(💒)人(rén )がいった。――
一三((🤷)一(yī )九(🥢)七(qī ))
こ(📁)ころま(🔁)どわず、(🌍)
一(🕟)〇(二一五)
七(💤)(一九一)
「由(🤰)ゆう(😓)よ(📊)、お(🎺)前(qiá(📆)n )のこしら(🆔)え事(🆎)も、今にはじま(🎰)ったこ(♓)とで(🛵)はないが、困っ(🙈)たものだ(🥟)。臣下のな(👇)い者(zhě )があるよう(🖱)に(➰)見せかけ(🤕)て(👯)、いった(⛪)い(😩)だれをだまそ(😕)うとす(🙅)るのだ。天を欺(qī )こうとでもいうのか。それに第(dì )一(yī(🦊) )、(📍)私は、臣下(🍯)の(🛐)手(shǒu )で葬って(⛄)もらう(🚓)よ(💍)り、(🎀)む(🌒)しろ二(èr )三人の門人(rén )の(🤩)手で葬っ(✈)てもらいたいと(🎏)思っているの(🐟)だ。堂々たる葬儀(🔢)をしてもらわな(😧)くて(🥣)も、まさ(🥞)か道ばたでのたれ(🔳)死(😾)し(🥩)たこと(🥐)に(💲)もなるまいで(🥉)はな(🛏)いか。」
○ 作(zuò )(原文(wé(🐡)n ))==「(🤳)事を為す」の意に(🐍)解する説(shuì(👫) )もあるが、(🔳)一(🛐)四(🕵)(sì )八章の「述べて作(zuò )らず(🥣)」の「作(📱)」と同じく、道理(🤱)に(🔖)関(🐬)する意(🐑)見を立てる意味に解(🐑)する方が、後段との関係がぴ(😹)つたり(🌭)す(🌟)る(💜)。
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