マリュー ラミアス エロ8

Aと、妙子が又別な帯を引(🍥)っ(🗻)張り出した(🎮)。

Aさて(💨)此の場合、品子が此の猫の身柄について福子に嫌(📲)味な(🐚)手(🛤)紙を出(📺)したり、塚本を通してあ(🛴)んな(🚂)に執拗しつッこく頼ん(🚤)だりした動機と(🐌)云ふもの(💷)を、一寸説(🚫)明しておかな(🈲)ければならないのであるが、正(🏆)直の(☝)とこ(🈁)ろ、そこにはいたづらや(📄)意地悪の興(🔭)味が手伝つてゐた(🛶)こと(👈)も確かで(🎿)あり、又庄(🕗)造が猫に釣られて(🎍)訪ね(😣)て来るかも知れないと云(🔷)ふ(❔)万一の(🎢)望みもあつたであらうが、そんな眼の前のことよりも、実(👏)はもつと遠い／(🎁)＼先のこと、――(🎛)―(📀)ま、(💒)早くて半(🥩)年、おそくて一年か二年もすれば、(➕)多(✝)分(🔢)福(🍃)子(📷)と庄造(💈)の(🍥)仲が無事(🎽)に(🚲)行く筈(🎅)はない(♎)のだか(🕗)らと、その時を見(🍤)越してゐるのであつた。それと(🥃)云ふの(🌼)が、もと／＼塚(🦆)本(🚋)の仲人(🛋)口なこうど(🕎)ぐちに乗せら(🥏)れて嫁に(🎚)行つ(😜)たのが不覚(🔪)だつたので、今更あんな(🥚)怠(Ⓜ)け者の、意気地なしの、働きの(➖)ない男なん(🏍)ぞ(🐘)に、捨てられた方(🍝)が仕(🌓)合は(🗼)せだつた(🤺)かも知れ(🛃)ないのだが、でも彼女と(👠)し(⚽)てどう(👳)考へ(🚚)ても忌ま(💰)／＼し(😩)く、あ(🎤)きら(😯)めきれない気がする(🚳)のは、当人同士が飽き(😃)も飽かれも(💮)した訳ではないのに、ハタの人間が小細(👝)工(🥚)をして追ひ出した(👭)のだと(🧦)、さう云(🎳)ふ一念があ(📱)るか(🎴)ら(⌛)だ(🐥)つた。尤も(🚙)そんなこ(🏭)とを云ふと、いや、(🔘)さう思ふのはお前さん(🤡)の(😦)己(🀄)惚れだ、(💄)それは成る程、姑との(🈸)折合も(🛂)悪かつたに違(🎏)ひ(🈹)ないけれども(🐏)、夫婦仲(🕯)だつ(🕠)てちつとも良いこ(🥧)とはなかつたで(❇)はない(🚾)か(😑)、お(🈁)前(🦅)さん(🥏)は(🎦)御亭主を(🎙)の(🕖)ろまだと云つて低能(🔕)児(🦐)扱ひにするし、御亭主(📨)はお前さんを我が強いと云(🐪)つて鬱陶うっとうし(😠)がるし、いつも喧(🐝)嘩ばかりし(⬜)てゐた(🖊)のを見ると、よく／＼性が(🎞)合(🐇)はな(📄)い(🥟)の(🍳)だ、もし御亭主がほん(🍢)とにお(📭)前さんを好い(🏂)てゐるな(😒)ら、いく(🙆)らハタか(📧)ら押し付けたつ(📽)て、外(📫)に女を拵へる訳が(📸)ありますまいと、さう露骨には云はない(👓)迄も(⛲)、(🍜)塚(👄)本などのお腹の中(🔲)は大概さ(🥛)うにきまつてゐるの(🏪)だが、(🆙)それは庄造と云ふ(🤾)人(⏸)の(🎦)性(🆚)質を知らな(🐻)い(👍)からのことな(🚸)ので、(🈺)彼女に(🦕)云はせれば、いつたいあの人(🏵)は(🎌)ハタから強(🌌)く押し付(🥧)けられたら、否も応もないので(🍡)ある。呑(🆘)気と云ふの(🐶)か、ぐうたらと云ふのか、其の人よ(🆕)りも此の人がいゝ(👧)と云はれると、(😽)すぐ(🔫)ふら／＼(✴)とその気に(💽)なつ(🏌)てしまふのだけ(😼)れど(😀)も、自分か(👣)ら女を(🥌)拵へて(⛴)古い女房(⛷)を追ひ(🔷)出したり(🗄)する程、一途に思(👈)ひ詰め(🚽)る性分ではな(♒)いのである。