あのつるから切りたての新しい色つやの(🎣)を、どかりとそこ(🐀)へ置(zhì )いた時は、だれでも(😮)子(zǐ )供のよ(🚳)うにうれしい。新しい秋のみのりですから(🌨)ね。ほ(⚡)かの家と同(🌤)じ(🏐)よう(🏦)に、姉のところで(🥖)も青(😒)い夕顔を輪切(🌇)りにして、(👧)かんぴょう(🤟)に造るしたくをしました。まずその(🌋)輪(🏭)(lú(🗞)n )切り(😻)にしたやつをま(🤮)ないたの上にのせます。薄(😕)く(🚜)けずった二(🏤)(èr )本の竹がま(⚪)ない(🏻)たの(🙋)上に平行(háng )に打ちつけ(⛎)てありま(🖼)す。額(é )ひたいつき(📶)も(🏼)まだ若々しい(🕣)薬方くす(📲)り(🐟)か(🌁)たの(🔫)若者なぞが、細身のほうちょう(🙃)を片手(🤘)に、腕ま(🚘)くりで、そのまないた(😢)の前にすわったところ(🔓)は絵にしても見た(🐂)いほ(🌸)どさわやか(👕)なものです。ほうちょうが(🐻)順(shùn )に(🚦)動いて、(🐎)輪切りに(🚨)さ(🥡)れた夕顔が二本の竹の間をすべって行(🐕)き(🧒)ますと、(🏧)そこから生(📸)のままのか(📜)んぴょ(🌿)う(⬜)が(🌁)生(👃)(shēng )ま(🕌)れてきます。どうか(📱)すると五(wǔ(🕛) )六(📿)(liù )尺あま(⏳)りもあるよ(🍳)うな長(zhǎ(🥏)ng )い(🎞)長いや(🧡)つ(🕺)も生まれてき(🆒)ます。それを日(rì )にあて風にかわかして(🍶)かんぴょうに造りあげ(🐥)るので(🔠)す。田園(🧖)のふぜい(🤟)はそ(💤)んなと(👥)ころ(🍠)にも深いものがあ(🚭)りました。
どうか(🖼)して(🙉)、もっ(🚳)と自分(fèn )を新しくしたい。そう思(sī )っているとこ(✋)ろへ小諸義塾の話があ(🐚)り(🏐)まして、(🏋)いな(🤜)か教師として(💤)出かけてきて(🐄)はどうかと(🉑)の木(🏒)村(cūn )先生からの手(shǒu )紙をも受け取ったの(🎥)です。
皆さん(💗)にも(👁)前に(🕸)お話しし(🏋)たよう(🛁)に、母が(👺)な(🤙)くな(🥔)りま(🔅)した時、わたしは郷里の神坂(🦀)村み(🏫)さかむ(💥)らのほう(🦓)で、(🥘)久(jiǔ(💈) )し(🐱)ぶりの姉(⏱)と落(🍹)(luò )ち合い、(⛔)その葬式を済(🤑)まし、父の墓(🔒)をもともども(💙)とむらいまし(😈)て、その帰(🏸)りには木曾(cé(🙂)ng )福(🌋)(fú )島まで姉(zǐ )といっし(🚠)ょでし(🍿)た。神(shén )坂(bǎn )村から(🚮)木(🔸)(mù(🍀) )曾福(🌼)島(📟)の(🚶)町(🎍)まで十(📻)二(èr )里です(🎭)。木曾(💰)路(🙈)きそじの深(shēn )いと(📥)ころです(👬)。その(👤)時は、ほ(🔒)か(✳)に連(lián )れもありましたが(🧓)、な(🍒)にしろ山坂(🎀)は多し、木(mù )曾(⏪)(céng )川き(🔂)そがわづたいの道を女(🐘)の(🗺)足(zú )では(🌤)そうはか(😹)どらない(🌖)もの(😝)ですから、(🔤)途(🏳)中(🐂)二晩(🔞)も泊(bó )まりまし(💊)た(📳)。しか(🍕)し、こ(⏲)の道は楽しく、それまで遠いところにいた姉がにわかに近く思われ(🎻)てきました。そう申してはな(🔭)んですが、わたしたちの母(🈚)の死が、こんな姉弟(👅)(dì )き(⬛)ょ(🌑)うだ(😨)いのもの(😪)を近く思わせるようにしたのです。
「そ(🔨)れはう(🕓)らやま(🤠)しい。わたし(🕕)は十の年に郷里くにを出たものです(🚲)から、久しぶり(🍃)にここを通ります。でも、(🖋)山(shān )育ち(💫)は(🌑)争われないも(🅾)のとみ(🔐)えて、わたし(🌌)の顔を(📔)見る(🏠)と、山(shān )ざ(🥑)る、山(🚬)ざるという人がよくあります。」
ふとしたこと(📯)から、刀鍛冶来助(zhù )老人のうわさが(🤐)この若者の口から(📕)出ました。と(🌽)いう(🔒)のは(🐋)、来助老(lǎo )人は(🗂)そのおじ(👰)さんに(🤾)あたる(♿)からでありま(💫)した(📥)。わたし(🛩)が初めてあの刀鍛(duàn )冶を知(✴)るよう(🏌)にな(🦂)ったのも、その時(🎿)から(🌁)で(🤮)す。聞いてみま(👪)すと、来助老(lǎo )人は(🛅)まこと(😜)の(🕣)刀鍛冶(yě(🧗) )ら(🌘)し(👙)い人で、そん(📫)な人が湖(🕸)水(🍹)のほとりにかく(🐒)れ(🌥)ているのもゆか(👜)しく思(sī )われ、ど(⛪)う(🦓)か(🦉)してわたしはその人に会(huì )ってみたい(🔑)と思うようになりました(🎳)。
四 馬市の(🥩)立つ町
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