彼は真(✔)心からそう(🎢)云(✳)って、孔子の部(bù )屋を出た(🧔)。孔子は、しか(🤨)し、彼(🔞)の足音(🅱)が(🤤)遠くに消え去(⚫)るのを聴き(🍪)ながら、思(🖐)っ(🔗)た。
――陽貨(🔴)篇(🚰)(piān )――
「それ(🈷)は、もう度々(🍪)のこ(🤥)とで、(🚮)私(sī )とし(🔬)ても考えず(🤭)には居れ(🕤)ません(🈵)。」
(📎)陽(🏈)貨は、魯の(🌤)大夫季平(♊)子に仕え(😱)て(📂)いたが、季(🍯)(jì )平子(🙂)が死んで季桓子きかんしの代になると(🎚)、巧(♊)みに彼を自家(jiā )薬(yà(📟)o )籠(lóng )中のものとし、遂(🤽)に彼を拘禁して、魯の国政を専らにしていた。孔(🍀)子(zǐ )は、その頃、すで(🌥)に五(💀)(wǔ )十(📽)の坂をこしてい(🌠)た(🐩)が、上(shà(👧)ng )下こ(😟)ぞ(🆖)って(😅)正(😀)道を離れて(💝)いるのを(🏢)嘆(🚰)いて、仕官の(🚝)望みを(🌘)絶(jué(📻) )ち(🏌)、ひ(💀)た(🕡)す(⭕)らに詩書礼楽の研(yá(🏨)n )鑚と、青年子(🐺)弟の教育(🚁)とに専(zhuān )念してい(🎞)た。陽(yáng )貨としては、孔(kǒ(⬅)ng )子(zǐ )が(🏹)野(yě )にあ(🌏)って、厳(👱)然(🕠)として(🗼)道を説いているのが(🙍)、何(hé )よりも(🤞)恐(👫)ろしかった。で、出(chū )来れば彼を(📃)自(📭)分(🖤)(fè(📣)n )の味方に引き入れたい、少く(🏜)とも一(❌)度彼(🥄)に会って、自分(🔔)が賢(xián )者(🔄)を遇(yù )する道を知(zhī(🎡) )ってい(👝)る人間であることを示して置(🦏)きたい(🛳)、と思っていた。
「しかし、そんな意味(wèi )なら、今(jīn )更先生に(🕐)云(⬅)われなくて(👚)も、孟懿子もわかってい(🚞)ら(🤘)れるでし(💛)ょう。も(😽)う永いこと礼を学ん(✡)でいられるのです(🥚)か(🔢)ら。」
「お前もそのこと(😴)を聞(☔)(wén )いて(🖍)いるのか(💅)。」(🔭)
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