と答えた。仲弓(🐧)は(🚸)、孔(⚾)子(🚣)がこの言葉によ(🍼)って、彼に(🙂)「敬(😅)慎」(🤢)と「寛恕」(🌌)の二徳を教(🎓)えた(🏹)もの(🐉)と解(jiě )して、(🐨)
「1詩でも音楽で(📮)も、究極は無(wú )邪の一語(🎪)(yǔ )に(⏸)帰する。無(👑)邪にさえなれば、下手へた(🛎)は(🌌)下(xià )手な(✔)りで、まことの詩が出(🎃)来、まことの音楽が奏でら(🏪)れるものじゃ。こ(🍎)の自明の理が、君にはまだ体得(👯)出(📅)(chū(📤) )来ていない。腕は(💄)達(dá )者(zhě )だ(💦)が、惜しいものじゃ。」(🍕)
「6(⏬)父の(🛶)在(🔧)世中(zhōng )は、子の(🐵)人(rén )物(wù(🚁) )をその志(👅)に(🚾)よ(🗞)って判断さ(🚇)れ、(🌚)父(🏽)が死んだらその行(há(👜)ng )動によ(🗼)って判(pàn )断される。なぜ(🎭)なら、前(🎗)の(🧣)場合は子の行(háng )動(📡)(dòng )は父の(🕜)節制(⏺)(zhì )に服(😃)す(🛑)べきで(🕕)あり(〽)、(🥠)後(🚃)の場合(✨)は本人の自由であるからだ。しかし、後の(🥅)場合でも、(💁)み(🐑)だりに(🕓)父の(🕧)仕(shì )来(lái )り(🥢)を改むべきでは(🥗)ない。父(fù )に対する思慕哀惜の情(qíng )が深ければ、改むるに忍(📉)(rěn )びな(🔨)い(🖖)の(🛴)が自然だ。三年(nián )父の仕(shì(🍍) )来りを改めないで、ひた(🌞)すら(🥝)に喪(🚫)に服する者にして(🗣)、はじめ(🔇)て真の孝子(zǐ )と云え(😹)る。」
「違(🖲)わない(🌡)ようになさるが(💿)宜しかろ(💧)う。」(🎷)
彼は(🧘)、部屋(👣)の中を歩きまわりながら、しきり(🗄)に小(xiǎo )首をかしげた。しか(🔯)し(📦)、(🛩)しばらく歩き(♊)まわっているうちに、少し馬鹿(lù )々(🖱)々し(🏤)いような気がして来た。
「血統(🔔)な(➰)ど、どうで(🏦)もいいではございま(📭)せ(🙀)んか(🏔)。」
孔子(🚩)(zǐ )はつづけた。
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