「何し(🐶)ろ、これはえ(🍊)らい(🎥)騒ぎになった。」と(🌎)吉(🕺)(jí(🕓) )左衛門は案じ顔(🐌)に言(yá(🥡)n )っ(🖥)た。「文(👝)久元(👱)年十月(yuè )の和宮か(🥤)ずの(🐙)み(🤗)やさまが(⏭)お通(tō(💩)ng )り以来(🙅)だぞ。千(🏫)何(🐤)(hé )百人(🔐)か(😅)らの同勢をこん(🌆)な宿場で引(🚐)き受けようも(🎤)あるまい。」(🚴)
(🐛)ある(🚌)朝、暁(🤼)あ(♌)けの七つ時とも思(🚸)われるころ。半蔵(zā(🏪)ng )は本所(👦)相生町(dī(🍒)ng )ほんじ(🐀)ょ(🚗)あ(👩)いおいちょうの家(🐚)の(⚽)二(🐖)階に目をさまして、(🤲)半鐘の音(yīn )を枕(🌹)(zhěn )ま(🥄)くら(🌲)の上で聞(🦁)いた。火事(shì(📟) )かと思って、彼は起き出した。ま(🐲)ず二(è(🕯)r )階(jiē(➕) )の(📲)雨戸を(➗)繰って見(🏺)ると、(🐣)別(🥕)に煙らし(🗡)い(🏖)ものも(🆒)目に映らない。そのうちに(💳)寝衣ねまきの(📃)ままで下から梯(💉)子(🗳)段はしごだん(👂)をのぼって来(lái )たのは(🐣)その家の亭主(🍶)ていしゅ多(duō )吉(jí )だ。
上伊(yī )那の沢渡村さわどむ(👃)らと(🐵)いう(🛡)方から片(pià(⏪)n )桐宿まで、(⭐)こんな(🍢)押(yā )し(🚑)問答の末に一人(rén )の百姓を無(🧔)理(🚜)押し(🎎)つけに供に連(liá(🤥)n )れて来(🤣)た(🏎)浪士仲間の後殿(🥨)しんがりのものもあっ(🎨)た。
そ(🥞)う(🔥)答(➡)え(🈚)ながら(🍾)、(🐧)半(🍍)蔵の目はなおも歩(bù )い(🍅)て行く小娘(niá(🐚)ng )たちの後ろ姿を追(zhuī )っ(🍴)た(🖤)。連(liá(🗿)n )れだって肩を並べ(🉑)て行(🎍)く一人の方(fāng )の女の(🌞)子は、髪をお煙(🙈)草盆たばこぼんというや(🛅)つにして、渦(🥀)巻(quàn )うずまきの浴(yù(🧘) )衣に紅あ(💟)かい鹿かの子この(🥜)帯(👰)を幅(📂)(fú )狭くしめたのも、親の好(hǎo )みをあらわし(🐶)ている。巾(🚰)着(🦍)きんちゃくもかわいら(🐻)しい。
江戸(🏻)はもはや安政(zhèng )年度の江戸で(🌞)はなかった。文化(🐄)文政(zhèng )のそれではもとより(🎮)なかった。十年前の江(🏁)戸(hù(🖕) )の(🕹)旅(lǚ(🛎) )にはまだそれでも、紙、織(🍾)り物(🌐)、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐ(🧕)い(📿)を応用した(📜)諸(zhū )種の(🥩)工(🐧)芸の(🙏)見るべき(💪)ものもないでは(Ⓜ)なかったが、今(jīn )は(🦈)元(yuá(🍛)n )治(😙)年(nián )代を誇(🕛)るべき意匠(jiàng )と(🌃)てもない。半(👷)蔵はよく(🏼)町々(🦆)の(✌)絵(🎊)草紙問(wèn )屋えぞうしどんや(🙊)の(💲)前に(🐁)立(lì )っ(🦉)て見るが、(🅱)そこで売る(⚾)人(rén )情(qíng )本(běn )や(🎯)、敵(dí )打かたき(🤓)うちの物語(🏬)(yǔ )や、怪談物なぞ(🥢)を(🐫)見る(🖱)と、(🕒)以(yǐ )前にも増(🙉)して書物(♎)としての形も小さく、紙質(zhì )も悪(è )あし(🦋)く、版画も粗(⏮)末(📋)に、一(💒)切が実(🔜)に手(🤔)薄てうすになって(😺)いる(😅)。相変(bià(🛑)n )わらずさかんなのは江戸(hù )の(🎂)芝居でも、怪奇なもの(😕)はますます怪奇に、繊(🛑)細なものはま(📇)すま(❄)す繊細(xì )だ。とがった神(😈)経質(zhì )と世紀末の機(🕍)知(🥧)と(🔕)が淫(yín )靡(🏆)いん(📩)びで(🛐)頽廃たい(🍪)はい(💬)した色(㊙)彩に混じ合っている。
こ(⬇)の家(🎿)へは(🧘)、亭主が俳(🔗)友らしい人(😎)たち(🌰)も訪た(🥇)ず(🤧)ねて来れば(👧)、近くに住む相(💛)撲すもう取りも訪ねて(🎱)来る(🧔)。かみさんを力にして、酒の(🔪)席(🥪)(xí )を取り持つ客(🚠)商(🏹)売(mài )から時々(🚤)息(🖍)抜きに(🔪)やっ(🥃)て来る(🎍)ような芸妓げいぎ(🖊)もあ(🛵)る(🦀)。かみさん(😬)とは全(quán )く正(zhèng )反対(duì )な性格で、男から(🐚)男へと(🥎)心を移すような女でありながら(🧗)、しかもかみ(🐌)さんとは一番仲(zhòng )がよく(📟)て、気持(💿)ちのいいほど江戸(🦌)の(⛔)水に洗われたような三味線(♒)(xiàn )しゃみせんの(🗒)師匠(jiàng )もよく訪ねて(🎉)来(lái )る(🎗)。
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