佐久(🥦)さく(🏂)あたりでは、ほかの地(🌊)方(fā(👂)ng )ともちがって、夕方のあい(➡)さつに「こんばんは」と(👶)は(✴)言(🧙)いま(🌑)せん。「おつか(💺)れ」と言います。日暮れがたの道(⬛)で行き会う人(🏼)ごとに(✒)聞くも(🔉)のはそ(🤑)のあ(😬)い(🏪)さつ(🐶)です(🚖)。町で働いた人はそれを言ってた(🐉)がいに一(yī )日のつかれ(📜)をねぎら(😶)い、野で働(🐾)いたものはそれ(🐆)を言(🚻)(yán )ってたがいに鍬(qiāo )くわを肩(🚝)にしな(😂)がら帰って行(háng )きま(👩)す。冬が(🌒)長(🉑)ければ長い(🕦)だ(💡)け、春から秋へかけては活動の時(shí )期ですから(🖌)、(🔕)そこから「お(😐)つかれ」(🐇)のような佐久ことばも生(📫)まれて(👝)きたのでしょう。こうした土地(dì )に住(⏹)み慣れてみれば、(🌲)黄ばんだほ(🌤)おずきちょうちんを空(kōng )に(😡)掛けたような名(🕶)月(yuè )までが(⛳)、「お(🦌)つかれ」と言って、遠い森の上へ(🚷)登って行(háng )くように見えますよ。
そ(🧖)んなことを半(🏵)分(fèn )ひとりごとのようにしながら、(🤧)白鞘しらさや(❕)を(👀)ぬ(🙆)い(🙅)て見(jià(💤)n )せました。においと言っ(🗣)て(⏯)いい(🕢)か、(🗳)ひびきと言っていいか、(⌛)わ(🚋)たし(🍕)にはその(🌡)刀を形(xíng )容す(⚡)る(😋)こともでき(🍺)ませんが、見(jiàn )ている(🎙)うちにこ(🖲)ち(🌾)らの心が澄(😷)んでくるよ(👳)う(🍢)な作で、こと(👑)に(🐻)力をこめて鍛えて(👗)あるその刀の重(chóng )さ(🕌)にはお(🏃)ど(🛰)ろか(📨)さ(🤦)れました。来助(zhù )老(lǎo )人はその年(🈴)になっ(🕗)て(🚩)も、物を学ぶ心の(😞)衰えない人と(🕺)み(📲)え、刀鍛(🏽)冶(🎅)と(🛏)は言いながら『輿地志(zhì )略よ(🚵)ちしり(📩)ゃく』のよう(🕍)な地理書をそ(👮)ば(🎬)に置いて(🗒)、世(🗡)界のことを知ろ(🍅)うとしている(😂)ところもありました(🤦)。老(🐾)年になってもこんな人もあるかと、そうわたしは(🤗)思いました。
姉(🏁)の(🥜)家の(🔐)店(diàn )座(📌)敷から奥(ào )の(👷)ほうへ通う(㊗)中央の広(guǎng )いへ(😂)やは薬方くす(🔃)りか(🗣)たの仕(🍆)(shì )事場(chǎng )にあててあっ(🥉)て、(👣)静かな日の光が障子にさしてきているところです。そこには薬種(⛩)やくし(💱)ゅを刻(kè )むもの、袋(😡)を(🦉)造るもの(👝)、丸薬(yà(🔻)o )の数を量り入(🌹)れるもの、それぞれの(♈)受け(😣)持ちが(👿)あり、中に(🕶)は薬の紙を折る(🛀)ことを内職(🛑)にして古い士(💌)族屋敷(fū(📫) )の町(🏯)のほ(🎩)うからかよっ(🛸)てくる老人(ré(📥)n )もありまして、みんな秋(🧒)の行商のしたくにい(😋)そがしがっていました。
栗(lì )本先生は若(🍢)い(😜)時(😝)の名を哲三(sā(🥀)n )てつ(💝)さ(💙)ん(🥚)といい、(🍇)年(🏷)とって(🦄)か(🎨)らの号を鋤雲じ(😈)ょ(😌)うんと(🍓)いいました。先生(shēng )は額も広(🐚)く、鼻(bí(🍊) )も厚く(⛽)、耳(🏟)や(🥡)口(kǒu )も大きかったもので(🥒)す(👄)から、「(🌹)おばけ(🥜)栗(🥫)(lì )本(bě(🦔)n )」の異(🎧)名(🚍)(míng )をと(🆑)ったくらい(🎵)です。それほ(📉)ど並(🧚)(bìng )なみはずれ(🚸)た容(róng )貌ようぼう(🍯)の(✋)持主でし(🚿)た。もと(🏷)もと本草学ほん(🤙)ぞ(🏍)うがくという学(🎧)(xué(🔓) )問の家がら(👔)をつ(🍒)いで薬草のこと(🥟)にく(🧣)わし(🍴)いと(🍀)こ(🔤)ろから、徳(dé(Ⓜ) )川(🍎)幕府の製薬局(☔)(jú )につと(🍠)め(🔭)た(😖)医者(zhě )の出(chū(🥈) )でありま(🃏)したが、事(🔎)情があ(🕠)って北海道(dào )のほうへ(🐋)やられ、(🔘)函(😭)館奉(🗨)行組(📒)頭はこだて(🍢)ぶぎょうくみ(🅱)がしらと(🛑)い(🖖)う(🚖)役目につ(🐧)きました。先生が(💫)頭(👼)を持ち上(shàng )げた(🎛)のもそのころからです(⛎)。
その(🌶)時(shí )、老(lǎo )人は名(🏎)刺がわり(➿)にと言って、自分で打った小刀こがたなを持って(🕛)きてく(⚪)れまし(🤗)たが、そんな小刀一本にも小(xiǎ(💘)o )さなことをおろそかにしない老人の気(🤣)象(🍍)があらわれていました。
わらびはこの(🏞)話(🌓)を(✏)聞(wén )いていました(🌓)が、やがてこう答え(🐘)ました(🕎)。それは草木と生まれまして、新し(🤑)い生命を願(yuàn )わな(🏕)いものはあ(🌌)りま(🌊)せん。た(👧)だお(🏟)前さ(🍉)んには土(tǔ )を(⏮)割っ(🚚)て出(🖤)(chū )て行く剣(⤵)先のよう(📳)な(🐩)親ゆず(🧛)りの(😼)力がある。わたしには(🎒)そん(🅱)な親ゆずりのとがったもの(💚)がない。ですか(🚫)ら、背を曲げたあ(😝)かごの(🐃)ようにして(🚻)出て行(🔠)かないことには、土を持ち(🃏)上(shà(👏)ng )げること(📊)ができません。あるものはすくすく(🎊)とひと息に延び、あるものは頭をたれ(🚢)ながらゆっくりと延びます。しかし、それは同(tóng )じこと(🚍)ですよ、(🙍)と。
(🥠)しかし、橘(👘)翁(wēng )きつ(🚥)おう(😩)さまの始(🌀)めた(♑)薬(🙈)がこんなにひろまる(🍃)ま(📿)でには、そのか(🧝)げに(🍜)何ほどの人のほねお(🙂)りがか(📃)くれているとも(👈)知れません。
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