漫画《えろ 麻雀》2行目ライン
えろ 麻雀あらすじ
「覺えて(💥)ろ(🕧)※(🤖)(感嘆符二つ、1-8-75)」(🛹)
然(rán )し二分も(💦)しないで、歸(❣)つてきた。醉(zuì )つた眼をす(🎷)ゑて。土(🕛)間に立つてゐた(🏹)。それ(🏧)から表の方を一寸見(jiàn )た。そし(🚒)て、何(🦏)か考へ惑(huò )つ(😙)てゐた(🚑)。が、チエツ！ (🧓)と(🌉)舌打(🤪)ちすると、家へ上つた。源吉(🧖)はすぐ、押入れから、垢でベト／(➖)＼になつた(👯)丹前をとり出(😑)して、それを頭からかぶると、(🎈)寢てしまつた。由は、隅(🐓)の(🐹)方(🚹)で(🤝)、さういふ兄を、半ば恐れなが(🎒)ら、(✏)然しじい(🤣)と見(💙)て(💱)ゐた。
「皆に代(dài )つて、一通(🍢)りのこ(🤖)とをお話ししま(🧘)す(🕳)。」さ(🛅)う前置きをして石山は、百(🎼)姓にはめづらしいは(👚)つき(🤐)りした、分(⭕)つた云(🏵)ひ振り(🤫)で（勿論、百姓(xìng )などが殊更に改ま(🎋)つ(🎥)たとき(🎈)によく(🔄)ある、變な漢語(yǔ )も使(shǐ(🚁) )つたが）(🥦)――(⏲)自分(🕗)達は、犬や豚(tún )など(🎥)よ(😇)り、も(🈷)つと慘めな生(🛰)活をしてゐること、―(㊗)―ところが自分(♊)(fèn )達は何(😦)時か仕事を(🎣)なまけた事(shì(🌆) )でも(📝)あつ(🎷)た(🍖)か。――で(♐)は(🔆)、何(😟)故か(🥍)。自分達がい(💵)くら働(😹)いても働いても、(🌪)と(🏥)ても何(hé )ん(🌌)の足しにもなら(🕚)ない程貧窮(📳)してゐるのは、(😀)實に、(🏔)地主のた(🤓)め(🅿)で(🦃)あるといふことを分(fèn )り易く、説明(mí(🈲)ng )し、今度のやう(🐙)な場(🚖)合地(🔺)主(🏢)(zhǔ )に小(xiǎ(🚺)o )作料を收(🍃)めることは「自(😒)(zì )分達の死(sǐ(🍵) )」を(⤵)意味して(🎷)ゐる、ナホ我(wǒ )々(🐶)百(bǎi )姓(🌽)(xìng )は、高利貸の不當な(🏡)利息、(🍕)拓殖銀(🏘)行の年賦(fù(🙃) )に(🔺)も、(💙)苦しめられ、それ(🍛)に税金(jīn )がかゝつてく(🎲)る。そし(🚯)て出(⚫)來上つたものは、肥(féi )料(👍)や農(nó(🎬)ng )具に(🦇)も(📫)引(🦕)合はな(⛵)い。かうまで、自分(fèn )達がなつ(🌻)てゐるのに、(🎮)だ(🍒)まつてゐら(🛎)れるか。そこで、我々は(🕎)、皆んなにお(🆔)集り(🐂)を願ひ、その方策(cè )をきめるこ(💇)とにしたいのだ、と結んで(🚽)壇を下りた。百姓達(dá )は、(🚉)聞(wén )き慣れない言葉が出る(👶)度(🦇)に、石山の方を見て、考へ(🖌)こ(🤯)む風を(👯)した。が、苦(🔕)し(🎪)い生(✂)活の事實を(🎓)石(🐊)山(💌)に云(🚾)はれ、百姓(😽)は、「今更(gèng )のやうに」(🏘)、自(zì(🚝) )分達(👡)(dá )自身の慘(❗)めさ(💮)を、顏の眞ん前にとり出され(🌠)て、見せら(🎺)れた氣がした(⚡)と思(sī )つた。石山が壇(tá(⛄)n )から(📡)下(🌀)(xià(🛃) )りる(😘)と、急(🛠)(jí )にガヤ／(🍓)＼(👤)し出した。今(😰)(jīn )石山(🤸)(shān )の云(🍡)(yún )つた事(😖)について、あつちでも、(⬛)こつちでも話(huà )し(🚰)合つた。一番前にゐた年寄(👊)つた百(bǎi )姓(xìng )が、「とんで(🤴)もなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブ(🙃)ツ／＼云つたのを(🗻)石(💿)山(shān )はおりる時(shí )に聞(⛴)いた(❕)。
