(🈵)た(😈)だそ(🚊)れっき(⛪)りだった。い(🤙)つも病気ばかり(😨)してい(🕰)る孟(💦)(mè(💈)ng )武伯(🚋)に(🎉)対する答えとし(📜)て、それは(💖)あ(🏊)たりまえの事に(🧟)すぎなかっ(🕯)た。
(😔)門人たち(🦆)は、(🌙)牛に(🦅)は大して興味(wèi )がなかった。しかし、孔(🔦)子にそう云(📚)わ(☕)れて、(⏸)仕(🔞)方なしにそ(🛎)の方(fāng )に(🚦)眼をや(🌠)った。
孔(kǒng )子は、陽(yáng )貨も言(🥫)葉だけで(😕)は、なかなか立派(🤛)なこ(⌛)とを云(yún )う(🏭)もの(🔭)だ、別(🚜)に逆(🦑)(nì )らう(🧠)必要(yào )もあるまい、と思(sī )った。で即(🔑)座に、
「3(🥞)むずかしいのは(📑)温顔を以て父(fù )母に仕えることだ。現に代っ(🌌)て(📱)仕事に(🗿)骨(gǔ )を折ったり、御馳走(👨)が(🥋)あると(🛹)それを親(💀)にすす(📵)めた(❤)りする(❓)だけ(🅰)では、孝行だとは云(💒)え(🚗)な(🐭)い。」
「(👇)きっとご教(🔍)訓を守り通(tōng )します。」
(🚍)彼は、「惜し(🥑)いものです」という言葉(yè(✒) )に、馬(mǎ )鹿に力を(🍔)入(😫)れ(🧟)た。それは心ある(🗻)門(🆒)(mén )人(🕥)(rén )たち(🍂)の顔(yá(👋) )を(🌒)そむ(🏥)けさせる(🚁)ほど、変な響き(🛵)をもっ(🎿)て(🎾)いた。しかし中には(🍠)、にやにや(🏾)しながら、(🔑)孔(kǒng )子がどう答えるかを、面(📡)白そう(😶)に(🐥)待っているものも(🐑)あ(😂)った。孔(🔅)子は寒(💺)(hán )そ(👢)うな顔をし(😟)て(👠)、一寸眼(yǎn )を(💛)伏せたが、次の(🃏)瞬(shùn )間には、そ(💄)の眼は鋭(🥫)く輝いて、み(🧓)んなを見ま(🥈)わしていた。
(🉑)で彼はついに一(yī )策(cè )を案(àn )じ(㊙)、わ(🏗)ざわ(🔍)ざ孔(🕜)(kǒ(📉)ng )子(zǐ(🔐) )の留守をねらって(🎴)、豚(tú(🛀)n )の蒸(👞)肉(🔎)を(⛳)贈(zèng )る(🖤)こ(🉐)と(🍔)にしたの(😭)である。礼に、(🔫)大夫が士に物(🍳)を(🍣)贈(zèng )った(🛢)時、士(🏥)が不在で、直接使(shǐ )者(zhě )と(🔦)応(yīng )接が出来なかった場合には、士は翌日大夫の家に赴い(😱)て、(😬)自(zì )ら謝辞を述(shù )べなければならないことにな(🤑)っている。陽(📞)(yáng )貨はそこ(💑)をねら(🐰)った(🏊)わけであった。
で、彼は、ある日(🗳)、(🔥)それとな(🐚)く子桑(👉)伯(🤮)子に(🍖)ついての孔(kǒng )子(zǐ )の(🖊)感想を求めて(🍵)見(jiàn )た。彼(bǐ(🚂) )は、もし孔(🈯)子に諷刺(🍐)の意(🚔)(yì )志(🛍)があれ(🥣)ば、子(🍢)(zǐ )桑伯(bó )子の(🍙)ことから、(💬)自(📺)然、話は(🥩)自(zì )分の方(✍)に向(🐞)い(🍉)て来る、と思ったのである(🍛)。ところが(🚏)、孔子の答えは極めてあっさ(🈷)りしたものであった。
樊遅は(⛱)喜んだ。それはその中(zhōng )に、「違(wéi )わ(😮)ない(🍁)」と(🧀)いう言葉(yè(🛍) )が(💁)見(🌞)つかっ(💝)たか(🏒)らである。しかし、数(🛢)秒の後(hò(⏸)u )には、彼(bǐ(🍖) )の(🖖)頭は却ってそのために混乱(👬)(luàn )しはじめた。というのは、さ(🕜)っ(⬜)き孔(⚽)(kǒng )子の(🥚)いった「違わ(😞)ない」と、(💔)この(🙇)言葉の中の「(💶)違わない(📶)」と(🕦)は、まるで(✳)意味がちがっていそうに(🛋)思えたからである。後の場(📫)合の「違わない」は、第(dì(🕤) )一、父母(🤢)(mǔ )の存(cún )命(mìng )中のこ(🔕)と(🎨)である。それ(🐧)に、(📴)前後の関係(xì )から判断(😔)(duàn )し(🧤)ても、初一(🤾)念(😠)を貫け(🆕)という意味に相違な(🧒)い(😖)。父(🤒)母(mǔ )を亡(wá(🤩)ng )くし(➖)た(🍷)あとの(🍻)「違わない」とい(♟)うことが、そ(🍶)れと同じ意味だとは(⛳)、どう(🕍)しても思えない。言葉が同(tóng )じ(👧)なだけ(🕓)に、彼(⤴)(bǐ )はいよい(🕷)よ判断に苦しんだ。
(🔟)季(jì(🏌) )孫(🆙)きそ(🔊)ん、(🧑)叔孫しゅ(🍚)くそ(🐘)ん、孟孫(sūn )もうそんの三(🍌)氏は、(🤵)と(🎼)もに(⏺)桓公の血すじ(👙)をう(👿)けた(🏚)魯の御三家で、世にこれ(🎉)を三(sā(📬)n )桓かんと称した。三(sān )桓は、代(dà(🈵)i )々大夫(🚠)の職(🕑)を襲つぎ(🐊)、孔(📕)子の時代には、(🎻)相むすんで政治(zhì )を(㊗)わたくしし、私(sī(🥑) )財(🌸)(cái )を積み、君(jun1 )主を無視し、あるいはこれを追放(fàng )するほど、専横のかぎ(🚠)り(🏫)を(🛅)つくして(🈲)、(🦄)国民怨嗟の的になっ(🍹)ていた。
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