と、(🌟)孔子の声が少し高くなった(😲)。
彼(bǐ )は、部(🎠)屋の中(zhōng )を歩きまわりながら、(😔)しきりに小(💘)首をか(🏎)し(🥦)げた(🎗)。しかし、しばらく(🥏)歩きま(🌓)わ(🎹)っているうちに、少(🉐)し馬(mǎ )鹿々々しいような気(🎥)がして来(lái )た。
「如何にも、(🥗)それは知者(🐩)とは云え(🌌)ませ(👖)ぬ(🐇)。」
陳(chén )亢(😕)ちんこ(🤓)う、伯魚(🕓)はく(⬛)ぎょに問(❄)いて曰く(🔓)、(🥠)子も亦(yì )異(👄)聞ある(😅)か(😺)と。対(🉑)(duì )えて(🚗)曰(yuē )く、未だ(🦗)し(⌚)。嘗て独り(🌞)立てり。鯉(🐖)り趨はし(🚜)りて庭(❕)を過ぐ。曰く、詩(📶)を学びたるかと。対えて(🤹)曰(🌨)く、(🏓)未だしと。詩を学ばずんば、以て(🐩)言うことなし(🎰)と。鯉(lǐ )退(tuì )しりぞきて詩を学(😩)べり。他日又独り立てり(🥅)。鯉趨りて庭を過ぐ(🥘)。曰く、禮(lǐ(😪) )を学(xué )びたるか(🌧)と(💞)。対えて曰く、未(wèi )だしと。礼(🤑)を学ばずんば以(🤒)て立(lì )つ(📘)こと(🚇)な(🍒)しと。鯉(🧦)退(tuì )きて礼(lǐ )を(🏃)学べり(🌛)。斯の二(èr )者(zhě )を聞けり(⏰)と。陳(✏)亢(🦉)(kà(🔎)ng )退きて喜(🎐)びて(💏)曰く(🔣)、一(💏)を問いて三(🗜)(sā(🌍)n )を得(💿)たり。詩を聞き(🐥)、(🔆)礼を(⛴)聞き、又君子の(🔳)其(qí )の子(🍄)こを遠ざくるを聞けりと。
「音(👬)楽の世界(🏰)(jiè )は(🌯)一(yī )如の世界じゃ。そこで(🥢)は(🕶)、(🦆)いさ(🏜)さかの対(⚽)立意識も許されない(🍉)。先(xiā(🐅)n )ず一人々々の(🙏)楽手の(🍳)心(xīn )と手と楽器とが一如(📺)になり、楽(⛵)手(shǒ(🧘)u )と楽手とが一(📞)如(💛)(rú )にな(🔤)り、更(gè(🙀)ng )に楽(🍴)手と聴衆とが一如(rú )になって、(🏣)翕(👵)(xī )如きゅう(🚯)じょ(📪)として一(🔴)つ(🤣)の機を(🌖)ねら(💞)う。これが(🛋)未発(💧)の(😟)音楽じゃ。この翕如(rú )たる一如(😏)(rú )の世(shì )界が、機到って(👷)おのずか(🎅)ら振(zhèn )動(🍌)を(✏)始(shǐ )めると、純(chún )如とし(💱)て濁り(🥊)のない音波が人々の耳朶を打(➡)つ。そ(🍕)の音(🎁)はた(🎶)だ一つで(📵)あ(📲)る(📭)。た(🌎)だ一つ(💻)である(🐀)が、その中(zhōng )には(🌈)金音もあり、石音(yī(🚶)n )も(🌌)あり、それら(🛐)は(🎅)厳(🌑)に(👜)独自の音色を保っ(🚭)て、決し(🗼)ておたがいに殺(🏬)し(🌦)あうことがない。※(「激(jī )」(🍥)の(⛵)「さんずい(🛵)」(🚗)に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(🍏)ょとして独自(zì )を守(shǒu )りつ(📹)つ、しか(🔷)もただ(🔌)一つの流れに合する(🎵)のじゃ。こ(🔠)うして、時間の経過につれて、高低、強弱、緩(📊)急(🛌)(jí )、さまざ(👏)まの(🔂)変化を見せるのであるが、(🚨)その間(jiān )、厘毫り(🦀)んごう(🛌)の隙もな(🐻)く、(⏬)繹如えきじょと(🐹)して続いて行(🔠)く。そこに時(🆎)間的な(🕊)一如の世(shì )界があり、永遠と(🎏)一瞬(⚡)との一致(👔)(zhì )が見出される。まことの音楽というも(🍤)のは、こうした(🕺)も(🧣)のじ(🦔)ゃ。聴くと(🏼)か聴かせるとかの世(shì )界(🔹)ではない。まして、自分の(🛤)腕と他人の腕を比べたり(🌊)、音(🦌)楽の(👀)わかる者(🉑)と(🌵)わからぬ者とを(📷)差(chà )別したりするよ(🌔)うな世界とは、(⤵)似ても似つか(🥩)ぬ世界(jiè(🕯) )なの(⤵)じゃ(🕚)。」
樊遅(chí )は思(♈)わず(👮)御者台からふ(🙈)りかえ(🛴)って(🥁)、ちら(🥞)りと孔子の(🔪)顔(🐓)を見た。孔子の顔には、別(🥠)に変(biàn )ったと(📷)ころは見(jià(🕸)n )られなかっ(🚟)たが、その声(shēng )には、ま(👵)すます力が(➖)こもって来た(🔑)。
6 子、(✈)四(🕴)を(😠)絶つ。意なく、(🥩)必なく(🌊)、固なく、我な(🏞)し(子罕篇(piān ))
2 子游、孝を問う。子(🎶)曰(yuē )く、今の孝は、是れ能く(🥈)養う(🕯)を謂う。犬馬に至るまで、(👌)皆能(🕠)く養(yǎng )うこと(👇)あり。敬(🎌)せずんば(🌵)何を以て(🛍)別(🏥)たんやと。(爲(wèi )政(zhè(🙌)ng )篇(piān ))
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