源吉は、自(zì )分がなんの(🛹)きつかけもな(🔃)く、突(🚴)コツにそれを云つたこ(🈚)と(🥡)に氣付(fù(➗) )いて、(🍽)赤くなつた。ドギまぎし(😓)て「芳(🔈)さ」(🕙)と(🗺)云(🔉)つ(🍭)た(🦂)。
「貴樣、(🌊)皆を(💅)けしか(🌵)けたろツ！」
「皆に代つて、一通りのことをお話し(🔟)します。」さう(🚻)前(🚓)置き(🏍)をして石山は、百姓にはめ(🤦)づらしいはつき(🎧)り(😗)した、分つた云ひ(🚟)振りで（勿論、百姓な(⛪)どが(⛲)殊(🈯)更に改ま(🍾)つたときによくある、變(biàn )な漢語も使つ(☕)たが）(🚴)―(⚽)―自(🐟)分達は、犬(📱)や豚(tún )などよ(🤙)り、も(🤯)つと慘めな生(🐷)活をしてゐ(🐚)る(🦑)こと、(🏭)――(✈)ところが自分達は(🙅)何(hé )時(shí(🌝) )か仕事を(🚞)なま(🛂)けた事でもあつたか。――で(🤷)は(💑)、何故(🈂)か。自分(fè(🈶)n )達がい(🍱)くら働いても働(dòng )いても、とても何んの足しにもならない(👧)程貧窮して(🚒)ゐるのは、實に、地(dì )主のた(🍃)めであ(🔚)ると(⭐)いふこ(⌛)とを分り易く(🍸)、説明し、今度(dù )の(💷)や(😌)うな場合(hé(🧑) )地(㊗)主(🥘)に小作(zuò )料(liào )を收め(👿)ることは「自分(💛)達(dá )の死」を(🥈)意味し(🏢)てゐ(🎭)る、ナホ我々百(🌒)姓は(🚌)、高(gāo )利(💡)貸の不當な利息、(📩)拓殖(⏪)(zhí )銀行(háng )の年賦(➕)(fù(🍯) )にも、苦(💫)し(🍸)めら(💁)れ、それに税金がかゝつてく(😑)る。そして出(chū )來(🍠)上つたものは、肥料や農具にも(🌚)引合(🐗)(hé )はな(😲)い(🤝)。か(✳)うま(🐱)で(🗑)、自(☕)分達(🧦)がなつてゐ(🚞)るのに、だまつてゐられる(😥)か(🍟)。そこで、(👁)我々は、皆(📉)ん(🔙)なにお(🌜)集(🤑)(jí )りを願ひ、(🥧)そ(👞)の方(🚎)策(cè )をきめることにしたいのだ、と(🐸)結ん(❎)で(📼)壇を下り(🌯)た。百姓(🈷)達は、聞き慣れない言葉が(🐚)出る度(dù )に、石山(shān )の方(fāng )を見て、考へ(🔁)こむ(🥊)風(✍)をした。が(🐗)、苦し(🎋)い生(🕚)活の事(🐫)實を(💵)石山に(🎮)云はれ、百姓(xìng )は、「今更のやうに」(🐴)、自(🗯)(zì )分達自(zì )身の(🖱)慘めさを、顏の眞ん前に(🐿)とり(🌁)出されて(🛥)、見せられ(👛)た(👞)氣がした(🔊)と(🎺)思(🖇)つ(🀄)た。石山が(🚅)壇(tán )か(🎚)ら下りると、急にガヤ(👠)／＼し出した。今(jīn )石(😠)山(shān )の(🔂)云つた事に(⏬)ついて、(⌛)あつちで(㊗)も、こつちでも話し合(📗)つた。一(❔)番(✋)前(qiá(😇)n )にゐた(♓)年寄(jì(💅) )つた(👪)百姓(xì(🔰)ng )が、「(👹)とんでも(🍂)なえ、お(🏢)つかねえこと云(yún )ふもん(🌗)だ(🌍)。」とブ(😏)ツ／＼云つた(🏡)のを石(🎠)山(shān )はおりる時に聞い(🛺)た。
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