だから品子(🚾)は熱(🔡)烈(🧘)に(😖)惚れられた覚え(🔘)はないが、嫌は(😐)れたと(👮)云ふ(🦆)気もしないので、(🤓)周まわりの者が智慧をつけた(🔰)りそゝのか(🤵)したりしなかつたら、よもや不(🏽)縁にはならなかつた(👇)らう(🛏)、自分がこんな(🦇)憂(🐮)き(😵)目を見るのは(🏕)、全くおりんだの、福子だの、(🍣)福子の親父おやじだのと(🤦)云ふものがお膳立てを(📜)し(🏕)たからなのだと、さう思(🍻)はれて、(🏝)少(💌)し誇張し(🧖)た(👯)云(💥)ひ方(🏪)をすれば、生木なまきを割さ(👓)かれたやう(🚋)な感じ(🥊)が(🏡)胸(🈯)の(🦊)奥の(🐋)方(🐔)にくすぶつてゐ(🎎)る(🐬)の(⤴)で、未練がま(🏢)しい(📽)やうだけれど(🥡)も、どうも此(🌳)の(🔗)まゝでは堪忍(🌀)出来ないのであ(🛬)つた。

A「私わたくし、唯(🍤)今(🐒)では(🦈)Ａ雑誌(🕷)の方を(🎅)罷め(🎡)ま(🌙)してＢ新聞社に(🧓)出ております。―――失(🖋)礼でござ(♋)いますが、」

Aこの寄せ書きに(⛑)対しては(🌗)間も(🐩)なく幸(😦)子(🍕)宛さちこあてに返(🈹)事が来、あれを繰(🛢)り(🔏)返し身に沁しみてうれし(👼)く(🧡)読んだこと、自分もこの間の十五(📃)夜には二(🖨)階(📂)の窓か(➡)らひと(🔖)り月を眺ながめ(💧)てい(❌)たこと、あれを読(🈳)んで(😒)、去年(♍)蘆屋の家で月(🏄)見をし(🌼)た時の情景を昨日のことのよう(✊)に思い浮(⛸)かべたこ(🏺)と、など(🖨)を感傷的(🏏)に書いて来た(🤽)が、それか(🛃)ら又暫しばらく音(🔮)信(💭)が跡絶とだ(🗨)えた(🤷)。

A春琴、(📝)ほんとうの名は鵙(🗯)屋(❌)琴も(🏎)ずやこと、(🚟)大(📛)阪(📣)道修(💳)町(🚔)どし(🌓)ょうまち(🚔)の薬(🕞)種商の生れで歿年ぼつねんは明治十九年十(🕤)月(💆)十四日、墓(⌛)は(🎖)市内下寺町の浄土宗じ(🤣)ょう(💨)どしゅうの某寺ぼ(🔋)うじにある。せんだって通りかか(✋)りにお墓(🚔)参り(📈)を(🎖)する気にな(🥇)り(🌯)立たち寄(🔁)よって(🍦)案内を乞こ(🏏)うと「鵙屋さんの墓所はこちらでござ(🎅)います」といって寺男が本(😳)堂のうし(🔦)ろの方へ連れ(🌗)て行っ(🥖)た。見ると(♌)ひ(⏩)と叢む(⛏)らの椿つ(🚋)ばきの木か(🍇)げに鵙屋家代々の(📹)墓が数基な(🌔)らんでいる(⛽)のであったが琴女の墓らしいもの(🥟)はそ(📑)のあたりには見(🗓)あたらなかった。むかし鵙屋家(🥠)の娘(🚷)むすめにしか(📕)じか(🦑)の(🏽)人があったはず(🔁)で(🎳)す(🐌)がその(🤽)人の(🌺)は(😞)というとしば(🎨)らく考えていて(👅)「それならあれに(🚫)ありますのがそれ(🧐)かも分りませぬ」(🐆)と東(👑)側の急な(🌎)坂路になっている段々の上へ連(🛡)れて(🏢)行く。知って(🎶)の通り下寺町の東側のう(🍃)しろには生国(😷)魂(🚏)いくたま神社のあ(🐤)る高台が聳(🧢)そびえている(🙂)ので今い(🙆)う急な(🏺)坂路は(💐)寺の境内けい(👟)だいからその高(🚳)台(🏌)へ(🐔)つ(🤺)づ(🙅)く(🗳)斜(🏣)面しゃ(🌵)めんなのである(👥)が、そこは大阪にはちょっと(👇)珍(📹)めずらし(🍦)い樹木(🎮)の繁しげった場所であ(😡)って琴女の墓はその斜面の中腹(🕝)を平(🐊)ら(🤼)にしたささやかな(🔠)空地(🔳)あきちに建っていた(🔥)。