「まあ、まあ、これく(🔩)らいの(🧕)ところで、早く国の方へ引き揚(yá(🏩)ng )げるん(🆑)ですね――長(⌛)居(⌛)は無用(yòng )ですよ。」
寿平次はこっそりやっ(⏺)て(🐌)来て、またこっ(🍡)そり妻籠(🔐)(lóng )の方へ帰って行(⏰)っ(😝)た。
当(dāng )時(shí )の武士でないものは人間で(👴)ないよう(😨)な(🚛)封建(🍁)(jiàn )社(💜)会に、従順ではあ(🍥)るが決(jué )して(🐹)屈(🥈)し(⏹)てはい(🏢)ない(💀)町人(🐝)をそう遠(⭕)いところに求(qiú )めるまでもなく、高(🤩)い権(🏺)威ぐらい(🆔)に畏おそれないものは半(bàn )蔵(🍓)のす(🔛)ぐそばにもいた(🎲)。背(bèi )は高(gāo )く(🎉)、色は白く(🤪)、目(🐐)の光(🏥)も強(🎙)く生まれついたかわりに(➗)、(🕓)白粉(💣)おしろい一(🎴)つつけたことも(✌)なく(🔴)て、せっせと台所(🔫)に働(dòng )いている(🐅)ような相(🕶)生町の家のかみ(♏)さ(📹)んには(🚃)、こんな話もある。彼(✡)女の夫がまだ大(🏉)(dà(👏) )きな商家の若主(😭)人として川(🛍)越か(💾)わごえの方に暮(🧣)らして(🚭)いたころのこ(💾)とだ。当時(🚏)、お国(🙃)替(🗽)く(⛷)にが(💺)え(🌑)の藩主を迎えた川越藩で(👛)は、(🎥)き(🎗)びし(💲)い(🏛)お触れを(💍)町家に回(🎾)して、藩の侍(shì )に酒を売(mài )る(🌾)こと(🈂)を禁じた(🚕)。百(🥀)姓町人(⛩)に対(duì )して(😺)は実にいばっ(🕒)たも(👿)のだという川越(📊)藩(fān )の新(xī(🚪)n )しい侍の中(🦀)に(💧)は、長(🏩)い脇差(chà )わきざしを腰(yāo )に(😲)ぶ(🎰)ち(🌉)こんで、ある日の(👶)宵よ(👄)いの口ひそかに多吉(jí(😸) )が家(🏯)の店(dià(🚧)n )先(🌝)(xiā(😸)n )に立(🥩)つもの(🈸)があった(🐈)。ちょうど多吉(🐳)は番頭を相(xià(🕯)ng )手(shǒu )に、その店先で(🕷)将棋(🤙)を(🤚)さし(🎑)ていた。いき(🍲)なり抜き身の(👥)刀を突(🎿)(tū )きつけて(⏰)酒を(💾)売れ(🧝)という(🚊)侍(📧)を見ると、多(duō )吉も番頭もびっ(🙉)くりして、奥(ào )へ逃げ込んでしまっ(🈁)た。そのこ(🍺)ろのお隅(yú )すみは(🐝)十八の若さであ(🚊)っ(🏝)たが、(🐒)侍の前に(🈵)出(chū )て、(✅)すご(🔑)い権幕けんまくを(🖐)もおそれ(⛔)ずにきっぱりと断わった(🍛)。先方(fā(📥)ng )は怒おこるまいことか。そこ(🕡)へ(🏰)店の小僧が運んで来(😎)た(🍴)行(💙)燈あんどんを(🕌)ぶち斬(zhǎn )きって見せ、(⛪)店(diàn )先の畳にぐざ(🖕)と刀を突(🚐)き(⛹)立て、それを十文字に(💌)切り(😭)裂いて、こ(👅)れでも酒を売れない(🐯)かと(📝)威(🚣)お(🌉)どしにかかった。な(🥩)ん(🔻)と言われても(⬅)城主の(📇)厳(yán )禁をまげることは(🐧)できないと(🏖)お隅が答えた(🎑)時(💅)に、その侍は(❇)彼(bǐ )女(nǚ )の顔をながめながら、「そち(🎋)は(😅)、何者の娘(🌰)か」と言(🙂)って(🖇)、やがて立ち去(qù )ったとい(🛄)う(😪)話もある。
