「そう言えば(🗂)、(💅)半(🔰)(bàn )蔵さん、江戸にはえらい話が(🖕)ありますよ。わたしは山村(🥜)様(yà(🎅)ng )のお屋(💋)敷(fū )に(⏲)いる人(🥢)たちから、神奈(🍟)(nài )川(🥂)奉(fèng )行の組頭(🛥)くみが(🤳)し(🎹)らが捕(🌛)(bǔ )つかまえられた話を聞(wé(🦔)n )いて来ましたよ。どうして、君(jun1 )、これは聞き捨てにな(🎾)らない。その人(🔜)は神(🔘)奈川奉行の(🕙)組頭だと言うんですから、ずいぶ(🦋)ん身分のある人でしょうね。親類(lèi )が長州の(🧖)方に(😡)あって、ま(🗜)あ手紙(zhǐ )をやったと想お(🌸)もってごら(🏪)んなさい(😃)。親類へやるくらいですか(🌫)ら普通(tō(🎅)ng )の(😍)手紙(🚄)でしょ(🛏)う(😫)が、ふ(😼)とそれが探(🐯)(tàn )偵たんていの手(😆)にはいった(📘)そうで(✖)す(🏋)。まこ(👣)とに穏やかで(😦)ない御時節がらで、お互い(🛍)に心配だ、どうか明(míng )君賢相が出て(🌆)なん(📋)とか(🎌)始末をつけ(🐯)てもらいたい(🎃)、そうい(⚫)うことが書(shū )いてあ(👑)ったそうです。そ(🍿)れを幕府(🦃)のお役(🌛)人が見て、何(hé )、天(🥘)下(xià )が(✖)騒(sāo )々しい、これ(🕝)は公(gōng )方(🈂)様くぼうさ(👚)まを(🛴)蔑な(🔙)い(📊)が(📀)しろ(🥒)にしたもの(🚺)だ(🐊)、公方様(yàng )以(📀)外に(🏵)明君が(🎑)出(🈯)て(💮)ほし(🧟)いと言(💋)うなら、い(🐇)わゆる(🔯)謀反(🔑)人む(😏)ほんにんだ(🌜)ということ(⤴)に(🚷)なっ(🌎)て、組(zǔ )頭(🌳)はすぐにお城の中で捕(👯)縛されてしまった。どうも、大(dà )変な話じゃ(🐤)あ(💶)りませんか。それか(🌈)ら組(🧦)頭が捕つか(⛲)まえられると同時(shí(🎒) )に家(jiā )捜やさがしをされ(🎛)て、当(🦑)人はそ(🛁)のま(💝)ま伝馬町(dīng )てんま(🚿)ちょうに入(🐼)(rù )牢(lá(🥢)o )にゅ(🔄)う(🗞)ろう(🐹)さ。なんでも(➕)たわいない(✅)吟(yín )味のあった(👳)あと(🖱)で、(💅)組(zǔ )頭は(🔘)牢中(🍽)で切腹を申し付けら(❔)れたと言(yán )いますよ。東(dō(💙)ng )片町ひがし(👢)かたまちのお(🦉)屋(😔)敷でそ(🍁)の話が出(chū )て、皆驚(jīng )いていましたっ(🏁)け。組頭の検死(🎬)に行(⬆)っ(💾)た御(yù )小人(🍱)目付おこびとめ(📠)つ(🔠)け(🧚)を知(🍫)っ(🍋)てる人(🔤)もあのお屋(wū )敷に(🌆)ありま(➖)してね、検死には行ったがま(➗)ことに(🕷)気の毒だった(🚱)と、あとで御小人(🐶)目(🚽)付(fù )が(📲)そう言ったそうです(🐫)。あの話を聞い(🛐)たら、(🖋)なん(🏀)だかわたしは江戸にいるのが恐ろ(🏄)しく(👉)なって(🦔)来ました(🔄)。こうして宿方の費用で滞(zhì )在し(👓)て、旅籠(💗)屋の飯を食(🐡)ってる(💤)のも(♏)気が気(qì(🐆) )じゃあ(📖)りません。」
両国十一屋の方(fāng )には、幸(xì(🗒)ng )兵衛、平(🏩)(píng )助の二人ふたり(🔀)がもう(〰)草鞋わらじまではいて、半蔵を待ち受(🥧)けて(🔘)い(🎺)た。頼(🌨)んで置(🛵)いた馬(🚧)も(🐓)来(lái )た。その日(rì )はお茶壺(hú(🎡) )ちゃつぼの御通行が(🆎)あるとかで、なる(🌍)べく(💨)朝のうちに出発しなければな(🎄)らなかった。半蔵(👍)は大小二荷かの旅の荷(🏙)物を引(yǐn )きまとめ、そ(📽)のうち一つ(❕)は琉球りゅうきゅ(🏸)うの莚(yán )包こもづつみにして、同行(háng )の庄(🍽)(zhuā(🌧)ng )屋(🤗)たちと共(gòng )に馬荷(hé )に付(fù(🎸) )き添いながら板橋経由で木(mù )曾街道の方面(🕷)に向かった。
