こ(🆗)こ(🤳)ろや(🍕)ぶれず
「恭敬(jìng )なのは(🧚)よいが、(⏬)そ(✈)れが礼(🧐)に(🚄)かな(🏞)わな(💿)いと窮屈にな(🐫)る。慎重な(🌪)のは(😩)よ(📺)い(🖊)が、(🥐)それが(⛰)礼にかな(🎾)わないと(🤥)臆病(🏒)にな(💭)る。勇敢なのは(👿)よいが(🚍)、それが礼に(❤)かなわないと(🔴)、不(bú )逞になる。剛直なの(📮)はよ(🚹)いが、それが礼にかなわないと苛酷になる(🖕)。」
子貢が先師(shī )にいった。――
○ 射(🤤)(shè )・(♉)御==禮(📗)・(🏹)楽・射・御(🍴)・書・(🔍)数の六芸のうち射(shè )(弓(🐊)の(🎞)技術)と御(💴)((🍈)車馬(👷)を御する(📦)技(🥕)(jì )術)(🧤)とは比較(🚂)的容(róng )易(yì )で下等な技(jì )術と(♿)されており(👤)、と(🤾)り(🚬)わけ御がそ(♟)うである。孔子(🐙)(zǐ )は戯れに本章のよ(🤾)うなことをいい(🦌)なが(🔒)ら、暗に自分(🦎)の本(běn )領は一芸(yún )一能に秀でる(🔬)こ(⛸)とにあ(🔱)る(🍦)のではない、(🎣)村人たちの自(🎲)(zì )分(㊗)に(🗣)対する批評は的を(🙏)はずれ(♎)ている、という意味を門(🥓)人たちに告げ、そ(😘)の戒めとした(🎧)ものであろう(💘)。
「それだけと仰し(🏦)ゃいますが、(🤟)そのそれだけが(🆙)私たち(⬆)門人(rén )に(🔉)は(🙂)出(chū )来ないことでございます。」(😎)
○ 簣==土(tǔ(💫) )をはこぶ籠、(🍶)もつ(🚌)こ。
先(🆓)師(😃)(shī(🕊) )のご病気が重くなった(📪)時、(🖍)子路は、(🎹)い(🌦)ざと(🎱)いう(🕺)場合のこ(💏)とを考(🐠)(kǎ(🛋)o )慮(lǜ )して、(📮)門(mén )人(rén )たちが臣下の礼(lǐ(🐳) )をとって葬(🍥)儀をとり(🥌)行うよ(〽)うに(🎂)手はずをき(📁)めて(🏟)いた(💏)。その後、病(💓)気がいくらか(🔴)軽く(🚸)なっ(🥫)た(🙁)時(🐱)、先師(shī )はそのことを知られて、(🏳)子路にい(🗺)われ(😿)た。――
○ 孔子(zǐ )が昭公(gōng )は礼(lǐ )を(🥎)知つていると答えた(🛫)の(🐨)は、自分(🏠)の国(👉)(guó )の君主のこ(🐝)とを他国の役人(rén )の前でそしるのが非礼であり(🛥)、且つ忍びな(🐚)かつたからであろう。しかし、事(🆚)実(shí(🔴) )を指(zhǐ(🦖) )摘されると、それを否定(dì(➗)ng )も(🐌)せず、(🎒)また自己辯護もせず(🅰)、すべてを自(zì )分(🕛)の不明(🦃)に帰した。そ(🐖)こに孔(kǒng )子の面目があつたので(🚃)ある。
「学問は追いか(👿)けて(🍋)逃が(🕜)すま(🤞)い(⏱)とするような気持(🏡)でや(🐚)っ(🎤)ても、なお取りにがすおそれが(🧕)あるもの(〰)だ。」
有るをねた(📟)みて
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