光誉(👏)春琴恵(👇)照禅(🌃)定尼、と(📽)、墓(🗽)石の表面に(💐)法名を記し裏面に(⛱)俗名鵙屋(🌂)琴(📴)、号春琴、明治十九年十月(🖇)十四日歿(🐌)、行年(🎖)ぎょう(🤝)ねん五拾八歳ごじゅうはっさいとあ(➕)って、(⛸)側面に、門(🏵)人温(🌊)井ぬ(🤾)くい佐助建之と(🍶)刻して(🚣)ある(📘)。琴女は生涯しょう(🏒)が(🛅)い鵙屋姓せいを(🍓)名のって(😪)いたけれども「門人」(💱)温井検校けんぎょうと(😴)事実上の夫婦ふうふ生活をいとなんでいた(🚳)のでかく鵙屋家(😚)の墓地と離(🔓)はなれたとこ(🤙)ろへ別(🎯)に(🌈)一基を選んだのであろうか(🍜)。寺(🕕)男の話では鵙屋の(🎱)家(🔸)はとうに没落ぼつら(❗)くし(♐)てしま(🔌)い近年は稀まれ(🐬)に(🏭)一族の(🔡)者が(🍞)お参(🥊)りに来(🚰)るだけ(📆)で(😽)あるが(🏢)そ(🆗)れも(✡)琴(🗜)女の墓を訪おとなうことはほとんどな(🏎)いのでこ(🚓)れが(🕟)鵙屋(❄)さんの身内のお方のものであろう(🔶)と(🕤)は(🔶)思わ(📻)なかっ(🐗)た(😒)という。す(📞)ると(😄)この仏さ(😡)まは(😫)無(🔎)縁むえ(🦗)んになって(⛱)い(🤷)るので(🚻)すかというと(🌍)、いえ無縁と(🧓)いう(🐑)訳ではあり(🍈)ま(🔚)せぬ萩はぎ(📽)の茶屋の(♈)方に住んでおられ(🔥)る七十恰好(✡)か(🏝)っ(📃)こうの老婦人が年に一二度お参りに来(🤸)られま(🔓)す、そ(💎)のお方はこのお墓へお参り(🌺)をされて(🏁)、そ(🐛)れから、それ(💨)、ここに小さなお墓があるでしょうと、その(💓)墓の左脇ひだり(♿)わき(📅)に(⚡)ある別(♓)な墓を指し示しながら(🎂)き(🚮)っとそ(♈)の(🖐)あとでこ(🥌)のお墓へも香華こうげを手向(🍞)たむけて行か(🤪)れますお(📆)経料など(🔼)もそ(🧣)のお方(📚)がお上げになりま(👫)すという。寺男が示した今の小さな墓(🍍)標(🍘)の前へ(👾)行って(🌴)見ると石の大きさ(👜)は琴女の墓(🌅)の半分く(🍶)らいであ(🌔)る。表面に真(📂)誉琴台正道(🎼)信士と(📄)刻し裏面に俗名(🏓)温井(🖖)佐助、号(💙)琴台、鵙(🍣)屋春(🌩)琴門人、明治四(🚹)十(🤒)年十月十四日歿(🍭)、行年八拾三歳とあ(🍘)る。す(🧓)なわ(👋)ちこれが温井検校の墓で(🏕)あった(💗)。萩の茶屋の(🎽)老婦人というのは(🍊)後に出(⏲)て来るから(🖊)ここに(🐕)は(📥)説くまい(🚗)ただこ(🐸)の墓が春琴(🎩)の墓にくらべて小さ(🔷)くか(🌵)つそ(🗨)の墓石に門人である旨(🍭)むねを記(🛌)して死後に(👡)も師弟の礼を守ってい(🤒)る(☝)と(🔷)ころに検校の(🧚)遺志(🤠)がある。私(🐫)は、おり(🔱)から夕(🕵)日が墓石の表(🔎)にあかあかと(🤷)照(🕦)って(🥔)いる(🥖)その丘おか(🔺)の(😻)上に彳たた(🕢)ずんで脚下に(🎬)ひろがる(🛋)大大阪市(🗯)の景(📥)観を眺(🧦)ながめた。け(😨)だ(💅)しこのあたりは難波津なに(🕢)わづの昔か(⛎)らあ(🍫)る丘陵きゅうり(🗣)ょう地帯で(👽)西向きの高(📔)台がここ(🕶)から(🗞)ずっ(🍨)と天王寺(🀄)てんのうじ(🎯)の方へ(🎚)続いて(📀)いる。