(🛬)しかし、(🗜)ただ(👦)一人(rén )の門(mén )人でも見(jiàn )捨(📺)てるのは、決して彼の本(🤵)意ではなかった。そし(🔅)て、考(♊)えに(🎩)考(🕐)(kǎ(🏚)o )えた末、彼は遂に一策を思(sī )い(🖼)ついた。それは、仲弓(🗜)にけちをつけ(⤵)たがる門人(rén )たち(🈴)を五六名つ(📩)れて、(🥔)郊外を(🍺)散(sàn )策(📃)するこ(🍹)とであった。
(🥅)といったこ(🐲)とを思(sī )い起した。孔子(🔱)(zǐ )は或は、(🛏)自分を「人(💨)(rén )君(📇)の風がある。」(😰)など(🕗)と(🚖)讃めて、その(🧐)実(shí )、何(🐜)(hé )か(🛰)の欠点(🥜)を婉(wǎn )曲に諷(fěng )刺しているのではあ(🥤)るま(⏯)い(🖕)か。そういえば、世間で(🆗)は、子桑(sā(🐹)ng )伯(🏇)(bó )子(zǐ )しそうは(🏂)くし(🕒)と(🚨)自分とを、同じ型の人物だと評(píng )して(💕)いるそ(🚥)うだ。子桑伯(bó )子(🌙)は物(wù )にこせ(🐟)つかない、い(🐕)い男だが(🏐)、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがない(🤣)で(💗)も(🐭)ない。或は自(🍑)分に(😢)もそんな欠(🧚)(qià(🔁)n )点がある(🐦)のではなかろうか。自(🌻)(zì )分だけでは、(⛸)そんな事がないよう(👟)に気(🗳)を(👣)つ(😵)けているつもりではあ(🔕)るが。――彼はそんなことを考え(🚢)て(😋)、讃めら(🚆)れたために(🈁)却っ(🥘)て(🔟)不安な気(🏮)持(🤦)(chí(🍇) )になるのであ(🛁)った(🔋)。
4(🐗)むろん彼は、仲弓(gōng )の(😷)問題(🚚)にかかわ(😅)りなく、これ(🐫)までに(🤡)も(🚥)そ(👃)の点(diǎn )に力を入れて門(mén )人た(💎)ち(🏢)を教(🎳)育(➗)して(🏿)来た(🍲)のである(🎴)。彼がつとめて「利」につ(⚾)いて(☕)語ることを(👄)避け、たまたまそれを語る(🎗)ことがあっ(✏)ても、(🔋)常(💢)(cháng )に(🔒)天(tiān )命(🎪)とか、(🍍)仁とか(➕)い(🎙)うようなことと結びつけて(🃏)話すよ(📧)う(➗)に注(🆙)(zhù )意(🥔)(yì )し(💋)て来たのも、そのためである。ま(🍏)た彼は(✏)、機会あるごとに、門(mé(🏨)n )人達(dá )の我執(✂)を戒めた。そして、「5自己の(📑)意(yì )見にこだわっ(👷)て、無(wú )理強いに事(🛶)を行ったり、禁(🏻)(jìn )止したりす(😆)る(🤺)のは君子の道で(💁)ない。君子の行動を(🤘)律する(🈵)ものは、た(🗳)ゞ正義(yì )あるのみだ。」と説き、6彼自身(🕍)、細心の注(🐫)意(yì(🥪) )を払(🔤)って、(🍾)臆断(🔚)(duàn )を去り(🗄)、執(zhí )着を絶ち、固(gù(📹) )陋(lòu )を矯ため、他と(📼)の対(duì )立に(😐)陥らぬ(😐)よ(🚻)うにつと(👁)めて来(🎓)たも(🔜)のである。
「6父(fù )の在世中は、子(zǐ )の人(😖)物を(🎗)その志によって判(🌍)断(🦁)され、父が死んだらそ(🦕)の行動(dò(🍈)ng )によって(🌒)判断さ(🦃)れる。なぜなら、(🎽)前の場合は子の行動は父(fù )の(😲)節制に服す(🆖)べき(🏳)であり、(🚑)後(❔)(hòu )の場合(🤗)は本人(🍨)の自由(yóu )である(🔤)か(🔪)らだ。しかし、後の場合でも、(🐹)みだりに(🚜)父(🔬)の仕来りを改むべき(♍)ではない。父に対する思(🕜)慕哀惜の情(📧)が(💠)深(shē(👐)n )ければ(🐕)、改(gǎi )むる(🖋)に忍び(❇)ないのが自然だ。三年(✋)(nián )父の仕来(🚐)りを改めないで(📠)、(🕛)ひたすら(🖱)に(🍹)喪(👸)に(🏁)服(🤳)する(🤰)者にして、はじ(🙀)めて真(🍥)の孝子と云(✉)える。」
4むろん(💽)彼は、仲弓の(⏭)問題にかか(🐖)わりなく(🚓)、これま(🍹)でにも(🍘)そ(🐲)の点に力を入(rù )れて門人たち(🧕)を(🧝)教育して(🛷)来たのである。彼がつとめて(🏤)「利」について(📢)語ることを避け(🖕)、たま(🏧)たまそ(🤑)れ(💛)を語ることがあって(😧)も、(🏊)常に天(🕞)命と(🎡)か、仁とかいうよ(🕴)うなこと(🐌)と結(jié )びつけて話(🐳)すよ(👩)うに注(🕺)意して来たのも、そのためで(🏺)ある。また彼は、(🏖)機(🐀)会(huì )あるごと(🥒)に(📊)、門人達の我(wǒ )執(zhí )を戒めた(🎆)。そして(🛹)、「(🦊)5自(zì )己の(🌭)意(yì )見にこだわっ(🌿)て(👯)、無理強(qiáng )いに事を行ったり、禁止(zhǐ(👶) )し(🛢)た(✋)りするのは君子の道でない(👛)。君(🍶)子(🆙)(zǐ )の行(🏞)動を律(🏢)する(🖕)ものは、た(🌄)ゞ正義(🎌)あ(🚔)るのみだ。」と説(shuì )き、6彼自身(shēn )、細(🌷)心(xīn )の注意(🏔)を払(😕)っ(🎦)て、臆断を去(✊)り、執(zhí )着(zhe )を絶(🆚)(jué )ち、固陋(lòu )を(🤴)矯(📢)た(🗒)め、(👫)他との対(🌸)立(📏)に陥(🍐)(xiàn )ら(🤙)ぬようにつとめて来たものである。
と、(🎿)彼は心(📐)の(🏑)中で叫んだ。
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