水(👪)戸(🌰)浪士の西下(🚫)が伝(yún )わると、沿道(dà(👒)o )の住(zhù )民の間にも(⏸)非(🍲)常な(⬜)混(hú(🛑)n )乱(🈸)を(👟)引き(🌷)起こし(🖲)た。樋橋の山の(🏽)神(shén )の砦とり(📯)でで(👼)浪士(🚖)らをくい(🌠)止める諏訪藩の(🤥)思(⏭)おぼし(🙉)召(👊)し(🏼)ではあ(🏽)るけれ(🎌)ども(🎟)、なにしろ相手は(💹)こ(📷)れ(📞)まで所(😕)々で(🛶)数十(shí )度(dù )の実(shí )戦(zhàn )に臨み(🤰)、場数(🎓)(shù )を踏んで(🔬)いる浪士らのことである、万一破れたらど(💫)うなろう。この(🎭)こと(🗂)が沿道(👍)の住(❄)(zhù )民(🐉)に恐怖を抱いだか(😺)せるようになった。種々(😇)さまざまな風評は人の口から口(kǒu )へ(🐠)と伝(🧛)わった。万(🙏)一和(🔍)田峠(gǔ(🛃) )に破れたら、諏訪勢(shì )は(🏓)樋橋村を焼(shāo )き(👥)払(fǎn )うだろう、下諏訪(😉)へ退(tuì )いて宿(🧝)(xiǔ )内をも焼き払うだろう、(🚣)高島の方へ(😧)は一歩も入れまいとして下(💿)諏訪で防戦するだろ(🐈)う、そんなこ(🏨)と(➕)を言い(🕌)触ら(🎬)すものがあ(🕜)る。その「万一(yī )」がもし(🥏)事(shì )実となるとすると、下原村は焼き払わ(📊)れるだろう、宿内(🐁)(nèi )の友と(⛔)もの町、久(jiǔ(⛹) )保くぼ(🔗)、武(⏸)居(🚔)た(🤺)けいも(👯)危あぶない、事急な時(shí )は高木大和(hé(🐓) )町たかぎやまとちょうまでも焼き(🌐)払(fǎ(🌡)n )い、浪(làng )士(😢)(shì(🏺) )らの(👼)足(zú(🚦) )だまりをなくして(🎿)防ぐべき諏訪藩での御相談だなぞと、(🐉)だれが(🐰)言い出したともな(💶)いような風評がひろがった。
お(🦒)隅は言った。
「青山さ(👢)ん、(🛺)あ(🔤)な(♍)たの(🤸)荷物は(🛹)。」
こ(🌀)の一(yī )行の中には、(📂)浪(🏺)(làng )士らのために人(rén )質に取(qǔ(🤸) )られて、(📡)腰(🔇)繩こし(🎹)な(⬅)わで連れ(🍌)られ(👿)て来た一(😚)人の飯(fàn )田(🧑)の商人もあった。浪士(shì )らは(⛱)、椀屋(wū )文七わん(👽)やぶんしちと聞こ(😳)え(🌬)た(😞)こ(🆚)の飯田の商(shāng )人(💽)が横(🤡)浜(bāng )貿(🤣)易で(👹)一万(💑)両か(👓)らの金(jīn )をも(👥)うけ(🖤)たことを聞き出し、すく(😅)なくも二(èr )、三百両(🐫)の(🍱)利得(🐻)を吐き出(📭)させ(🤕)るた(⏰)めに、二人(rén )の番士(shì(🤯) )付きで伊那(😙)か(🏓)ら護(hù )送して来(🦆)(lái )た。き(😙)びしく軍の(🆔)掠奪りゃくだつを(🐯)戒め、それを(🤠)犯(fàn )す(🥣)も(🔃)のは味方でも許すま(🆔)いとし(🐠)ている(📷)浪士らにも一方(🅱)にはこ(👒)のお灸きゅうの術(🚉)があっ(📼)た。ヨ(📍)ーロッ(👢)パに向(xiàng )かって、この国を開(kā(🛬)i )くか開(kāi )かないかはま(👏)だ解(jiě )決(😦)のつか(🏇)ない多(duō )年の懸案(à(🔚)n )であ(💽)って(🦐)、幕府(fǔ )に許され(💮)ても朝廷から許(xǔ )さ(〰)れ(🛠)ない貿易(💏)は売国(guó )で(🏯)ある(📼)とさえ考えるものは、排(👙)外熱の(🗼)高い水戸(🙌)浪(🛒)士(🖌)中に(🍪)少(🍵)な(🚪)くなかったのである。
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