しか(💻)し、景蔵の手紙(zhǐ )は(😑)それだ(🏚)けにとどまらない。その中(🗳)(zhōng )には、真(zhēn )木(🗺)和(hé )泉まき(🌇)いずみの死(sǐ )も(🥏)報(bào )じて(⛏)ある。弘化(💃)こうか安(🤑)(ā(🍴)n )政のころから(⏳)早くも尊(🔻)王(📨)攘夷の運(💞)動を起(qǐ )こして一代の風雲児と謳(⛺)う(🌝)たわ(🎯)れた彼、あるいは(🏴)堂上の公(gōng )卿に建策しあるいは長州人士(🚏)を説き(🛠)今度(⬇)の(🔟)京(🐎)(jī(🚽)ng )都(dō(🌠)u )出兵も多くその人の(🐎)計画(🗄)(huà )に出た(🌝)と言(yán )わ(🌪)る(🚇)る彼(👛)、(💶)この尊攘の鼓吹(chuī )者こ(🖍)すい(👣)しゃは自ら引き起(🔶)こした(🚆)戦闘(dòu )の悲(bēi )壮な(⤵)空気の中に倒(dǎ(🦗)o )れ(💿)て行った。彼(bǐ )は最後(hò(🚛)u )の二十一日まで踏(tà(🧜) )み(🚇)とどまろうとしたが、その時は山崎に退いた長州兵も散乱し、久坂(🌦)くさか(🏺)、寺(🖇)島(🛎)、入江らの有力な同(tóng )僚も皆戦(🚢)死した(🤯)あとで、天(🌃)(tiā(🦑)n )王山に走っ(🤦)て、そこで自(😦)(zì )刃(rèn )し(🛷)た(😓)。
「そう(👈)か。しか(⬇)らば、その方は正武隊に預けるか(🕠)ら、(🚠)兵糧方(fāng )ひ(🔰)ょうろうかたの供をいたせ。」
樋橋から下諏訪(fǎng )までの(🙂)間には(🐿)、(🏠)村二(🐘)つほどあ(🔕)る(🏏)。道案内(🎴)の(🛠)ものを(🦋)先に立て、松明たいまつも捨て、途中(zhōng )に敵(🤔)(dí )の待ち(💩)伏(🔕)(fú )せ(🍓)するものもあろ(👇)うかと用心(xīn )す(🏧)る浪(😵)(làng )士ら(🥚)の長い行(🕡)列は夜(🧐)の街(jiē )道に続(xù )いた。落合村まで進み、(🛷)下の原村まで進(jìn )んだ。も(📪)はやその(🤬)辺に(🔗)は一人の敵(🚓)の踏(⬛)(tà(💦) )みと(🕖)どま(🍅)る(🦕)ものもなかっ(🍂)た(🎦)。
「お(🈚)れも聞い(👋)た。人が(🌰)六(liù )、七十(🐊)にもなって、全く後方(fāng )うしろを振り返る(🏗)こと(🔉)もできな(📛)い(🍦)と考(kǎo )えてごらんな。生(🦈)命い(🎸)のちが(⏯)けとは言いながら―(📁)―え(❓)らい話(huà )だぞ(🥖)。」
「そ(🌩)のことですか(😇)。今じゃ第四(sì(⏹) )帙ち(🗳)つまで進行してお(🎆)り(🛹)ます。一(⏺)帙(zhì )四巻として(🙅)ありますが、も(🕠)う第十六(liù )の巻(🔽)まき(🖋)を出(🧗)しました。お聞き及(jí )びかどうか知りません(🐒)が(⛷)、その(🌓)上(shàng )木じょうぼくを思い立ったのは座光寺の北原稲(🕛)雄(xióng )です。これにおります今村豊(🏻)三郎(láng )の兄(xiō(🎺)ng )に当(dā(💋)ng )たります。」(🚑)正(🍎)香(xiā(🎋)ng )が(🙌)答え(⛰)た。
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