差(😣)配に掛合つても(🥕)結局駄目だといふ(🎪)ことが分(🤶)り、そこへもつて行つ(🏧)て差配(🛂)(pè(🚾)i )の(👃)とつた(🤣)傲慢な態度のこ(🐸)とから(👻)、カツ! とした元氣(qì )で(🐟)、すぐ(🎰)地主に(🥟)掛(guà )け合ふことに、手は(🌁)ずがきめ(🐊)られて(😌)しまつた。校長先(xiān )生(😂)の「(🌃)北海道の宗五(🏬)郎(láng )」が時機を(🐕)得て、三人(👷)も、その大きな役(yì )目を(🤭)引き受(😯)(shò(📷)u )けるものが百姓の中から出(chū )た(💶)程(🤢)だつた(👬)。
「大(⛰)變(biàn )だ! 巡査だ※(感(gǎn )嘆符(🧕)(fú )二(èr )つ、(⚡)1-8-75)」
「ぢや、(🐃)齋藤案(🔡)に從(cóng )ふことになるんですねえ。」
由は校長(🐨)先(🌸)生(🏖)を(🕹)見ると(👆)、(🎚)頭をさ(👇)げた。が、何も云はずにす(🐆)ぐ又爐邊に坐(🦗)つた。そして兩膝(🚱)頭と顎が喰(🔦)付(fù(🗡) )くやうに、圓(yuán )ま(🏰)つて(⛽)寢込ん(🅿)でしまつた。
源(yuán )吉(🐊)は(🤧)いきなり――いきなり(👿)顏をなぐられた(🌋)、と思つ(⚽)た。自分(fèn )の體が(🗾)瞬間ゴムマ(🥜)リのや(🎭)うに縮(🌌)ま(🆖)つた(🍃)のを感じた。
そして(🌠)、「陳述書(🛋)」を五(wǔ )分(🕛)も(😆)十分もかゝつて讀(dú )んでしまふと、「馬鹿(🎥)野郎。一(yī )昨(zuó(🧢) )日をと(🕺)ゝ(🔅)ひ來い(⛄)!」と、どなつて、それを石(🥁)山の膝に投げかへしてよこした。
(👸)かういふ風(fēng )に決つた(🙃)ことを、(🌲)實際(jì )に(🐇)やつてゆく(🏜)ための人間(🌡)と(🍚)か(😗)、細則、具體(💾)(tǐ(🚞) )的な方法、さういふことは、(🖲)三(💙)、四人の重立(📈)つた人(そ(➡)の中には校長(zhǎng )先(xiā(🙂)n )生(🌿)も入(🏩)つた。)で(🍓)決め(🔻)て(🌫)、すぐ(🅾)皆(💏)(jiē )に通(tō(🚌)ng )知(zhī )することにした。それ(🅰)でそ(🚪)の日(🥜)の集合(hé )が終つた。
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