七((🍃)一九一(🤩))
○ 関雎(🍌)=(📢)=(🖨)詩(📛)経の中にある篇の名。
曾先(xiān )生がいわれ(🌶)た。――
「社会(🈳)秩序の破壊は、勇を好(⛷)(hǎ(🐏)o )んで貧に苦(kǔ )しむ者によ(🥔)ってひき(😱)起されがちなものであ(🤹)る。しかしまた、道(dào )にはずれ(👖)た人(🏃)を憎み過ぎること(⏫)によってひき起されるこ(🔖)とも、忘れてはなら(🚸)ない。」
一(😹)(yī )四(🕛)(sì )(二(è(🛩)r )一九(jiǔ(📟) ))
○(🥟) 関雎==詩経(jīng )の中にある篇(piān )の名。
「(🚄)先(xiān )生の徳(dé )は(🍈)高(💓)山のようなものだ(🚩)。仰げ(🈴)ば(🌬)仰ぐほど高い。先(xiān )生の信念(niàn )は金(😹)石の(😖)ようなものだ(🏥)。鑚(🔓)きれば鑚(👑)(zuān )きるほど(🔣)堅い。捕捉しがたいのは先生(shēng )の高遠(🥍)な道(dào )だ。前(🛄)にあ(🗯)るか(🈚)と思(🎒)う(🚻)と、たち(🔹)まち後ろにあ(👌)る。先生は順(👚)序を立てて、一(👮)歩(👰)(bù )一(👇)歩(bù )とわれ(🏍)われを導(dǎo )き、(⏱)わ(🚞)れ(📞)われの知識(shí )をひろめ(🖤)るには(🐖)各種の典籍、(🧣)文物(😵)制度(🏉)を以てせら(🦃)れ、われわれの行動(💪)を規制するには(🥫)礼を以てせられる。私は(🥏)その(🕋)ご指導の精(🦇)妙さに魅(mèi )せられて、やめようとし(🤩)てもやめること(✝)が出(🚊)来ず、今日まで私の(👺)才能のか(🛅)ぎ(🛢)り(👦)を(👆)つく(😙)して努力し(👽)て来(lái )た。そして(🥐)今では、ど(🈲)うなり先生(😖)の(🆘)道(dà(🙄)o )の本体を(🎒)はっきり眼の前に見ることが出来るような(🥝)気(🔨)(qì )がする。しか(♌)し、(🐓)い(🕓)ざそれに(🍞)追(💺)(zhuī )いついて(🚭)捉(zhuō )え(🎣)ようとす(😷)ると、やは(⏯)りどう(🦓)にもならな(📟)い。」
(🦂)先師(⛸)が川のほ(👔)とりに立っていわれた。――(🗣)
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