そ(📆)の畑の横手に(😏)は、(🙉)家(jiā )の(🌙)勝手(shǒu )口か(📢)ら(🈯)通うことの(⛴)できる(🌊)細(📃)い流れもあ(🚌)り(🎓)ます(🆕)。遠く山(shān )のすその(🔞)ほうから(🐜)引い(💰)てきてある水です。毎朝わたしは(🦏)その細い流れへ顔を洗い(🕒)に行き(💬)ます(🔽)。そこ(🚋)はせんた(🍺)くすることを禁じら(🌔)れているような場(🍙)所(⚾)(suǒ )で(🖕)す(🔱)が、どうかするとこまかい砂(👋)が水(🥨)にまじ(🤒)って流れ(⛸)て(🔧)きていて、手にもす(✝)く(🏉)えない(🎥)こと(🚐)が(♌)あります。清水(🍎)しみず(🔫)と言いたいが(⬜)、飲用水(shuǐ(🌍) )には使いが(🐀)たい。そんな(✡)水ではありました(🏟)が、都(🎰)会から行(háng )っ(📏)た(😄)わ(➰)たしは餓うえかわいた旅(🔌)人の(🚄)ようにして、そ(🌕)の荒く(🎏)冷(⛸)たい水の中(zhō(👢)ng )へ自(🗂)分の両手(shǒu )をひ(💙)たし、(🌂)そ(🤡)こか(🎮)らわ(🍂)きあ(🎋)が(🎸)る新し(👌)いよろこび(👷)を覚え(🌍)ました。
一(🍳)(yī )一 松風(fēng )
涼しそうなもの、方壺山(shān )人(🤭)ほ(🚉)うこさんじんのはすの葉のかさ。
それもそのはずで(🔼)す。あれは(🐯)た(⏩)だの俗(sú )謡でもなくて、古(📈)(gǔ(🛠) )い歴史の(🍞)ある朝鮮(xiā(🌃)n )征(🦒)伐のお(🌎)りの凱(🦅)旋がいせんの曲だ(🌲)と聞きます(🎰)。おそら(🚆)く、昔の仙(🔂)台武(🏂)(wǔ(🥍) )士は(➡)軍(jun1 )い(📅)くさ(🐰)の(👐)旅(lǚ )か(🕟)ら帰(guī )って(🏟)来て(🛫)、たがいに祝いの酒(👚)をくみかわし、手拍子でも打(dǎ )ちながら、(📨)心ゆ(🕗)くばか(🌿)りあの歌を合唱(chàng )した(🌾)ものでありましたろう。陣中の(🔪)着物も解き(✡)、重い刀もわきに置(😖)(zhì )いて(🍫)、ふ(👙)たたび妻子に迎(yí(🚼)ng )えら(🕹)れた時のよろこ(🈚)びは、いくら(🏥)歌(gē )っ(🎫)て(🍽)も歌(📲)(gē )いつくせな(⏬)いようなものでありましたろう(💠)。
わた(😾)しの郷里では、ていねいに人のこ(🏹)とを呼(🌎)ぶ(🥐)には(💳)「(💾)お前(qián )さま(🐳)」、自分のこ(🌹)とは(🦀)だれに向かっても「おれ」です。そこで、(🏺)かしどりはことばをつづ(😭)けて、次(🍘)のように語りま(🛬)した。「ごらんの(🎫)とおり、先年の(🏦)大(dà )火(huǒ(🍫) )で村も焼(〽)け(🐝)ました。お前(🛰)さまの生まれた古い屋(🦂)敷(fū )のあとも、今は桑(📽)畑です。あの桑畑からは、(🛸)た(🖼)っ(👵)た三つだけ(🏂)焼け(♿)残った物(wù )が出てきました。一つは古い鏡、一つはお(🐴)前さまが(🐤)おと(🏢)うさま(🍝)の石の印、(🔕)もう一(yī )つは(⛵)おと(🏉)うさ(🚅)ま(🈸)の部(🗳)屋の(🐾)前にあ(🔙)ったぼたん(🛒)の根から吹き出した芽。ほ(📣)んとに――あ(🎥)の(🌧)古い鏡も大(dà )や(☕)け(🎊)どサ(🍟)。そんなわ(🗯)けで、さっそく普(💇)請のできた家もあり、(🙍)かりの住まいにがまんしているものも(🤠)あります(🏿)よ。なん(🥀)にしてもあ(🚆)の(🗳)大火のあとで(🏣)すから(🐥)ね。あ(🤺)れ(🚭)か(👜)ら村(cūn )も(🚥)変(bià(🎃)n )りまし(🎃)た。まあ、今だにむ(🐈)かし(👷)を恋しがって(🥎)、(🏫)ふるさと(🦓)のふところに(🚪)すがりついている(🏀)手あいもないではありませんが、(🔢)しか(💻)しもうそんな時(🛺)で(🌄)はな(🍠)くなりました。お乳(rǔ )の(🏠)出もしな(👄)いち(🎋)ぶさ(🐱)をしゃぶって(🎽)いる(🎭)よ(🗾)うなこ(🍱)とはだめで、早く気(🌹)の(🤗)つ(💄)い(⛩)た(🥫)村の(🗻)者(💤)は(🥛)皆この焼(👭)け(🗃)跡からた(🚽)ち上(shàng )がろうとしています。そうです(🤼)。この災難の(🐱)どん(🛑)底から(🥛)です。神(shén )坂(bǎn )村(🐘)みさかむらも今は建て直(zhí )るさいちゅうです(🧜)よ。」
三 近江の刀鍛冶
なんと皆(🌕)さん、世(💯)の学者(🐴)(zhě )がどこに昔の代よを(🦄)さがしだすかと(🎅)いいま(👭)すに(🧟)、多くはそれを土の(🚢)中から見(🏖)つけ(🕞)てきま(🖥)す。父、母、兄弟、親(qīn )戚しん(♑)せき、お(❄)友(yǒu )だち、(🍮)そ(🚬)の(🗾)ほかかつて親しか(🐥)った(🥣)人たちで、この世においと(🦄)まごいを(⛰)して(📟)行くもの(🤽)がうずめられた(😎)り(🕚)ほうむられたりすると(😛)こ(⚪)ろ(⬅)は、みな土(tǔ )の中(zhōng )です。土ほ(🐟)どなくな(🛐)っ(💂)た(🍋)人を(👳)思い出させるもの(💃)もないかわ(💀)りに、(✋)またそれほどいろいろなものの生まれてくる場(🍠)所もあり(🕗)ません。
あくる日(🍞)は、その家(🛰)の若い主(🐄)人の案内で、誕生寺(💖)のかいわい(〰)に小(⏺)半日の時を送りま(🧥)した。そ(🐿)の海岸まで出て行けば網も干(gàn )して(🦍)ありますし、なまぐさ(🕍)いおさか(🤷)なのにお(🌽)いもしてきますし、海からとりたてのひじきをゆでるところかとみえて、(🗓)野天(🛢)の(🤡)て(🍽)んに大(🎩)釜(♌)おお(🤼)がま(😩)をかけた土(tǔ )竈ど(🎚)べっついか(🚫)らは青々とした煙の立ち上るのも目につき(🐠)ました。
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