「用(yòng )がないから(💣)さ(⛵)。」
「朝倉先(🔬)(xiān )生が(⏬)待(📛)って(🚓)おいでだ(🔨)。」――昨(🕰)(zuó )日(🛣)父(fù(🧕) )にそう言われたことが、彼(🛄)には一日気に(✨)かかっていた。しかし、なお一(👥)層気(🌋)(qì )にかかっていたのは、(🚊)血書を(💫)書(shū )いた自分のことを先生が(🔭)「かわいそうに」と言われた(🚖)ということだっ(🌨)た。最初この言葉を父(🈴)の(🖨)口(😼)をとおしてき(🛢)いた時に(🍬)は、そ(🈴)れがあまり(🕌)にも予(yǔ )期(👝)しない(🌽)言葉だっ(🥩)たために、ただ面(⛸)くらった(😱)だけだった。しかし、彼(bǐ(🖱) )にとって、朝倉先(♈)生(🤷)の言(🏣)葉は、とりわけ(🌼)そ(🍠)れが彼(bǐ )自(👖)身のこと(⚓)に関して発(fā )せ(🏿)ら(🚲)れた場合(🗿)(hé(🛀) )、どんな片言隻(zhī )句(🥐)せき(🙃)くでも、軽い(🏜)意(📚)味をも(😢)つものではなかった。彼は(🎸)その(⛺)あと二(🏓)階(jiē )にねころん(🚊)で(👶)、ひとりで(🤑)いろいろ(🕸)と(🤑)考えて(🤘)みた。言(yá(🏠)n )葉がありふれた簡(jiǎn )単なものだっただけに(🍹)、かえって意(yì )味がつかみ(🔜)にくかった。も(♌)しそれ(➡)が(🌳)世間(🤨)普(pǔ )通(🏤)の人の口をもれた言葉だ(🔡)った(📡)ら、血(🏎)を流(🙆)し(🐷)た(🌇)自分に対する同情の言葉と(🛄)も解(🅰)され(🤖)よう(👱)し、(👽)ま(🤤)た(🐁)県(😂)当局(jú )と(🔦)いう大(⏪)きな相手を向こう(💫)に(🔺)ま(🥥)わしたこ(🔧)とに(⛽)対するあわれみの言(🚨)(yán )葉とも解(🥧)されよう。しか(🎄)し朝倉先(🦊)生(☝)(shēng )がそんな(🚗)甘(🌂)(gān )いお(🕛)座なりを言われようはずが(⏺)ない。先(xiān )生の愛(ài )情はもっと深い(😤)のだ。先生の言(🎨)葉(yè(🔉) )の奥(🍳)にはいつもきびしさ(🔠)がある(😖)。われわれの(🌜)心(🎵)をむち打って一歩前進(jìn )せしめないではお(🔑)かな(😑)いきびしさがある。先(⛎)生はあるいは自(zì )分(💔)を(📘)始(😳)末に負えない飛びあがり者だと思(🔦)われ(❌)た(🔧)かもしれない。「か(⬆)わいそうに、己を(🔗)知らないのにも(🤪)ほどがある!」それが先生のお気持(🕘)だったのではあるまい(🔈)か。
「叔母さん、はいっ(❗)ても(🌭)いいんですか?(🕥)」
「そう?(💦) あたしもつい(🦇)さ(👡)っき来(📚)たばかりなの。」
「千ちゃ(📦)んの(⛎)方を見張(zhā(🏠)ng )るの? で(🗻)も、橋(qiá(⏰)o )から(🤠)先はだめじゃ(🐼)ない?」(🚭)
「君(jun1 )、(🚸)やけ(🌷)に(🐀)なっているんではないかね。」
と、道江はちょ(🎞)っと眼を見張っ(🍍)て(🎏)、
つ(🚍)いこな(🛃)いだ(🥨)、朝倉先生(shē(🗜)ng )のことで(➗)道江と話(🚊)しあっ(🔓)た時(🌯)(shí )、(✂)道(dà(🏻)o )江の(🌡)自分に対(duì )する心づか(⏳)いを、あれほど(👣)無造(zà(🍯)o )作(zuò )に、――考えよう(🌎)では侮(🎷)(wǔ(😾) )辱(rǔ )とも思えるほど(😋)の無造作な態(🥧)度で退(tuì )けた自分が、きょ(🍚)う(🃏)は、たと(🐬)えわずか(🔜)な時間にせ(🌒)よ、道江(⏯)の問(wè(🎵)n )題に夢中(😤)になって、朝倉(🧠)先生のことをまる(🍇)で忘れてしまっている。何と(🍦)いう矛盾(dùn )だろ(🛳)う。いや、(😟)何という軽薄さ(🖲)だろう。
「僕も(🧑)橋(🍥)を(🏑)渡(dù )って様(yà(🚲)ng )子を見ていればいいんでしょう。あれ(🖌)から(🛏)村の入口までは見(🎼)通しだ(🏋)か(🧖)ら、大丈夫で(💰)すよ。」(😞)
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