そして現在(🛤)では煤煙ばいえんで痛めつけられた木の葉や草の(💱)葉(🦉)に生色(🏳)がなく埃ほこりまび(🎫)れに(🧚)立たち(⤵)枯(📚)かれた大木が殺(🕢)風景(⏱)さっぷ(🚱)うけいな(🔐)感じを与えるがこれらの墓が建て(⛓)られた当(🌠)時(🔶)はも(🙀)っと鬱蒼うっ(💵)そうとし(🔅)て(🍟)いたであろうし今も市内の墓地としてはまず(🎣)この辺が一番閑静かんせい(🕍)で見晴らしのよい場所で(🎉)あろ(🎺)う。奇くしき因縁いん(🥣)ね(⏰)んに纏まと(🦃)われ(📳)た二人の師(🌳)弟は夕靄ゆう(🏝)もやの底に大ビルディングが数知れず屹(🐕)立き(㊗)つり(🚚)つする東洋一の工業都市(🤴)を見下しな(🥥)が(📻)ら(🐆)、永久(🌾)にこ(🐹)こに眠ねむっ(😪)ている(🆑)のである。そ(🚭)れに(🔴)しても今日の大阪は検(🕢)校が在りし(🔑)日の俤おもか(🚦)げをとど(🈯)めぬまでに変ってしまったがこの二つの墓石のみは今(🐘)も(👬)浅からぬ師弟の契ちぎ(⏬)りを語り(😻)合っているように(🌤)見える。元来温井検校(🍨)の家は日蓮宗にちれんしゅう(🕦)であっ(🔣)て(📙)検校を除く温(🐝)井一家の(📙)墓は検校(🔷)の(🎸)故郷(🎖)こきょ(🍻)う江(🍨)州ご(🥫)うしゅ(🐚)う日野町の某(💤)寺にある。し(🖲)かるに(🎇)検校が父祖(👌)代々の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に換かえたのは墓になっても春琴女の側そばを離れまいという殉情じゅんじょうから(🏧)出たもの(🥧)で、春琴女の存生中、早(✡)く(💅)すでに師弟の法(🎚)名、こ(😐)の二(🕴)つ(😐)の(🏨)墓石の位置(🎎)、釣合つりあい等が(🈲)定められてあったと(🐳)いう。目分量で測った(🔧)ところでは春琴女の墓石は(🧗)高さ約六尺検校(🆘)の(🎄)は(📶)四尺(💖)に足らぬ(♋)ほど(💰)であろう(🌿)か。二(🧛)つは低い石甃いしだた(💭)みの(🧒)壇(⛅)だんの上に(🏒)並んで立っていて春琴(🍬)女(😷)の(🥦)墓(🌨)の(👂)右脇みぎわきにひと本もとの松(🥜)ま(🔎)つが植えてあり緑の(❇)枝が墓石(🥂)の上へ(❓)屋(🐋)根のよう(🎈)に伸のびている(🌖)の(😽)であ(🔰)る(🕓)が、その枝(🛋)の先が届かな(🐝)くなっ(🖥)た左の方の二三尺離れたところに検校の墓が鞠躬(👵)加き(⚪)っきゅう(⏫)じょとして侍(🏕)坐(🍙)じざするご(♉)とく控ひかえている。それを見る(🧢)と生前検校がまめま(⛺)めし(🛶)く(🔵)師に事つかえて影(🔃)かげ(💟)の形に添そう(🐡)ように扈従こしょ(📣)う(🛫)していた(🕌)有様が偲しのば(🛷)れあたか(🚟)も石に霊れいがあって今日もなおその幸福を楽し(👑)んでいる(🌄)よ(🐃)うである。私は春琴女の墓前に跪(💹)ひ(🍰)ざまずいて恭うやうやし(🚫)く礼をした後検校の墓石(📛)に手をかけてその石(🛰)の頭を愛撫あ(🧝)いぶし(🛷)な(🎯)が(💃)ら夕日が大市(🍮)街のかな(🧡)たに沈(🏾)し(🚺)ずん(🐅)でしまうま(🍅)で丘(🛐)の上に低徊ていかいし(🍵)て(😗)いた

A私はほっと(🏄)胸を撫(🐝)なでま(🗂)し(🙊)た。「これで(🏜)よか(🍝)っ(💝)た、ほんとうに(🕦)仕合わせだった」と(🐪)、そんな気がしないで(♐)はいられませんでした。