「あまり先き(🎍)立たねえ方えゝべ。ん(🚁)、(🎟)源。」
こゝに(🔺)働いてゐ(🕚)る人達は、百(bǎi )姓の(🆒)やうに、貧乏はしてゐ(🍧)ても(🛤)、何處か(🚟)がつ(🈂)しりした(👀)ところ(🥉)がなくて、(🥎)青白くて、病身らしくて、いつでもセ(🎢)キをしてゐる。俺は、そのことを考へて、(💁)暗い氣(🛵)持(🥈)(chí )になつ(👌)てゐる(🌞)。石狩川の大平(píng )原(yuán )にゐた(🎠)方が(🦂)、と、き(🥂)ま(🅱)りき(🧙)つた愚(😡)痴(🥀)が、此(🔽)頃出(🐳)(chū )かゝつて(💁)ゐ(🎊)る。本(🙊)當(♿)のところ、其處(🤶)の生活も(🈲)亦いゝものではないが。
(♓)晩に(👗)飯を(🚺)食(shí )つてゐたとき、
「お前さん!」母はびつくり(👐)した。
寒氣がひどく(🕎)なると、家の(🔈)中(zhō(🔰)ng )などは(🗞)夜(yè )中に、だまつ(👡)てゐてもカ(🌝)リ、カ(🐪)リ、カ(👍)リと、(🎾)何か(🕸)ものの割れるやうな音(📋)がした(🐯)。年(🏳)寄(jì )つた(📑)百姓(✔)はテ(🗝)キ面(miàn )にこたへて、腰が(🖇)やんだり(🌥)、肩(😶)(jiā(🤳)n )が痛(📲)(tòng )んだりして(🅰)、動(dòng )けなくなつ(📧)た。
母親(qī(📶)n )は源吉の顏をだ(💙)まつてみて(🤔)、それから「うん?(🛄)」と云つた。
(💕)源吉(🦓)は、自(zì )分(🔭)が(🛵)なんの(🚩)きつかけもなく、突コツ(🈺)にそれを云つたこ(📟)と(🖋)に(🐷)氣付いて、赤くなつた。ドギ(💇)まぎして「芳さ」と(💂)云(yú(💁)n )つた。
百(➕)姓達は、さうやつて(🈲)集つて決めたが(🏤)、(💹)今(jīn )度はその(📷)ことを、地主や差(chà )配を相手に(🗨)や(🥇)つて(🦆)行(🕠)くといふや(🧘)うな事になると、お互(🍫)(hù(🌙) )が何處か、調(diào )子(🚈)が(🤩)をかしくなつた。知らず知らずの(💼)間に、ど(🖊)う(🈁)にか我(wǒ )慢(màn )することにす(💭)るか(🍻)、(😒)そんな(💬)事に逆もどりをしさ(👡)う(🕒)な(📮)處(chù(🔁) )が出てき(🍲)た。さうな(🥄)つ(⛄)たとして(👇)も、百(🌷)姓は然し(🚣)今までの長い間(😛)の貧(pín )乏の――泥沼の底の(🏩)やうな底になれてゐたので、ちつとも不思(sī )議がらずに矢(🍁)張(🔖)り、その暮し(🐆)に堪へて(🍄)行つた(🤷)かも(💩)知(zhī )れ(👣)なか(👆)つた。――(👂)源吉(🚿)は、(🦓)一層(cé(🌉)ng )無口に、爐邊に(🏄)大きく安坐あぐらをかきなが(🏮)ら、「見(jiàn )たか!」と、(😽)心(xīn )で嘲笑つ(🚮)た。
母が「まあ/\」と(💣)云ふと、
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