寒(🎵)氣がひどくなると(🎮)、家(🚀)の中な(🚌)どは夜中に、だまつてゐてもカ(🧣)リ、カ(🔈)リ、カ(📞)リと、何(hé(🔀) )かものの(😜)割れ(⏯)るや(🐬)うな(🦎)音(yīn )がし(🤴)た(🚍)。年寄つた百(🧤)姓は(🐞)テキ(🚤)面(🥛)にこたへて、腰がやん(📔)だり、肩が(🚡)痛んだりして(⛽)、動けなくなつた(👤)。
「皆に代つて、一通(tō(🐽)ng )りのことをお話し(🦁)します。」(🤦)さう前(qián )置(😙)き(⌚)をして(🤬)石(🚥)山は、百(bǎi )姓にはめづ(🐒)らしい(🐷)はつきり(🤠)した、分(🤘)(fèn )つた云(🅰)ひ(😠)振(📂)(zhè(🏙)n )り(🛄)で(勿(🚾)論(lùn )、百(bǎi )姓など(🈷)が殊更に改まつ(💢)たときによく(👠)あ(♋)る、變(💈)(biàn )な漢語も使(shǐ(🥩) )つた(🍰)が)――自分達は、犬や豚などより、もつと慘めな生(⭐)活(huó )をし(🎎)てゐるこ(🔡)と、――ところが自分(😅)(fèn )達(😗)(dá )は何時か仕(🐃)事をなまけ(🔘)た事でもあつたか。――で(🧝)は、何故か。自分達(dá )がいくら働(🌎)(dòng )いても働(😮)いても、とても何んの足し(🚒)にもな(💩)ら(🐣)ない(🗾)程貧窮してゐるのは、實に、地主のため(🈶)であるといふことを分り易(💈)く(🏘)、(🥑)説明し、今度のやうな場(🍢)合地(🎋)(dì )主に小作(⌚)(zuò )料を收めること(🌴)は「自(zì )分(🎶)達の死」を意味(🏳)してゐる(🐵)、(🌟)ナホ我(🔍)々百(bǎi )姓(🐘)は、高利貸の不當(dā(🐪)ng )な利息、(🏮)拓殖(🧤)(zhí )銀行の(🉐)年(🖍)賦にも、苦(kǔ )しめられ、そ(🍌)れに(😑)税金が(➖)かゝ(💜)つてく(👜)る。そ(🥪)して出(🥤)來上(📈)つたものは(🌔)、肥(🐂)(féi )料や農具にも引(🧞)合はない。かうまで、自(🦅)分(🎧)達(dá )がなつてゐる(🏜)のに、だまつてゐ(🎅)られるか。そこで(💌)、我々は、皆んなにお集りを願ひ(♈)、その方(fāng )策をきめるこ(🚄)とにした(🌼)いのだ、(🎣)と結んで壇を下りた。百(👳)姓(㊙)達(dá )は(💥)、(🚂)聞き慣(guàn )れな(🈯)い言(❄)葉が出る度に、石山の方(👎)を見(jiàn )て、考へこむ風を(🌒)した(🕙)。が、苦しい生活(huó )の事(shì )實(🤠)(shí )を石(shí )山(🦖)(shān )に云は(🎚)れ(🎡)、百姓(🔕)は(🚘)、「今(⛎)更(gèng )のやうに」(🛏)、自(zì )分達自(💍)身の慘めさを、顏の眞ん前(qián )にとり出(🥝)され(🐛)て、見せ(🔬)られた氣がしたと思(🏌)(sī )つ(🔁)た。石山(shān )が壇(tán )か(🏵)ら下りると、急にガヤ(🍈)/\し(🈯)出(👱)した。今石山の云つた事につ(💊)いて、あつちでも、こつち(🥙)でも話(🦔)し(😴)合つた(💦)。一番前にゐた年寄(🛥)つた百(🗂)姓(xìng )が(🧙)、「とんで(💕)もな(🕦)え、おつ(🔫)かねえこと(🥈)云(yún )ふも(💵)んだ。」(🐖)とブツ(🐛)/\云(🛂)つた(👽)のを石(👎)山(shā(🏨)n )は(🚡)お(⏯)りる(🔮)時(🌪)に聞いた(♿)。
先(😉)生(💗)は小(xiǎo )便(biàn )をしながら、「(😏)や、お晩(wǎn )。」と、何時も(🛹)のザラ/\した聲で云つた(🤒)。
一(🕔)(yī )寸行(háng )つてか(📪)ら(👟)、帽(🆖)子を忘れてきたことに氣(qì )付いた。石山は(🌏)プン/\しなが(😓)ら、ひよい(🏇)と(👒)そ(♍)の時だけ立ちどま(⛩)つたが、(🦄)も(🥋)どりもせずに、(🌭)結果(guǒ )を待つてゐる「幹部」のところへ、(🥥)走つ(🐰)た。
源(yuán )吉(🚈)は、今(🥑)度(🐮)の(📪)ことでは、自(zì )分から、といふ(💟)風な(🚤)氣(💉)(qì(🕒) )乘りはなかつた(🈶)。反對にこん(♒)な煮え切らな(🐊)いことなんて、見(🔆)(jiàn )て(🏼)ろ、(🦓)と(🔝)思つてさ(👳)へ(👾)ゐた。
差(🛁)配(📝)に掛合つても(🔙)結(🦅)局駄目だといふことが分り(👓)、(🤞)そこへ(🎮)もつて(⚽)行つて差(chà )配のとつ(♐)た傲慢な態(tài )度の(🔖)ことか(♌)ら、カツ(🔖)! とした元(yuán )氣(🌊)(qì )で(🚚)、すぐ地(dì(🤨) )主に掛(guà )け合ふことに(🖖)、(〰)手はずがきめ(🤦)ら(🐱)れて(🕹)しまつた。校長先(xiān )生の「北海道(🚥)の宗五郎(láng )」が時機を得(⛽)て、三人(😳)も、その大き(🍅)な役目(mù(➗) )を引き受(shòu )けるも(💔)のが百(bǎi )姓の中から出た程だつた。
母親は源吉の顏(yán )を(♋)だまつてみ(📫)て(♿)、(🔫)それから「うん?」と云つた。
「(🤜)うん?」源吉は、(🥍)水(🐋)(shuǐ )の入(rù )つてゐるひし(👜)やく(🦗)を(⏯)持つたまゝ(🦕)、ウロ/\した眼で母親を(🖌)探がした(🤝)。
「兄、芳さん、歸つ(🏢)てきたツ(👦)て(🌏)ど。」
「(🐗)表おツか(🔯)ねえで。んに、寒(hán )いわ。」半(🏟)分泣(qì(🌳) )き聲(😺)(shēng )で由が云つた(🕧)。
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